Kitabı oxu: «Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд»

Перуну-батюшке!

Его золотому Сердцу дар.

ГОСПОДИ ПЕРУНЕ СЛАВА

Предисловие

Эта книга о знаменитом Переходе 2012, коего как "великого Перехода", "квантового Перехода", "начала новой эры", "перехода Земли в иную мерность-плотность", или просто как "конца света" всё человечество с замиранием сердца ожидало 21-23 декабря 2012 года. Но были и те, кто не просто ожидал, а готовился, и принимал в этом процессе деятельное участие. Были те, для кого этот Переход реально произошёл. И сегодня, спустя уже почти 10 лет, самое время обо всём этом рассказать, раскрыть все тайные карты. Вы узнаете, что такое Переход, откуда и куда он свершается, что и как нужно делать, чтобы его свершить.

Эта книга не является ченнелингом, диктовкой каких-либо высших сил, и прочим подобным. Здесь вы станете сопричастным живой самостоятельной работе человеческого сознания, как оно есть, как оно может, и как оно должно, чтобы упомянутый Переход для человека состоялся. Ибо Переход – это именно переход Сознания! Вы должны увидеть своими глазами и непосредственно пережить, как осуществляется этот переход из одной мерности-плотности в другую, на материале конкретного, такого же как и вы, человеческого существа. Увидеть, через что проходит сознание в этом процессе, отследить и разлетающуюся во все стороны шелуху, и изумрудные ядра-зёрна. Вы должны пройти своим сознанием этот путь вместе с ним, и тогда великий Переход случится и для вас!

Уникальность сего труда в том, что тема Перехода раскрывается именно на практике – все эти "плотности", "измерения", "тела", "планы", "лучи", "жатвы" реально проживаются, с ними ведётся работа, они зримы, и в виде живых, энергетически наполненных переживаний и осознаний зафиксированы в тексте, передаются через него. Погружаясь в энергетику и поле сознания книги, вы вместе с автором переживёте этот Переход – как шла подготовка, вхождение в точку максимального напряжения сил, сам пиковый момент, последующий разворот опыта. Все этапы, шаги, нюансы и тонкости процесса станут и вашим собственным опытом.

Отдельно отметим, что по упомянутым выше причинам для максимальной реализации замысла и возможностей этой книги, читать её нужно от начала и до конца подряд, последовательно, целиком, единым потоком. Только в этом случае вы становитесь прямым и непосредственным участником эволюции сознания, включаетесь в его рост, развитие, и как результат сможете воспринять и встроить в себя кристалл-каркас четвёртой плотности бытия. Осуществите вместе с Землёй свой Переход от плотности третьей к плотности четвёртой.

В первом приближении рекомендуем читателю иметь в виду соответствие плотностей и энергетических центров (чакр) человека. То есть, третья плотность соответствует Манипуре, и всему набору связанных с нею смыслов, четвёртая – Анахате, и т.д. Далее по тексту смысл, вкладываемый автором в понятие "плотность", будет углубляться и расширяться¹.

Работа сия свершалась в рамках реальной духовной йогической традиции (сибирская йога или алхимия матепития), в трудах взращённой и выпестованной Землёй-матушкой в сотворчестве с великими духами свободного Космоса, и золотой нитью протянувшейся от самых глубин недр её до планов Божественных. Упомянутые выше темы обрабатывались её средствами, переживались на её материале, осознавались как её опыт. Создателем традиции является сибирский йог Виталий Таванов, с его книгами и статьями можно ознакомиться на сайте Интернет-журнала "Пятая Веда". Сам о своём пути он рассказывает в интервью на YouTube – "Автобиография сибирского йога: живой рассказ об этапах прохождения ступеней посвящения".

