Александр Нариньяни

1 abunəçi
Yeni kitab, audio kitab, podkastlar haqqında bildiriş göndərəcəyik

Müəllifin bütün kitabları

Bütün kitablar
  • Bütün kitablar
  • Dərsliklər
    6
  • Кхенчен Трангу Ринпоче
    -dan 4,96 ₼
    -dan 6,97 ₼
    -dan 7,96 ₼
    Seriya yoxdur
    Кен Уилбер
    -dan 4,96 ₼
    лама Сопа Ринпоче, лама Еше
    -dan 4,96 ₼
    Kitablar А. Нариньяни fb2, txt, epub, pdf formatlarında yüklənə və ya onlayn oxuya bilər.

    Rəy bildirmək

    Giriş, rəy bildirmək

    Sitatlar

    Подобно следованию десяти заповедям в христианстве, буддизм учит отказу от десяти недобродетелей : трёх неблагих действий тела (убийство, присвоение чужого, сексуальная распущенность), четырёх неблагих действий речи (ложь, злословие, брань и пустословие) и трёх неблагих деяний ума (зависть, злонамеренность, ложные воззрения).

    Прежде всего «тело» не означает только лишь типичное чувствование тела, принятое в духовности нью-эйджа, не является оно и стандартным физическим телом, как его принято понимать в западной медицине. Оно включает оба эти аспекта, а также другие составляющие. Этим термином описываются грубое физическое тело, тонкое энергетическое тело и причинное трансцендентное тело. Практика интегральной жизни включает в себя развитие их всех – то, что мы называем тренировкой 3 тел . Тренировка 3 тел включает в себя упражнения для физического тела, например культуризм и аэробику, а также содержит упражнения для тонкого тела эмоций, воображения и ощущаемого смысла, включая вариации на тему тайцзи и цигун и упражнения для причинного тела, такие как ощущение бесконечности и цикла света и жизни.

    любые наши счастье и страдание и все то бесчисленное множество проблем, с которыми мы вынуждены сталкиваться в своей жизни, происходят из одного источника – нашего концептуального ума, мышления, или мыслетворчества. Бесконечная погоня за счастьем, стремление приобрести все большее и большее количество материальных благ и ненасытная жажда славы и богатства неминуемо приводят нас к разочарованию. Ситуация эта еще более актуальна в наши дни, потому что нам выпало жить в обществе потребления, до отказа заполненном материальными объектами, где между счастьем и обладанием ставится знак равенства.