Об ораторе

очень приятно слушать цельные,ясные мысли, а ещё – я словно перенёсся в древний Рим, в некую летнюю резиденцию, и стоял где то рядом в тени, поборов время, пространство, с мыслью какой я счастливчик – живу сразу в двух временах

Собрались как-то лучшие ораторы Рима, Антоний и Красс в сенате, и начали спорить должен ли оратор разбираться в предмете своих разглагольствований, или достаточно чтобы речь его была убедительна и тверда, а мысль лилась без пауз и заиканий, независимо от того, понимает ли оратор о чем говорит? И так хорошо они спорили, что на следующий день зашли к ним Цезарь и Катул, и потребовали продолжения спора.

Во-первых, это красиво. Просто приятно послушать как умные мужики рассуждают. Во-вторых, это неожиданно смешно. То, как римляне через слово проходятся по грекам и их умственным способностям просто песня.

В-третьих, это кладезь действительно интересных мыслей и тем на подумать самостоятельно, ну или надергать чужих цитат для пабликов.

Я не знаю, как далеко меня заведёт моя внезапно всыхнувшая страсть по древнему Риму, пока вот довела до Цицерона, чему я несказанно рада.

"Ведь и сам Геродот, который первый сделал историю художественной, вовсе не занимался как известно судебными делами, а между тем, красноречие его таково, что даже мне он достатавляет большое наслаждение"

"Ион, хоть и занимался государственными делами, был не из тех кто говорит в судах, и свое сочинения, говорят, он написал будучи отлучен от государственных дел, и приговорён к изгнанию. Обычная судьба каждого достойного человека."

"...будто он глупец или греченок"

Эта книга -- большая пища для размышлений и не просто "методичка" по ораторскому искусству, а уже готовый образец красноречия. Но (парадокс!) приятнее всего для меня была концовка, где Цицерон голосом чтеца цитировал стихи. Боже мой, какой же прекрасный чтец! Какие тонкие, еле уловимые эмоции! Я в неописуемом восторге! Впрочем, и все остальное тоже стоит прочтения. Здесь собрано все: и этика, и эстетика, и философия. Уникальный жанр античной литературы (отчасти унаследованный и воскрешенный Достоевским), которого сегодня уже нет. И, конечно, в отличие от остальных книг, написано предельно доступным языком.

Неубиваемая классика. Все, чем пользуются современные ораты, лица, чья деятельность связанна с публичными выступлениями пользуются приемами, описанными еще старичками Цицероном и Аристотелем.