Новая семья: Гостевой брак, лоскутная семья и другие форматы отношений в современном мире

Начнём с того, что я не могу целиком и полностью согласиться с наличием каких-то грандиозных новшеств в семейном укладе, вынесенных в аннотацию и обещанных к разбору. Да, чуть ли не 90% населения нашей страны представлены до недавнего времени крестьянами, живущими большой семьей. Но давайте вспомним, что даже среди этой публики кто-то выбирался на отхожий промысел, кто-то рыбачил и торговал; казацкие мужчины уходили в дозоры; среди дворян практиковались раздельные спальни, та же служба в армии или по дипломатической части. Герои Ланьлинский Насмешник - Цзинь, пин, мэй, или Цветы сливы в золотой вазе. В трех томах. Том 1 (могу себе позволить этот пример!) обитают в разных домах, у каких-то народов принято размещение в разных хижинах и встречи время от времени. Да, современный гостевой брак, о котором рассказывается в первой главе, имеет обусловленные эпохой отличия, но не столь радикальные. Следующая глава носит название "Одиночки". Выбирать самостоятельную одинокую жизнь женщине, конечно, было куда сложнее, чем мужчине оставаться холостяком, но такие люди существовали всегда. Проще всего было выбрать религиозную стезю, но чем больше у женщины денег, тем меньше к ней претензий, даже если её одиночество отнюдь не лишено плотских радостей. Да и нежелание иметь детей тоже не сейчас появилось. Отройте какой-нибудь житийный сборник - там через одного последователи этого направления. Появление на страницах книги брак с самим собой вообще отдает каким-то лицемерием. Это даже круче, чем любимое у нас замещение сожительства гражданским браком. Слушайте, ворота дёгтем никто мазать не будет, у нас-то и ворота не у всех есть, успогойтесь. Лоскутная семья подразумевает, что ячейкой общества себя считают не только пара и их дети, но и прочие супруги и отпрыски. Давайте вспомним, что развод - это все-таки не изобретение наших дней, например в римском обществе чёрт ногу сломит с их браками, детьми, усыновлёнными и воспитанниками. Нынешние расставания чаще менее болезненные, но что-то я сомневаюсь, что лоскутная семья возможна в условиях измен или насилия, а нормальные люди как правило от отношений не отказываются. Впрочем, этот пункт стоит немного особняком вместе с разговором о распределении обязанностей в браке; не столько о семье, сколько о гендерных ролях. Идею о возможности сожительства двух однополых людей из соображения удобства и комфорта в наши дни просто испоганили, но это тоже отнюдь не новинка. Множество новых для меня слов о коммунальной жизни тоже насмешили. И обидели, поскольку на мой взгляд суждения об идеях конструктивистов довольно поверхностны. Лично я считаю Гинзбурга гением, опередившим своё время, предложенная им организация быта, к сожалению, мало подходила для того периода. Ладно, о ячейке типа F я могу рассуждать бесконечно. Даже полиаморию нельзя назвать чем-то инновационным и заменяющим традиционный уклад. Просто потому, что такого понятия как традиционный уклад нет, он традиционно разнообразен и вариативен, на земле существовали и полиандрия, и групповые браки, открытые браки. Под луной ничего не ново. Впрочем, нельзя исключать, что в среднем женщина все-таки представлялась замужней и с детьми, так что это могло бы быть интересным исследованием, если бы это было исследованием. Нет, какие-то статистические данные, отсылки к демографическим или психологическим исследованием в тексте фигурирует, но куда больше места занимают интервью с друзьями и знакомыми кролика. Н - занимает хорошую должность за границей - предпочитает гостевой брак. К - за границей хорошая должность - соло-семья. Т - поверьте, у него тоже все хорошо с должностью - выбирает коммунальное, простите колливенговое существование. У них все хорошо, и это позволяет как-то связывать "традиционные" отношения чуть ли не с маргинальным и полубедным существованием: "Но пока в нас настолько сильно въелся моногамный канон, что нужен, наверное, более высокий уровень интеллекта, чтобы подняться над стереотипами и осознать свои истинные потребности". То есть если вам претят открытые отношения - у вас интеллект не слишком высок. Запомните. Самое смешное, что благополучие героев так же не безусловно. В гостевом браке тяготятся необходимостью видится, уходят в другую семью из открытых отношений, многочисленные члены лоскутных семей не всегда горят желанием общаться друг с другом. Наверняка кто-то может устать от коммунального быта, кто-то задолбается быть в браке с самим собой, кто-то резко начнёт проповедовать тихие радости семейственности. Ваша пресловутая новая семья и не нова, и отнюдь не избавлена от тех же проблем, что семья старая, а книга в формате выдержек из разговоров с какими-то бесконечными приятельницами из мегаполисов отдаёт каким-то интернет порталом. Впрочем чего это я...

Отличная книга по семейной психологии

да и руководство к тому, чтобы в семье было больше доверия, больше прислушиваться к друг другу и меньше осуждения и оценок друг друга

Довольно поверхностно, да и бессистемно. По уровню скорее длинная статья, а не книга. В одну кучу и полиамория (формат отношений) и коливинги (формат жилого пространства) и город одиночек Нью Йорк (географическая специфика и клише) ?

Чудесная книга! Очень интересно было узнать обо всех современных тенденциях развития общества. Считаю, что социальные науки самые нужные в наше время и эта книга очень важные вопросы подсветила. Я бы её бабушкам и дедушкам выдавала в качестве пособия.

Книга потрясающая, расширяет взгляды и мировоззрение. Показывает, как ещё можно жить, организовать свой быт и семью, какие могут быть сложности, а какие плюсы и преимущества. Однозначно глоток свежего воздуха!