"Иммануил Кант. Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения (сборник)" kitabından sitat

В самом деле, чистый, сам по себе практический разум  здесь уже непосредственно законодательствующий. Воля мыслится как независимая от эмпирических условий, стало быть, как чистая воля, как определенная одной лишь формой закона ; и это определяющее основание рассматривается как высшее условие всех максим. Такое положение вещей