Чем глубже вы будете погружаться в текст, тем больше приобщаться миру истинно ведическому. Особенность ведического мировоззрения, культуры, и мира вообще в том, что они общечеловеческие, они суть метакультура. Здесь есть место всему, всем традициям и формам духовности, и всё это нанизано как чудесные бусины на золотую нить, связывающую все планы бытия от Низа до Верха. Именно эта нить как уникальное соцветие Розы Мира и есть Веда. И именно на эту нить-розу ориентируется йога, которая есть универсальная (общечеловеческая) духовная традиция. На сегодняшний день у многих людей сформировалось крайне однобокое восприятие йоги, как набора экзотических физических упражнений в исполнении темнокожих индусов (в основном). Однако йога – это гораздо больше! Говоря о йоге, мы должны в первую очередь иметь в виду единение, союз-единство с Высшим началом. И, соответственно, поиск ведущих к этому форм, разработку методов, и т.п. Причём осуществляться всё это может на базе любой культуры и традиции.

Автор книги прежде всего русский человек, и окружают его русские люди, взращён он культурой русской, поэтому, индийские традиционные йогические формы здесь тесно переплетаются с уникальными русскими формами духовной работы. Русскому человеку многие тонкие реалии проще усваивать на органичном ему материале, апеллирующем к его генам, глубинному подсознанию, архетипам, культуре. Центральной темой и ключевым аспектом Перехода 2012 в нашем случае был магический ритуал (огненная церемония) призыва божества Перуна, проведённый сибирскими йогами 22 июля этого же года. С одной стороны, Перун олицетворяет собой высшее Сознание, высший Закон, его проявление в мире, сам золотой принцип законности. С другой стороны, связан с циклами Жизни, переходами из одного состояния в другое, которые осуществляются как раз через сознательное обращение к Закону и его реализацию. Поэтому и нужен был нам на великом Переходе 2012 максимально высокий Перун (чистое божественное присутствие), максимально высокий Закон, и как можно более чистая и точная сознательная Его реализация через ритуал в пространствах Земли. Чтобы ладно перейти из одного цикла (плотности) мира в другой. Забегая вперёд скажем, что на том ритуале к ядру Земли удалось провести луч света Центрального Солнца нашей локальной Вселенной, наладить связь, и около получаса шло прямое взаимодействие пространств. Но об этом читатель всё узнает сам далее.

Помимо прочего, эта книга по сути является учебником по йоге, ориентированной именно на русского человека, учитывающей особенности строения его тонких тел, адаптированной под современные условия и реалия его жизни. Этот своего рода трактат по алхимии человеческой души – прекрасное подспорье для всех ищущих, кладезь живого знания и информации по йоге, магии, психологии духовного подвижничества, взаимодействию со светлыми силами и тёмным началом (демонами) мироздания. Подробным образом описаны разные техники медитации, практики (в т.ч. психофизические), магические огненные церемониалы призыва Божеств, пробуждение и поднятие Кундалини, раскрывается работа со стихиальным миром и его представителями, планетарными силами и энергиями, указываются подводные камни, обсуждаются реальные проблемы, заблуждения и ошибки идущего по духовному Пути человека. Передаётся настоящая духовная традиция, плюс реальная возможность вхождения в неё.

Добавим также, что ранее автором были опубликованы ещё 3 книги, которые, вместе с данной работой, являются путеводителем по переходу от третьей плотности к седьмой для сознания человека. В книгах по-живому и подробно раскрывается тайна развития и последовательного восхождения человеческого сознания в земных условиях.

1) "Духовная работа на Руси. Из первых уст" – третья плотность.

2) "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд" – переход от третьей плотности к четвёртой, пятая плотность.

3) "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу" – четвёртая и пятая плотности.

4) "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем" – шестая и седьмая плотности.

Прочитав книги в указанной последовательности, вы получите не только полное представление об упомянутом Переходе, но и обретёте инструментарий для свершения его самостоятельно.

А сейчас, для тех, кому нужен Путь, и кто хочет выбраться из клетки трёхмерного сознания – добро пожаловать в четвёртую плотность, друзья. Вот вам выход, дерзайте! Ибо мы же люди, имеем право дерзать.

