Карл Густав Юнг

2,7Кabunəçilər
Yeni kitab, audio kitab, podkastlar haqqında bildiriş göndərəcəyik

Populyar kitablar

Mətn
Orta reytinq 5, 1 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 0, 0 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 0, 0 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 3, 2 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 5, 1 qiymətləndirmə əsasında
Mətn, audio format mövcuddur
Orta reytinq 4,3, 11 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,8, 4 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,4, 5 qiymətləndirmə əsasında
Бардо Тхёдол. Тибетская книга мертвых
Эпосы, легенды и сказания
Mətn
Orta reytinq 4,4, 5 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,9, 10 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,7, 3 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,8, 9 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,8, 127 qiymətləndirmə əsasında
Mətn, audio format mövcuddur
Orta reytinq 4,5, 10 qiymətləndirmə əsasında
Mətn, audio format mövcuddur
Orta reytinq 5, 5 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,3, 4 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,3, 23 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,8, 62 qiymətləndirmə əsasında
Mətn
Orta reytinq 4,6, 32 qiymətləndirmə əsasında

Populyar audiokitablar

Müəllifin bütün kitabları

Эпосы, легенды и сказания
-dan 6,85 ₼
Kitablar Карл Густав Юнг fb2, txt, epub, pdf formatlarında yüklənə və ya onlayn oxuya bilər.
Giriş, rəy bildirmək

Sitatlar

Психология восточной религии

Mətn
Orta reytinq 0, 0 qiymətləndirmə əsasında

Главным мистическим переживанием предстает просветление, которое в большинстве форм мистицизма уместо символизируется светом. Любопытно и парадоксально, что движение в сторону области, как нам кажется, глубочайшей тьмы, приносит плод в виде сияния просветленности. Между тем это употребительная энантиодромия «per tenebras ad lucem» (сквозь тьму к свету). Во многих инициационных церемониях 52 имеет место κατάβασις εἰς ἄνδρoν (спуск в пещеру), погружение в глубины крестильной воды или возвращение

Интуитивный тип всегда озабочен достоверностью явлений; он обманывается в своих представлениях о реальности и перебирает возможности, предоставляемые жизнью. Это человек, который возделывает поле и, не дождавшись созревшего урожая, переходит на новое. За спиной возделанное поле, впереди – новые надежды, но результатов не было и нет. Сенситивный же тип привержен своему окружению: он остается в заданной реальности, для него истинно то, что реально.

О духовных явлениях в искусстве и науке

Mətn
Orta reytinq 0, 0 qiymətləndirmə əsasında

: «Скольких усилий и тяжких трудов стоило Mille Artifex 113 вырвать эту анатомию из памяти человеческой, заставить забыть это благородное искусство и внушить вместно оного суетные упования и прочие нелепости, в коих нет искусства, но кои бесполезно поглощают все время, отведенное человеку на земле! Ибо тот, кто ничего не знает, ничего и не любит… а кто понимает, тот любит, наблюдает и видит

Коллективная вина. Как жили немцы после войны?

Mətn
Orta reytinq 4,3, 11 qiymətləndirmə əsasında

Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я

Цивилизация в переходное время

Mətn
Orta reytinq 4,8, 4 qiymətləndirmə əsasında

Христианская любовь к ближнему может распространяться и на животных, на животное в нас,

Реальное и сверхреальное

Mətn
Orta reytinq 4,4, 5 qiymətləndirmə əsasında

«постигать» нечто – значит «познавать в той степени, в какой это нужно для нашей цели»  2

О психоанализе

Mətn
Orta reytinq 4,9, 10 qiymətləndirmə əsasında

Бескомпромиссная теория предрасположенности будет столь же ошибочной, как и бескомпромиссная теория среды