«Это началось не с тебя. Как мы наследуем негативные сценарии нашей семьи и как остановить их влияние» adlı səsli kitabdan sitatlar, səhifə 3

Страх: «Я могу причинить вред своему ребенку» Возможные вопросы-мосты • Кто из вашей семейной системы мог винить себя за то, что он причинил вред ребенку или не обеспечил его безопасность? • Кто мог чувствовать себя ответственным за смерть ребенка? • Кто мог чувствовать себя виноватым за действия или решения, которые принесли вред ребенку? • Какому ребенку в вашей семейной системе причинили вред, бросили его, отдали на усыновление или жестоко обращались?

Последние научные исследования, которые теперь широко освещены в печати, также говорят нам, что эффект от травматического события в жизни может передаваться от одного поколения к другому. Подобное явление мы сейчас называем наследственной семейной травмой, и факты подтверждают, что это вполне реальный феномен.

«Травма родителя, – говорит он, – становится собственной травмой ребенка, и тогда его поведение и эмоциональные проблемы оказываются отражением поведения и эмоциональных проблем родителя» ( 42 ).

Я начал понимать, что моя способность принимать любовь от других была связана с тем, как я принимаю любовь от своей матери.

Прорабатывая травмирующий опыт, часто бывает полезно, чтобы клиент сам пережил те чувства, которые глубоко скрыты в его теле.

С момента зачатия внутриутробный опыт формирует мозг и закладывает основу личности, темперамента и умственные способности.

любой опыт является полезным. Все, что с нами происходит, несет свой смысл вне зависимости от того, понимаем мы его или нет

Особенность травмы, которая известна многим, – неспособность выразить словами, что же конкретно происходит с нами.

когда мы блокируем наши чувства, то неосознанно тормозим необходимый процесс исцеления, который привел бы к естественной переработке

шенные травмы. Современник Фрейда, Карл Юнг, также считал, что все, оказавшееся в бессознательном, не исчезает, но скорее проявляет себя в жизни как фатум или судьба. Все, что не является сознательным, говорил он, далее переживается как фатум. Другими словами, мы стремимся повторять бессознательные паттерны поведения до тех пор, пока не привнесем в них свет осознанности. И Юнг, и Фрейд