(23.11.2021)

Рождение сибирской йоги (алхимии матепития)

Сейчас такая эпоха, когда грань очень тонка

08.04.2011. Дома у Вовы. Пятница. 18:00. 6 лунный день. Первое занятие нового цикла с Виталием. Я надеюсь, нового цикла. Со времени последнего именно группового занятия прошло много времени². И очень многое произошло. И я стал другой, изменился, всё изменилось. Неизменным осталось только одно – моё внутреннее устремление, любовь к Богу и к его воплощению для меня, моему учителю – Виталию. Только благодаря этому устремлению я ещё на плаву, ещё живу. Потому что сейчас такая эпоха, когда грань очень тонкая, но, возможно, эта грань – полоска предрассветная. А тьмы действительно много.

Слова и смыслы – это кристаллы. Россыпь граней как грибы после дождя и запах этот свежий, и живительная сырость, и листья сверху налипли. Очень хочется жить за городом, с утра до вечера молиться, медитировать, калебасить, жечь огонь и лить воду. Некоторое время назад пережил отрешённость, да так в ней и остался. Пережил, что мне действительно ничего от этого внешнего мира не надо. И по контрасту стало заметно, что было внутри это свербящее чувство – что-то достичь, чего-то добиться, куда-то сходить, что-то написать, издать, кого-то просветить. Она, эта штука, и двигала. А тут вдруг отпустила. И внешний мир со всей его кашей ушёл. Я в нём остался, а он из меня ушёл. С того момента и захотелось за город. И раньше хотелось, но не так. Раньше это было хотение из ряда будто бы имеющее смысл какой-то. А сейчас хочу, потому что смысл как раз отсутствовать стал.

Сидел как-то у Витали в гостях, разговаривали. И он говорит: "Понимаешь, вот есть у меня сейчас возможность и дальше что-то осваивать новое, учиться, достигать в этом совершенства – рядом паренёк сидит на работе, программист классный, а я уже не хочу, и желания нет, и сил. Я весь во внутреннем мире уже". И я эти слова сильно прочувствовал, потому что уже несколько дней об этом же думал. Вроде и есть, что дальше осваивать на работе и куда расти. Но пришло вот это – зачем. Не хочу этого уже. У меня не такой богатый опыт как у Витали. Но то, во что я влезал, за что брался, не бросал и старался сделать всё, что в моих силах. И достигал своего потолка – совершенства. А тут сижу и понимаю, что я уже просто не хочу расти в этой системе координат. Да, можно влезть, можно взяться, можно подняться. Но даст ли это что-то новое, нужное для роста души? Или это будет повторение уже пройденного опыта? Но тогда зачем оно, если этот опыт уже есть. Да, я знаю, что смогу. Но не хочу. Не от слабости и страха (в таком случае я руководствовался принципом – нет слова "не хочу", есть слово "надо"). Не хочу, потому что точка, когда это преодоление себя меня укрепляло через проработку своих недостатков, уже практически пройдена. И уже видно место, с которого преодоление начнёт оборачиваться сломом. Я уже это вижу – организм не выдерживает – высокое давление, падает зрение, болит сердце, тело. Я уже думаю, что начинаю стареть. Да так оно и есть, я старею, и волос много седых, и морщины, и вообще. Интересно за этим наблюдать. Так что очень хочется во внутренний мир. Не в качестве бегства от внешнего. А просто время, похоже, пришло идти дальше. Только вот, как быть с обеспечением своей жизни во внешнем мире. Где взять деньги на жизнь – пока не разобрался с этим.

