Kitabı oxu: «Исторический анализ Откровения Иоанна Богослова. Часть 2», səhifə 3
И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царя.
Между ними были из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария.
И переименовал их начальник евнухов – Даниила Валтасаром, Ананию Седрахом, Мисаила Мисахом и Азарию Авденаго».
(Дан.1:1—7)
Своего рода святые – боги древнего мира. Возожно, это переплетается с бесчисленными вариантами раннехристианских писаний, но это наиболее подходящий вариант.
Есть ещё один вариант – в апокрифической книге Еноха, не вошедшей в канон, говорится об ангелах, которые брали в жён земных девушек. От этх браков рождались исполины. Ангелы обучали их наукам и магии. «И возрыдала земля и наполнилась скорбями». Два главных ангела – Азазель и Семиазас, поссорились и вступили в борьбу. Азазель победил и занял место предводителя. Бог послал ангела Рафаила наказать Азазела. Азазель был заключён в пещеру в пустыне Додел (Вероятно, Арабская пустыня). Возможно, в другом варианте были несколько согрешивших ангелов, заключенных не в пустыне, а при реке Ефрате.
И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.
(Откр.9:15) – Т. е. говорится о предопределении, плане Божием относительно уничтожения мира. Он присутствует абсолютно у всех народов.
«Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят».
(Пет.3:10)
В древнеиндийской религии косический цикл вселенной состоит из четырёх эпох:
Крита Юга – 1 728 000 лет.
Трета Юга – 1 296 000 лет.
Двапара Юга – 864 000 лет.
Кали Юга, или «чёрный век» – 432 000 лет.
«Мне знаком страшный распад вселенной. Я видел, как всё уничтожается. Всякий раз, снова и снова в конце всякого цикла. В это время каждый атом распадается на первичные частицы воды вечности, из которой когда – то произошло всё… Увы, кто сочтёт Вселенные, которве ушли бесследно, и возникновение новых, которые опять и опять возникли из бесформенной бездны этих вод? Кто сочтёт проходящие эпохи миров, которые бесконечно сменяют друг – друга?»
Брахмавайварта Пурана.
В чём корни массового суицида человеческих групп, обьединённых одной целью и идеей? Они разнородны по своему психологическому составу, но двигает их одно – выполненная цель, стремление наказать своего собрата. Духовный коллективный прорыв человекобогов, отчаяние и ненависть друг к другу.
«Я видел сокровища всех ветров. Я видел, как Бог украсил ими все Мироздание и твердое основание Земли. И я видел краеугольный камень Земли. Я видел четыре ветра, несущие Землю» и небесную твердь. И я видел, как ветры растягивают небесные своды и устанавливают свои посты между небом и Землей, которые служат опорами небес. Я видел ветры неба, которые поворачивают и возвращают окружность Солнца и всех звезд на свое место. Я видел ветры Земли, несущие облака. Я видел пути ангелов. Я видел в конце Земли одну земную твердь».
Книга Еноха.
Именно этой целью жило и двигалось древнее сообщество. Своя модель бытия без Бога, который изгнан из материи, превращённой в зацикленную ленту или жесткий компьтерный диск.
«Опять начнутся новые войны, и снова могучий Ахилл отправится к Трое».
Вергилий.
Лучше поверьте на слово – по другому эти люди жить не умели, и людей с иным мышлением они в материю ни за какой соблазн «временной петли» – змея, или Тиамат, символом котрой так – же был змей, люди с этим мышлением сюда не пустили бы.
«и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие».
(Матф.19:24)
Другой системы бытия и миробытия, эсхатологии (учение о конечной судьбе мира) сознание, замаранное круговой порукой всех видов зла для себя придумать и тем более как либо жить по другому и не может. Если, опять же не их древние слабости.
«Проклят ты [будешь] в городе и проклят ты [будешь] на поле.
Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои.
Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих.
Проклят ты [будешь] при входе твоем и проклят при выходе твоем.
Пошлет Господь на тебя проклятие, смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, – и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня.
Пошлет Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.
Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь.
И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом; вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблен.
Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли.
И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их.
Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться; поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца.
И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя.
С женою обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем; виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им.
Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя.
Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу; глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих.
Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни.
И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои.
Поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени [головы] твоей.
Отведет Господь тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собою, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои, и там будешь служить иным богам, деревянным и каменным; и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь.
Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча.
Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь [плодов их], потому что поест их червь.
Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя.
Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен.
Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина.
Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже; он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом.
И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе: они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек.
За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя.
Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь, народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши; и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты надеешься; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе.
И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой.
