«Волшба» kitabının rəyləri

Любопытная книга. Если отбросить внешнюю «обертку», в которую как конфета в фантик, завернуты психологические техники или приемы, можно по разному это называть, то получиться интересное чтиво. И что то из написанного можно использовать в реальной жизни. И это не будет никаким волшебством или магией. Например, первая техника — «Зеркало». Что фактически предлагает автор: визуализировать «зеркало», которое будет отражать, как и положено любому зеркалу негатив, направленный на того, кто его мысленно представил. Как минимум, человеку придется думать о зеркале, а это значит, что он не поддаться ментальному воздействию другого человека. Вернее, он не будет фантазировать на тему того, что вот сидящая напротив злобная старушка – ведьма его пытается проклять или порчу наслать. И как следствие сам себя не «накрутит» и не внушит себе, что он проклят.

Другой пример из книги. Техника, назовем ее «оживление Галатеи». Это когда постоянно визуализируешь некого человека с которым тебе непременно нужно встретиться. Представляешь его во всех подробностях и регулярно. Когда находишься в полубесзонательном состояние — например, едешь уставший после интенсивного рабочего дня, то это даже лучше. Мозг проводит минимум мыслительных процессов — устал и не отвлекается не на что лишнее. Дальше все просто. Постепенно человек начинает подсознательно искать в окружающих его людях созданный им образ. Говоря другими словами фильтровать всех встречных. И если визуализировал «высокого блондина с родинкой», то обязательно увидишь именного такого человека. Забавно, но может он и раньше миомо тебя проходил не раз. Вот только ты был занят чем-то другим — я про мысли и не замечал его.

Так что никакой потусторонней магии. Просто красиво оформленные психологические практики. Зачем автору это было нужно? А что бы читатели поверили в то, что это работает. Это как антибиотики. Когда происходит привыкание организма к одним, нужно менять на другие. К которым организм еще не приспособился. Так и с психологическими практиками. Когда традиционные научные не работают или не интересны, тогда тоже самое, но непривычно оформленное.

Странное ощущение от прочтения. Вроде книгу написал европеец. А ощущение, что это был восточный мастер. Слишком все сказочно и метафорично рассказано. Из серии описания приемов кун-фу № 27 «Белый журавль опускает клюв к земле. Хватает зерно. Поднимает голову и смотрит на Луну». При этом сами мистические техники, описанные в книге, правильные и частично, все не проверял — не смог понять, что именно подразумевал автор, работоспособны.

Помниться в девяностые годы, когда модным было увлечение различными восточными единоборствами и чем они были экзотичнее в названиях приемов и самих стилей, тем это считалось круче и больше народу привлекало. Был в Москве один такой преподаватель, который придумал многотомное описание своего стиля, который ему передал не то кореец, не то китаец. А в Минске или где-то еще его «коллега» придумал тоже самое, но там был вьетнамец в роли наставника. Вот один в Москве, а другой в Минске проводили многочисленные семинары, выпускали видеокурсы и зарабатывали себе на жизнь. При этом не участвовали в реальных боях без правил, как и вообще в тренировках по рукопашному бою. Этих людей можно было бы считать шарлатанами, если бы не одно но. Большинство демонстрируемых ими приемов были из различных реальных стилей единоборств, и при этом достаточно эффективными, если применял подготовленный боец. Вот только была у этих двух «Гуру» две проблемы. У них была неправильная система тренировок и они вместо того, что бы сказать «руку сначала отводишь назад, а затем наносишь удар противнику в нос» начинали рассуждать о взмахе крыла журавля. Может быть средневековый китайский крестьянин или монах, живя на природе, каждый день видел живого журавля. Но вот житель мегаполиса скорее его наблюдал лишь в зоопарке.

Так и с этой книгой. Вроде правильные приемы, но вот их описание очень цветасто. И это с одной стороны, мешает точному пониманию той или иной описанной в книге магической техники, а с другой, отпугивает часть потенциальных читателей вообщем то интересной и полезной книги.