Получается, очень вовремя начинаются эти занятия. Как бедна наша жизнь и как бедны люди. Как убога их жизнь. Это рабство, страшное, беспросветное, глупое рабство, полное нечистоты. Сколько невнимательности, полоротости и тупости. Это страшная жизнь, беспросветная, но людям в ней хорошо. И другой они не хотят, причём, даже зная, что можно жить по-другому. Это не со злобы сказано, и не обвинение какое. Просто это так. Просто я хочу жить по-другому, я хочу жить в некотором смысле так же как и они – я хочу, чтобы мне было хорошо. И так же как и они я имею право вложить в "хорошо" свой смысл, и в соответствии с ним прожить свою жизнь. Я хочу, чтобы мне было хорошо. Кому-то хорошо, когда он бухает, смотрит телевизор, командует, занимается бизнесом. А мне хорошо, когда я думаю о Боге, медитирую, сижу с калебасой, смотрю на своего Учителя, иду по лесу. Вот и вся наша разница. И всем нам хорошо.

Занятию предшествовала интересная неделя. В субботу вечером (29 л. д.) я не выдержал и решил сесть с калебасой без всякой подготовки – в чём был, в домашней одежде, не зажигал свечу, сел перед своим домашним пеньком, "раскурил" калебас, а потом немножко пережил Бога. Очень уж тяжело было без Него. Обычно стараюсь в 29 л. д. ничего не делать медитативного. Сижу – мрачно, темно в мире. Но искра над всем этим есть. Я – к ней. И такая мольба из сердца полилась к Богу. Помню, только сначала взывал: "Господи, ну где же Ты? Господи, ну хоть краешком крыла бы Тебя коснуться, хоть краем глаза увидеть!" И в какой-то момент всё как-то расширилось сначала, потом, наоборот, в точку сжалось – из глаз слёзы брызнули, а в сознании фраза – "Господи, я никого никогда не любил так, как Тебя". И хорошо стало, светло. И ощущение такое, как будто весь мир сжимается сосредотачивается на том пятачке, где ты сидишь. Весь мир перестаёт быть внешним, но я бы и не сказал, что он внутренним становится, в смысле как-то входит в тебя. Появилось ощущение, что весь мир сосредоточен в круге, вокруг тебя. Ты – центр круга, а расстояние твоей вытянутой руки – его радиус. При этом ещё один центр осознавания появляется сверху-сзади, из которого и совершается восприятие всего этого. Всё это длилось недолго. Когда ушло, опять вернулся 29 лунный день, грязь и прочее, но опыт остался.

На следующий день в воскресенье был длинный 30 л. д. ("Золотой лебедь"). С утра после своей физической практики минут 15-20 посидел в хорошей медитации, явно ощущался отголосок, тонкий фон вчерашнего переживания. Переживал крылья Золотого лебедя. Под вечер не выдержал – пошёл в Михайловскую рощу к источнику и с калебасой посидел на том месте, где мы медитировали на прошлых выходных с Виталей и Элей. 30 лунный день уже затухал, но всполохи ещё ощущались. Место там действительно иньское, источник чист, но места вокруг всё же грязноватые в энергетическом смысле, и постепенно всё это тоже начинает "оттаивать". Но всё же под конец посиделки пришло светлое чувство Шри Чинмоя и Всевышнего. Очень хорошее.

В понедельник день прошёл на волне выходных, во вторник уже тяжелее, ну а дальше, чем ближе к пятнице, тем больше наваливалось тонн, которые нужно было успевать перерабатывать. Подготовка к началу групповой работы шла полным ходом. Много сил отнимает учёба на права, но тут уже к концу всё идёт. С Божьей помощью – успешному.

