Kitabın uzunluğu 6 s. 16 dəq.
1835 il
12+
Kitab haqqında
Кто не слышал о казаках, прославившихся своей непокорностью и доблестью? Герои повести Н.В.Гоголя – Тарас Бульба и его сыновья – отважные казаки-запорожцы. Они познают смысл жизни в лютых сражениях с врагом, куют свою волю, «как сталь в огне». Но судьба не пощадит никого: ни Тараса, ни его сыновей – Остапа и Андрея… Непростое это было время, когда запорожцы боролись за свою свободу, за веру – жестокое время кровавых битв, надежд и утрат.
Digər versiyalar
Rəylər, 9 rəylər9
Прекрасное впечатление от книги. Великолепный слог, отсутствие вульгаризмов, сюжет, знакомый с детства, дополняет отличная работа чтеца. Я не возвращался к Тарасу Бульбе со школы и, надо сказать, зря. С позиции достаточно взрослого человека книга очень неоднозначная. Мог ли Андрей поступить иначе? Не сам ли старый Тарас потерял своих сыновей, приложив максимум сил к разжиганию войны? Это с одной стороны. А с другой – что несла казакам Польша? Предательство, превращение населения, включая дворян, в холопов магнатов? Как и всякая настоящая литература – эта книга ставит вопросы, но не даёт готовых ответов.
Очень рекомендую. Даже если в школе книга и не понравилась.
Рекомендую. Шедевр русской литературы в сочетании с волшебным голосом Дмитрия Писаренко никого не оставят равнодушными. Слушается на одном дыхании!
Великолепная начитка! Голос диктора бесподобен, впрочем как и само произведение Николая Гоголя. Заставляет задуматься о Родине, о сильном русском характере, о могучей православной вере. Всем советую
хорошее исполнение, сильный голос, передал все эмоции. прослушала на одном дыхании с удовольствием. в школе читала, но сейчас произведение открылось для меня с другой стороны.
Очень жестокое произведение, удивительно, что его включили в школьную программу. В книге описано много кровавых расправ, девиантного поведения, разбоя, убийств безоружных монахов, евреев, женщин и детей. Непринятие веры других народов. Слог у Гоголя красивый, чтец прекрасный.
она – баба, она ничего не знает.
Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства. Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество!
Да так, хоть ты мне и батько, а как будешь смеяться, то, ей-богу, поколочу!
Остап
услышали, нечестивые, как мучится христианин! чтобы ни один из нас не промолвил ни одного слова!
Еще не большая мудрость сказать укорительное слово, но большая мудрость сказать такое слово, которое бы, не поругавшись над бедою человека, ободрило бы его, придало бы духу ему, как шпоры придают духу коню, освеженному водопоем.