Из всего прочитанного в книге мне больше всего понравилась техника или ритуал, не важно как это назвать, главное — результат, под названием «Уход в другую Вселенную». Оговорюсь сразу, это не про открытие портала или прохода в параллельную Вселенную или наш Альтернативный мир, где в какой-то момент история пошла по другому пути. Например, как было написано в одном из российских романов на тему альтернативной истории. Летом 1917 года Владимир Ленин скрываясь от правоохранительных органов Временного правительства в шалаше, что находился в Разливе, то к нему забрели трое пьяных местных крестьян или мещан. Подрались и жизнь «будущего лидера мировой революции оборвалась». Ну и как следствие, Октябрьский переворот организовал только Троцкий… ну и дальше не Ленин, а Троцкий возглавил Советскую Россию… Применительно к данной книге это всего лишь «Ухода из неблагоприятного «здесь и сейчас» в «Будущее», минуя Настоящее». При этом физическое тело остается в нашей реальности. Пример с солдатом, который оказался тяжелораненым в блиндаже и куда ворвался фашист. Боец молился. У врага сначала заклинил затвор, а потом не взорвалась граната. Наш боец выжил. Во время молитвы, что важно, он не просил помощи у Бога — если человек искренни не воцерквлен, то просто молитва не поможет, а представил родной дом, где был мир и безопасность. И это сработало

В книге все замечательно, кроме ее описания на обложке. Не знаю сам ли автор ее писал или скопировал с других похожих по тематики книг, но описание, если руководствоваться лишь этим текстом при выборе: купить или не покупать, читать или заняться чем-то другим, скорее спровоцирует второй и четвертый варианты. Не покупать. А если и потратил деньги, то не читать. Причина проста и очевидна. Если сама книга полностью оригинальна, как по стилю изложения материала, так и по тому о чем рассказывается в ней, то вот ее описание на обложке — шаблонное.

После прочтения описания первая мысль, которая мне пришла в голову: очередной опус Белого, Желтого, Зеленого… колдуна, мага, чародея, волшебника, ведуна, экстрасенса, целителя… в двадцатом поколение, любимого ученика таинственного старца, общавшегося с представителем соседнего мира… получившего сакральные, эксклюзивные, уникальные… знания, методики, ритуалы, информацию… от Наставника из Тибета, Учителя с Альфа-Центавры, бессмертного старца, бабки-ведуньи… нужное подчеркнуть. Вообщем очередное творение графомана или желающего немного заработать шарлатана.

Хотя, повторюсь, сама книга очень интересная. Главное не читать ее краткое содержание, что написано на обложке.

Наверно я единственный, кто читал эту книгу как «городское фэнтези». В волшебство я верю, но только в то, что происходит на страницах книг. В реальной жизни — нет. И мне понравилось. Нестандартный у автора сеттинг — описание мира получилось. Почти как реальная жизнь. Да и стиль изложение необычный. Напоминает восточные сказки. Такой же величавый и красивый. Мне очень понравилось. Жаль, что у автора нет рассказов или романов, где в основе сеттинга описанная им системе волшебства. Хотя я не теряю надежды, что после цикла учебников по волшебству он начнет писать и романы. Дело в том, что многим проще обучаться не по учебникам, а по притчам и другим художественным произведениям. Ведь не случайно на Востоке популярны причти как один из источников передачи знаний от учителя к ученику. Ведь они позволяют не просто механически транслировать знания, но и развивать творческое мышление и инициативу у учеников и тем самым позволяют развивать Ученье. Впрочем решение: писать ли художественные произведения или ограничиться лишь учебниками — зависит лишь от автора.