В ходе этой подготовительной работы осознал вот ещё какую вещь – сильно пробивает по сексуальному центру (свадхистана). Тут много факторов: вообще весна, всё в рост идёт, гормоны на физическом плане; окружающий народ пробуждается от зимней спячки, начинают долбить друг друга по низу; приходится каждый день бывать в большом коллективе (на теории по вождению), кушать грязь энергетическую; общение с инструктором Димой (хороший человек, но тоже со своей нечистотой). Но главное, похоже, другое – отсутствие рядом женского, иньского начала. Ведь с женщиной не обязательно заниматься сексом и воспринимать её только через эту призму. С женщиной можно просто рядом жить, всё равно идёт энергообмен через прикосновения, через общение, да даже и через сексуальные отношения (если грамотно и осознанно к ним подходить). Особенно, если вы любите друг друга. Особенно, если любите прежде всего "по верху", а не "по низу". Ну, хотя бы один из вас. В общем, нет женщины рядом, поскольку с женой мы разошлись 5 месяцев назад. Сейчас, кстати, понимаю, что воздержание по сути проще соблюдать, когда женщина есть рядом, чем, когда её нет. Поскольку тогда воздержание получается более гармоничным, наполненным, да и для работы толку больше, поскольку без слива энергетики по низу, продолжаешь получать иньскую составляющую, отдавать излишек янской и т.д. Гармонию проще сохранять. А так, как сейчас, сложнее. Особенно, если ты не, например, православный монах и за твоей спиной не стоит Церковь, церковный эгрегор, перераспределяющий энергетику, или Небесный Иерусалим со всем сонмом святых, старцев Православной Руси. Хотя сейчас, может быть, станет полегче, поскольку образовался Большой Человек (эгрегор нашей новой группы алхимиков матепития). А, может быть, стоит подумать и познакомиться с какой-нибудь хорошей женщиной, Эля вот хочет меня с кем-то познакомить по работе. С другой стороны, сначала надо Бога познать/реализовать, а потом уже, если это будет нужно для реализации – встреча произойдёт. Или, наоборот, встреча с хорошей женщиной может ускорить реализацию, поскольку работа пойдёт гармоничнее. Сложно всё это. Не хочу больше в этом вопросе ошибаться. Похоже, хватит с меня на эту жизнь жён. Пусть Господь управит. Если для того, чтобы прийти к Нему, Он решит, что мне нужно присутствие рядом женского начала, пусть так и будет. Если нет, то нет. Главное для меня в этом вопросе – открыться полностью и не подменять Его волю своими хотениями. Как я делал в предыдущих случаях. Но даже в этих случаях Господь умудрялся помаленьку приближать меня к Себе. Слава Тебе Боже! Слава Тебе! Слава Всевышнему Отцу нашему Небесному!

В середине недели видел сон – Виталя был беременный (!) и собирался рожать. В принципе, так оно и получилось. Мы – его дитя, новая группа, новый замысел, проект, задача. Так что я не удивился особо, когда придя на занятие увидел, что он налысо постригся. Закончился один этап – начался другой. Группа родилась, теперь надо ребёнку расти.

Ближе к концу недели ещё один сон интересный видел – во сне я спас дельфинёнка, как-то он на суше оказался, я его на руки взял, до моря донёс и отпустил, он ожил сразу и уплыл. А потом быстро вернулся, ко мне подплыл, вертится вокруг, схватил меня зубами за палец (интересное такое ощущение, не больно, но непривычное такое ощущение, зубов-то у него во рту много остреньких) и за мной по мелководью плавает (я там хожу и на берег не выхожу, думаю, ему-то там как на воздухе), и даже говорит мне – "папа, папа" такими дельфиньими звуками, но слова получаются наши, человеческие.

Занятие было вчера, в пятницу, сегодня суббота. Прошла ночь. К самому занятию позже перейду. Ночь была наполнена внутренней работой. Часто просыпался, но без дискомфорта, было много разных образов, очень много плотно упакованной информации, с которой работало сознание. Один образ опишу. Я и Виталя, где-то на периферии, вроде, Юля. Виталя пристально смотрит мне в глаза и через них. Со мной начинает что-то происходить, нарастает давление, ощущение тяжести (не тёмной, без дискомфорта, но и приятным происходящее не назовёшь). Через какое-то время я говорю ему: "Я люблю тебя". Давление уходит, тяжесть спадает. Как будто он меня сканировал, и как результат – выявились два лотоса во мне, уходящие корнями вглубь меня. И вроде бы это две проблемы, препятствия какие-то. Одна, он говорит, это КПЕ (Концептуальная партия "Единение"). Я отвечаю, что я уже давно с КПЕ`шеством завязал, и вряд ли это оно. Он говорит, что-то вроде, ладно, посмотрим, разберёмся. И вот много такого рода всего.