Муж, изнеженный и живший между вами в великой роскоши, безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену недра своего и на остальных детей своих, которые останутся у него, и не даст ни одному из них плоти детей своих, которых он будет есть, потому что у него не останется ничего в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой во всех жилищах твоих.
[Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою и [не даст] им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих.
Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего, то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными; и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе; и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен; и останется вас немного, тогда как множеством вы подобны были звездам небесным, ибо ты не слушал гласа Господа Бога твоего.
И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.
И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням.
Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души; жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей; от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!» и возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь его»; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего.
(Втор.28:16—68)
Закон и традиции.
«И сказал Ахитофел Авессалому: войди к наложницам отца твоего, которых он оставил охранять дом свой; и услышат все Израильтяне, что ты сделался ненавистным для отца твоего, и укрепятся руки всех, которые с тобою.
И поставили для Авессалома палатку на кровле, и вошел Авессалом к наложницам отца своего пред глазами всего Израиля.
Советы же Ахитофела, которые он давал, в то время [считались], как если бы кто спрашивал наставления у Бога. Таков был всякий совет Ахитофела как для Давида, так и для Авессалома».
(Цар.16:21—23)
Впрочем, Давид с людьми своего царства поступал ничуть не хуже.
«Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его».
(Откр.9:16) – Двести миллионов всадников. Это громадное войско, не только по тем временам, но и по нынешним.
«Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля;
Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад».
(Быт.49:16—17)
Речь идёт о колене Дана и народов, идущих воевать против Сынов Света. По ранннехристианской традиции из него произойдёт антихрист. Даже если это не так, то в любом случае, согласно древним традициям, даже у богоизбранного народа должен был быть свой козёл отпущения для вызова чистки.
«а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения».
(Лев.16:10)
Говориться о своеобразной «зарнице» древнего мира, распределении ролей в очередном истребении мира. Во всех мифологиях присутствует учение, что мир – это иллюзия, сон божества.
«Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня.
И как сон, как ночное сновидение, будет множество всех народов, воюющих против Ариила, и всех выступивших против него и укреплений его и стеснивших его.
И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьет, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет: то же будет и множеству всех народов, воюющих против горы Сиона».
(Ис.29:6—8)
На смену «правой руке» Яхве приходит «левая рука».
«то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая»;
(Исх.9:3)
Просыпается Шеол.
Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.
(Откр.9:17) – Говорится о массовом истреблении, катастрофе, бедствии. Огонь и сера – символ катаклизмы, не только сопутствующие извержению вулкана, но и элементы, использующиеся при массовых захоронениях.
«сера и соль, пожарище – вся земля; не засевается и не произращает она, и не выходит на ней никакой травы, как по истреблении Содома, Гоморры, Адмы и Севоима, которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей.
И скажут все народы: за что Господь так поступил с сею землею? какая великая ярость гнева Его!
И скажут: за то, что они оставили завет Господа Бога отцов своих, который Он поставил с ними, когда вывел их из земли Египетской, и пошли и стали служить иным богам и поклоняться им, богам, которых они не знали и [которых] Он не назначал им: [за то] возгорелся гнев Господа на землю сию, и навел Он на нее все проклятия [завета], написанные в сей книге; и извергнул их Господь из земли их в гневе, ярости и великом негодовании, и поверг их на другую землю, как ныне [видим]».
(Втор.29:23—28)
Гиацинт – цветок, многолетнее луковичное растение, семейства лилейных.
Название цветка Гиацинта связано с древнегреческом мифом о любимце Аполлона, прекрасном юноше Гиацинте. Из тела или крови Гиацинта, убитого из ревности богом ветра Зефиром, Аполлон вырастил прекрасный цветок.
Речь идёт о «вытеснении» Гиацинта Иисусом – младенцем, принесённым в жертву. На людях – богах, истребляющих род людской – брони Христа. Бич Божий, отмщение. Возможно, видения Иоанна сливаются в одну фантасмагорию – кресты на фашистских танках, кресты на доспехах кресоносцев и многое другое.
Помимо этого – Гиацинт (накинф) – камень красновато-коричневого оттенка. Символизирует от галлюцинаций и злых сил.
«Когда же отцы наши прогневали Бога небесного, Он предал их в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, Халдеянина; и дом сей он разрушил, и народ переселил в Вавилон».
(Ездр.5:12)
Своеобразный «глобализм» древнего мира – народ – завоеватель воспринимался как бич Божий – дословно – половой член или влагалище.
«За то поразит их лев из леса, волк пустынный опустошит их, барс будет подстерегать у городов их: кто выйдет из них, будет растерзан; ибо умножились преступления их, усилились отступничества их».
(Иер.5:6)
Wolf – «английский» – волк.
Vulva – «латынь» – женские наружные половые органы.
