cвятитель Феофан Затворник

499 abunəçilər
Yeni kitab, audio kitab, podkastlar haqqında bildiriş göndərəcəyik

Populyar kitablar

Müəllifin bütün kitabları

Seriyalar üzrə
Yenilik üzrə
Məşhurluq üzrə
    Bütün kitablar
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    -dan 2,65 ₼
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    -dan 5,33 ₼
    Seriya yoxdur
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    -dan 2,84 ₼
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    -dan 3,17 ₼
    преподобный Ефрем Сирин
    -dan 3,13 ₼
    -dan 0,76 ₼
    Kitablar Святителя Феофана Затворника fb2, txt, epub, pdf formatlarında yüklənə və ya onlayn oxuya bilər.

    Rəy bildirmək

    Giriş, rəy bildirmək

    Sitatlar

    Чем больше опошливаются цели жизни, тем больше учащаются разводы – с одной стороны, а с другой – беззаконное временное сожительство. Источник же этого зла в материалистическом воззрении на мир и жизнь.

    знали, сколько прошли и проехали и сколько еще остается; так в духовной нашей жизни есть своего рода указания, определяющие степень совершенства жизни

    Первое – чистая молитва, второе – пение псалмов, третье – чтение Божественных Писаний, четвертое – воспо

    Бог дал человеку свободу, по которой он может заставить все двигаться вокруг себя. Не в делах помеха, а в нашем самолюбии, саможалении и богозабвении, в нашем ослеплении, нечувствии и нерадении. Вот ими, как пленницами и узами, связал нас сатана и бросил валяться во грехе, хоть видимо не ко благу нашему такое положение.

    Как необходимо, как сказали мы, хранить ум от неведения, так равно необходимо хранить его и от противоположного неведению многоведения и любопытства

    Господь не оставит меня одну, а поможет устоять, как помогал доселе. (№ 1381 письмо 848 вып. 5 стр. 4)

    а) Познай свое ничтожество и постоянно содержи в мысли, что ты сам собою не можешь делать никакого добра, за которое оказался бы достойным Царствия Небесного. Слушай, что говорят богомудрые отцы: Петр Дамаскин уверяет, что «ничего нет лучше, как познать свою немощность и неведение, и ничего нет хуже, как не сознавать этого» (Добротолюбие (греческое). – С. 611). Святой Максим Исповедник учит, что «основание всякой добродетели есть познание человеческой немощности»