В целом вот уже ночь прошла после занятия и день, уже можно сказать – пришло то самое ощущение полноты, целостности, поддержки, что ли, ощущение встроенности в некое целое, которое было, когда мы занимались в группе последней. Оно другое, конечно, я изменился, люди в группе другие, людей больше, Большой Человек (наш эгрегор) другой, и наш Учитель тоже изменился. Но в целом это ощущение, что, похоже, ты уже не один, есть. Эгрегор группы заработал. Процесс пошел. Теперь должно стать полегче. И это радостно, что есть работа, которая объединяет разных людей в одно целое. Радостно, что можно принести пользу Земле-Матушке, Отцу Небесному. Да и радостно, что сумел выстоять, дожить до этого момента и не сломаться, устремление сохранить и возможно даже преумножить.

Алхимия элементов и самих себя. Организация физического пространства

В общем, пятница была весь день – подготовка к вечеру. Настройка, проработка. Было не просто, но был Свет и внутренняя радость от предчувствия Высокого. На занятие я вытащил папу, чтобы наконец вывести его на самостоятельную орбиту, да и может книга, которую он пишет, сдвинется с места. Собрался на работе (благо, начальник в командировке), поехал. Дорогой ощущалось волнение окружающего меня пространства, некоторое напряжение, требующее сохранения состояния внутренней концентрации, равновесия, отрешённости. Работа шла. Договаривались встретиться на остановке в 17:40 с папой, он опоздал минут на 15-20. У него тоже проработка шла. Дошли до Вовы, когда вошли в подъезд уже, звонит Виталя, мол, ты где, говорю – вот, поднимаюсь уже как раз. Тут уже все собрались, кроме Юры, его проработка заставила до Виталиного дома поехать, он почему-то решил, что занятие там будет. В общем, было 10 человек + Виталя: я, папа, Юля, Вова, Эля, Валя (сестра Эли), Юра, Серёжа, Коля, Андрей (Вовин друг из Кемерово). Заходим, смотрю, Виталя лысый. Хороший знак, думаю. Здороваюсь со всеми, с Колей так хорошо поздоровались, он, когда руку протягивал, сделал такое движение, будто обнять меня хочет, я сразу и не понял, приятно, я тоже по нему соскучился. Пока все собирались, воду кипятили, места готовили, да Юру ждали, я в ванную пошел душ принять. Ополоснулся, переоделся, готов. И Юра подъехал, последние приготовления, садимся. Папу на стул посадили. Эля с Валей диван заняли. Вова в угол забился самый дальний (потом выяснилось, что это Виталя ему сказал "в самый дальний угол забиться"). Занятие состояло из трёх частей: 1) Вводная от Виталия. 2) Медитативная часть – практика. 3) Послесловие – обмен впечатлениями, общение, вопросы, прасад.

Часть 1. Вводная от Виталия.

Планируется три занятия по калебасе. Занятия по нарастающей, кому-то хватит одного занятия, кому-то двух, а кто-то и после третьего захочет продолжить. Первое занятие будет по физике. Перед Виталей был алтарик сооружён. На нём была калебаса, кусок камня (вроде, хрусталь горный, про который он раньше говорил, что тот хорошо ментальное поле человека чистит) и чаша золотая на муладхару, с рубином в ней. Перед началом он залил в неё гхи, зажёг и кормил до окончания занятия, на руках у него были перстни (не рассмотрел какие). Цель первого занятия – познакомиться с калебасой, понять, как правильно запустить процесс (поскольку первое знакомство-впечатление самое важное), усвоить высокие вектора, которые даст Виталий, чтобы потом уже калебасить правильно, с пользой. Вкратце рассказал историю появления калебасы и матэ, в том числе и в его личной практике.