Какая-то странная манера автора рассказывать истории из жизни про «таинственное и мистическое». Нечто среднее между набором практик, когда идет описание набора последовательных действий и историями из серии: «а вот был еще случай». Это как то сбивает. Хочется максимально подробно освоить магические техники. А вместо этого мног рассуждений о жизни. Чем-то это мне напомнило одного препода, что в институте нам курс теории вероятности читал. Я и так математику не особо понимал. Мне больше программирование нравилось, так он еще во время лекций рассуждал на различные темы и отвлекал от самой теории вероятности. Сложно было уследить за его основным рассказам. Собственно чему лекция была посвящена. А в остальном очень интересная и занятная книга. Большое спастбо автору. Еще бы магические техники более четко и подробно описал, что и как. Ну и типичные ошибки новичков. Наверняка, когда учеников обучал, много насмотрелся — было бы совсем великолепно. Хотя и что получилось — тоже интересно и познавательно изучать.

Все, что вы видите, когда просыпаетесь утром, существует в реальности.

Вы можете все это изменить, если хотите. И вы можете это сделать, используя воображение. В этом заключается суть магии.

Магия — это способность изменять ход вещей силой своего воображения, способностью вызывать изменения в реальности силой собственного разума.

Магию можно использовать для того, чтобы заставить человека поверить в то, что он сам хочет, или для того, чтобы заставить его сказать то, чего он не хочет.

Интересная идея по поводу того, что железные дороги — проводники мистической энергии и если правильно провести нужный ритуал, то можно добиться исполнения желаний. За железные дороги, как магистрали объединяющие огромное количество металла — не скажу, а вот насчет того, что определенные места на Земле «соединены» между собой, назовем это энергетическими каналами — это верно. Одна из таких структур, формально не имеющая отношение к мистике, а тем более магии — это храмы определенной религии. Фактически они объединены в «энергетическую» сеть, назовем это так. Правда, использовать эту «энергию» можно лишь на строго ограниченный набор целей связанных с религией. И второе ограничение — места должны быть намоленными. Условно говоря, сеть эффективно работает в построенных еще до революции православных храмах, особенно в провинции — там прихожане в большинстве своем более искренни в вере, чем в столице, а не недавно выстроенных храмах в тех местах, где их раньше не было. Другой пример — кладбища. Там свои исполняются желания. Тоже реальная сеть для обмена энергии. Есть еще природные, так называемые, места силы… Много чего есть. Надеюсь, что в будущих книгах автор и о них расскажет.

Читал книгу как интересное и качественное пособие на тему «бытовая магия для чайников». К изложенному в книге можно по разному относиться. И как следствие получить различные результаты. Если сильно и искренне верить во все написанное, то все получиться реализовать в реальной жизни. Вот только кто мало на это способен и готов идти по этому пути. Если, наоборот, относиться ко всему написанному скептически, то и результат будет предсказуемым — описанные в книги ритуалы окажутся бесполезными. Есть и третий путь — воспринимать все как некую игру в волшбу (ну или бытовую магию), в основе которой непривычные нам законы. Но при этом высока вероятность выигрыша — достижения нужного игроку результата. Ну а данная книга — объяснение основ этой самой игры. А как она будет называться и как будет объясняться почему один выиграл, а другой проиграл — это уже вторично. Главное процесс и полученный результат.

Понравилась мне книга. Я, правда, мало что для себя из нее для себя нового узнал. Был в моей жизни Наставник уровня Андрея Добрыни. Жаль, что ушел из нашего мира несколько лет назад. Наставник тоже любил обучать, а точнее помогал встать на истинный Путь походим способом — рассказывал похожие истории. Это в начале каждого занятия. А потом мы могли задать ему любые вопросы и попробовать применить на практике обретенные знания. Разумеется, не все можно было тренировать. Часть полученных знаний — это скорее теория или описание законов и принципов по которым фунциклирует Мироздание и как с ним нужно коммуницировать. «Фунциклирует» и «коммуницирует» — это термины Наставника. Так он подчеркивал абсурдность попытки объяснить Мироздание и его взаимодействие с физическим миром с позиции привычных нам законов логики, физики и т.п. Чего-то есть, но очень мало. Людей Наставник сравнивал с животными, а Мироздание с человеком. Условно говоря, собака или кошка что-то может понять в логике поведения человека и даже манипулировать им, но при этом мыслительная деятельность человека на порядок сложнее, чем у животного. Так и с Мирозданием.