Вечная непобедимая победа древнего мира.
«От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей»;
(Откр.9:18) – Говорится об уничтожении трети людского характера, на земле должен остатся тольько один тип психики. Параллельно говорится и о людях – богах, выполяющих роль язв и рта.
«ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили».
(Откр.9:19) – Опять – же, множество вариантов. Может быть, Иоанн, расщепляя материю, видит картины войн, танковых сражений, истребителей. Параллельно всё это перемешивается с мифологическими существами. Говорится о конях, сила которых заключается во времени, ибо они свми и представляют время. Древние прокляли реку времени. В мифологии всех народов время и космогония символически изображалось в виде змеи, пожирающей хвост самой себя.
«И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив.
И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив».
(Чис.21:8—10)
Вечная борьба и драка со временем. Для древних будущее не было туманным и неопределённым. Суть и смысл человека с «древним» сознанием – остановить ход времени, превратить бытиё в вечную круговерть истребления.
«По легенде, некогда ацтеки жили в местечке (на острове) под названием Астлан («Место Цапель», «Место, где живут цапли») – отсюда и название «ацтеки» (букв. «люди Астлана»). Далее, покинув остров Астлан, теночки (как их ещё называли) дошли до Чикомостока («Семь пещер»), мифической отправной точки странствий в долину Мехико многих бродячих племен, в том числе тлашкаланцев, тепанеков и др. Скитания ацтеков заняли более 200 лет прежде чем они обосновались в Теночтитлане.
Однажды, вождю ацтеков Теночу было явление, в котором главный бог ацтеков Уицилопочтли предрекал им обосноваться там, где они увидят орла, держащего в когтях змею и сидящего на кактусе. Много времени прошло, прежде чем они оказались на двух островах озера Тескоко, кишащих змеями, на радость соседним племенам, которые считали, что уж змеи покончат с ацтекским племенем. Но…
«ацтеки очень обрадовались, увидев змей, и всех их зажарили. Их зажарили всех, чтобы съесть. Всех их съели ацтеки».
И тут сбылось их пророчество:
«И прибыли они туда, где возвышался нопал. И с радостью увидели, что среди камней возвышался нопал, а на его вершине сидел орел. Он рвал что-то своими когтями и пожирал. Увидев ацтеков, орел кивнул головой. Издали наблюдали они за орлом и за его гнездом из великолепных перьев. Там были перья синей птицы, перья красной птицы, все они были драгоценными. Повсюду валялись также головы различных птиц, их лапы и кости».
Тогда и был основан Теночтитлан – в 1325 году.
Ещё одна трактовка легенды:
Как-то раз одному вождю во сне привиделось, будто вещая птица нашептывает ему поскорее уйти со своим племенем с обжитого места. Иначе будет беда!
Проснувшись, вождь поведал об этом всему племени. И было решено отправиться в далекие странствия.
Собрав весь свой скромный скарб, потушив костры, подняв на плечи своих идолов, вместе с детьми, стариками, останками своих пращуров пустилось индейское племя в путь. Но им не везло. Куда бы они ни приходили, их встречали недоброжелательно, а порой и воинственно.
Шли годы, но ничего не менялось. Уже давно умер тот вождь, чье сновидение привело к постоянным странствованиям. Его сменил другой, но и он умер, и другие тоже. А индейцы все шли и шли, и казалось, что этому не будет конца.
Уже молодые начали нетерпеливо интересоваться: куда же все они идут, а старики все чаще просили сделать привал и отдохнуть.
Но тогда кто-нибудь из племени вспоминал слова вещей птицы, что остановка возможна лишь тогда, когда они увидят орла, который держит в когтях змею. Змея – это те племена, которые их гнали, а орел – это их царство.
И вот в один прекрасный день оказались они на берегу большого озера. Посреди него виднелся остров, в центре которого рос огромный кактус, а на кактусе сидел орел и держал в когтях… змею!
– Так вот он, тот самый орел, о котором говорили наши прадеды и деды, наши вожди и вещая птица. Слава богам! Наш путь окончен! – восклицали индейцы.
Люди остановились, водрузили своих идолов на каменные постаменты и занялись сооружением поселения на острове. Шли дни, и оно становилось все больше и прекраснее. Но прошли годы, десятилетия, прежде чем оно превратилось в огромный город, имя которому Мехико. Предки рассказывали, что так его назвали в память о том самом вожде индейцев, которому приснилась вещая птица. А звали его Мешитль.