Калебас – это перекрестье планов, сфер, миров. В нём идут одновременно физические, энергетические, алхимические, магические и йогические процессы. Это и йога, и психофизическая практика, и алхимия, и медитация в одном. Работа с ним включает в себя работу со стихиями. Вода заливаемая – вода. Жар от воды, разогретый, распаренный матэ в объёме калебаса – огонь. Сам калебас – земля. Воздух в объёме матэ, пузырьки – воздух. Запуская, "раскуривая" калебас, мы ведём алхимию элементов и самих себя.

Растение матэ на физическом плане – это проявление высокого Духа, Божества, с которым нужно установить контакт и взаимодействие. И так со всем. Мир – прежде всего энергетический, а потом через проявления становится физическим. Всё сначала формируется на тех планах, значит, и для реальной работы, разрешения проблем нужно выходить на те уровни.

Калебас имеет форму священного сосуда кумбха (у индусов). Кумбха – калебас – человек. Правильный калебас – естественной формы, из тыквы. Пипка снизу, вдавленная внутрь калебаса, соответствует муладхаре. Через неё идёт связь с Землёй, подземными мирами. Напрямую черпать энергию оттуда нельзя, во многом тот план демоничен (под землёй живут существа, выделяющие соответствующую энергию), хаотичен (непроработан). Поэтому муладхара как раз выполняет функцию фильтра – пропускает то, что нужно, задерживает демонические и хаотические составляющие. Привёл пример с Петром, который работает на тех энергиях, и который купил себе калебасу с сильно торчащей этой пипкой, почти ромбовидной формы.

Верхний срез калебасы соответствует сахасраре. Он открыт Небу, верхним сферам.

Их соединяет бомбилья. Это сушумна, центральный канал, в котором идут все процессы, соответствующие в том числе и остальным чакрам. Поэтому нельзя трогать бомбилью после запуска калебаса, чтобы через прикосновение не загрязнять чистоту канала (с пальцев стекает энергия). Поэтому же бомбилью Виталя делает из чистого серебра (очень хорошо пропускает токи), из золота, из электрума. Процессы идут настоящие, рассказывал, что, когда в темноте заливает воду в калебас (бомбилья из чистого серебра) – искра проскальзывает между бомбильей и водой.

Калебасить хорошо на закате, в сумерках, на восходе, до восхода, рано утром (в час Брахмы).

Задача человека – не жевать, перемалывать окружающую ментальную кашу. Человек может и должен создавать, творить сам. Для этого нужно, чтобы выросло его сознание. Тогда он и свои проблемы может решить правильным образом, проработать свои недостатки. Очень многое зависит от сознания. Работа с калебасой даёт рост сознания. Должно вырасти сознание тонкого тела. На этом Виталя вообще сделал особый акцент – сознание, ментальная каша, рост сознания. С теми, кто захочет расти дальше, можно будет заниматься дальше – на природе поработать со стихиями. Пройти по святым местам (роща с реализованными деревьями у д. Сухоречье), поработать рядом с капищем (оно есть многовекторная структура).

Пространство перед работой с калебасой нужно подготовить – убраться, одежду использовать ту, которую использовать будете только для медитации. Она должна быть удобная, из натуральной ткани желательно, верхняя с рукавами, если с коротким рукавом (голые руки), энергия рассеивается, а одежда должна помогать сохранять и накапливать энергию. Коврик, подстилка, накрывашка на ноги – всё медитативное, специальное.

Воду в термос для калебасения не доводить до кипения (чтобы сохранились полезные вещества), желательно либо использовать фильтр для воды, либо брать её из природного источника.

1. Алхимические принадлежности сибирской йоги.

Про само матэ – конечно, лучше собранное с дикорастущих деревьев (или древних плантаций) и высушенное на огне, а не в электросушилках.

Критерии хорошей работы с калебасой – покой, комфорт, успокоение и умиротворение, не должно возникать отрицательных эмоций при матепитии, напряжения и т.п.

Чем ещё хорошо матепитие – это ещё и непосредственное усвоение на материальном уровне духовных энергий. Субстанция от глубин земли через пипку муладхары, стержень-струну сушумны, срез сахасрары проходит, наполняясь по пути вибрациями Духа матэ, Божества, других составляющих (в зависимости от работы). Затем попадает в наш рот, где отдаёт тонкие составляющие в головные центры, в том числе и через включение-активизацию гормонального аппарата, определённых центров (под верхней губой, верхнее нёбо), усваиваясь в кости через зубы, усваиваясь через вкус и запах (дышим этой энергией). Затем же, когда все тонкие элементы усвоены через взаимодействие с материальной физической субстанцией матэ, оставшиеся более плотные элементы проглатываются нами и проходят вниз, через средний даньтянь в нижний, что наполняет энергией тазовое дно – основание кумбхи. Таким образом, мы запитываем всё своё существо гармонично, верхние и нижние центры.

Фактически калебаса – это ещё и совмещение медитации с прасадом (пища, предлагаемая Божеству и поглощаемая затем, дабы усвоить вибрации Божества на физическом уровне, в своё тело). Когда калебасим, мы ведь по сути едим. Так что эффективность процесса возрастает.

Калебасу можно использовать по-разному: можно просто подпитываться энергией, можно работать с нижними, подземными мирами. Но всё-таки лучше всего использование её для роста Сознания. С её помощью можно сформировать тело света (огненное тело) и поддерживать его. Энергетического импульса Виталиного занятия хватает как правило на 2 недели. Нужно в промежутках работать самостоятельно (хотя бы через день), иначе не будет роста, а возможна и деградация даже. Особенно при групповой работе важны личные усилия каждого. Конечно, дома самостоятельно будет получаться хуже. Но здесь, может быть, больше важно именно само усилие, намерение, решимость.

Первая часть несколько затянулась, Серёжа как обычно не мог сдержать своего интеллекта, то гормоны его интересовали, специфика алхимии (как возможно появление новых элементов), и папа на правах специалиста подключился. Уже Эля говорит – давайте к делу. В конце концов перешли ко второй части.

Часть 2. Медитативная практика.

Засыпаем калебас на 2/3 матэ, если оно с пылью, то трясём, переворачиваем, чтобы он горочкой был и вставляем бомбилью. Она должна упереться в дно, затем аккуратно потрясываем калебас и выравниваем матэ в нём. Делаем фильтр: несколько раз вдыхаем через бомбилью, как бы раскуривая трубку (не в лёгкие), тем самым убираем пыль вокруг наконечника бомбильи. Затем заливаем холодной/теплой водой до уровня матэ (или на 1-2 мм. выше, но не больше). Когда вода впитается, набираем матэ в рот немного, но не глотаем, а сплёвываем, желательно на землю. Во-первых, это ритуальный плевок, так индейцы возвращали Земле взятое у неё. Во-вторых, прочищаем бомбилью, собираем остатки пыли. Не трогаем больше стержень бомбильи – процесс уже пошёл. Заливаем калебас водой погорячее. Но калебас не должен сильно разогреваться, не должен обжигать, бомбилья не должна обжигать губы, матэ быть слишком горячим/холодным. Должен быть комфорт и плавное течение процесса – как волны океанские накатывают на берег в ясный день. Калебасу держим в руках, не ставим её на пол, если есть алтарик, ритуальный поднос – ставим туда. По ходу действия Виталя комментировал происходящий процесс.

Занимаем правильную позу. Асана очень важна для правильной работы, концентрации: падмасана, сиддхасана, просто со скрещенными ногами, позвоночник прямой, спина без опоры. Сидеть так сколько сможешь, потом может захотеться сменить позу, как начнёт работать матэ, можно даже в шавасану лечь.