Использованы материалы книг:
«Мифы Центральной и Южной Америки», Я. Нерсесов, М., Астрель Аст, 2004;
«Легенды, мифы и сказки индейцев майя», ред. и сост. Г. Г. Ершова, М., Изд-во РГГУ, 2002;
Замечено не только мной, а самими древними. Если из пункта «А» в пункт «Б» направился во времни человек, которому предопределено сделать что – либо хорошее, то навстречу ему по тем же рельсам в полной противоположности сознания обязательно выезжает другой человек, чтобы присвоить «лавры» себе, остановив его любой ценой.
«Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить».
(Откр.9:20) – Говорится о поклонении ложным богам. Сюда можно отнести бюсты политических деятелей Римской Империи, поклонение официальным древним культам (храмовым статуям) и людям как таковым. В понятии древних людей звук любой вещи (музыкального инструмента и вообще чего – либо неодушевлённого) издаётся не самой вещью, а духом (богом), живущим в ней.
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий».
(1Кор.13:1)
Создаётся странная картина – общество летит к самоистреблению, и Христианство вносит в море древних тысячелетних культов «лепту вдовы». Так ли это было важно в пучине ненависти, какому богу поклонятся, если цель – привести человечество к очередному котловану?
«Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну»?
(Матф.23:33)
Древнее общество дробилось на семьи (кланы) и роды. Это жёстко освящалось и сохранялось законом и традициями. Сейчас это осталось у более примитивных народов – Татры, Казахи, Узбеки могут проследить и наизусть рассказать свою родословную от родоначальника (зачинателя, отца рода) народа. Евреи могут рассказать свою родословную от сотворения мира. Даже до сих пор отцы проклинают и отказываются от своих детей, если они отказываются соблюдать традиции и веру, выходя замуж (женясь) на человеке из другого рода или национальности.
Цель древнего человека – довести сообщество до очередного конца света. Для этой цели соблюдалась жёсткая фаллическая вертикаль возраста и власти с террором теократии в каждом человеке – от младенца до патриарха рода.
«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец».
(Лук.2:25—36)
Земля получает очередной краеугольный камень (могилу). Но, видимо, планета вступила в эпоху новой формации – прошло почти что две тысячи лет со дня казни Иисуса, но человечество не ушло в очередные котлованы. Это говорит об одном – в человечество вошло понятие невозможности «обогнать» Бога, и не переступается коллективная грань убийства человека – бога, после которого у живого существа два пути – превратить себя в мёртвую электросхему или метаясь в ужасе, выкапывать очередные котлованы. На лице Земли творится чудо.
Поражает массовое пьянство и употребление наркотиков, возведённое в культ и священные традиции у древних народов. У Чукчей – это мухоморная настойка, у Казахов – марихуана и опиум, у Индийцев – традиционный опиумный отвар из мака. Индейские племена, трудясь на своих плантациях, при себе имели сумку с листьями коки, которые они непрерывно жевали. Это действительно нации алкоголиков и наркоманов, которые возвели человекоубийство в культ, с последующим возведением в божество одурманивающие вещества. Превращение самого себя в мёртвую схему на пути в небытие – Шеол, Аид, Кан (маис).
«Ты, кукурузное зерно, вы, семена дерева ците, ты, день судьбы, ты, творение, ты, охваченная зудом желания, и ты с напряженным фаллом, – говорили они кукурузе, ците, дню судьбы, созданию. – Приди, принеси здесь жертву кровью, Сердце небес, не наказывай Тепеу и Кукумаца».
Эпос Майя – Киче. «Пополь – Вух».
Возвращение в лоно Матери Земли – чресла божества.
«И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем».
(Откр.9:21) – Дословно – не перешли в Христианство. Вызов официальным, установленным тысячелетиями структурам. Все молодые сообщества, которые ведут работу на определённый, далеко не лучший, но легко поддающийся зомбированию со стороны начальства тип людей, неизбежно начинают вести войну с официальными, общепризнанными сообществами. Это подмечено всеми миссионерами – сперва в новооткрывшиеся храмы обязательно набиваются подонки общества и люди третьего сорта. Раннее христианство именно на это и расчитывало – шла борьба за плебс, который в древнем Риме играл громадную политически – религиозную роль.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»;
(Матф.11:28)
В чём же смысл жизни древнего человека, если он знал, на что шёл? Каждый человек знал, что с прорывом у его собрата ничего не получится, но зато он не думал так про себя. Смысл древнего культа – стать плнетарным и увести адептов в Шеол. Каждый лидер знал, что там ему придётся столкнуться с духовными силами, на похвалу которых он рассчитывал. Адепты же наоборот, держали своих лидеров за «скотину на убой», зная, что у их богов тоже ничего не получится.
«Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, – потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя».
Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.
И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства».
(Ис.28:15—17)
Это воистину так, ибо так было, есть и будет, покуда люди будут веровать в краеуголные камни.
