Kitabı oxu: «Выйти из секты. Механизмы манипуляции, контроль мышления и возвращение свободы»

Моим родителям посвящается

* Упоминаемая в книге религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» признана экстремистской на основании решения Верховного Суда РФ от 20.04.2017 года, и ее деятельность запрещена на территории РФ.

** Упоминаемое в книге религиозное объединение «Аум Синрике» признано террористической организацией на основании решения Верхновного Суда РФ от 20.09.2016 года, и его деятельность запрещена на территории РФ.

© Григорян А. В., текст, фотографии, 2026

© Бортник В. О., оформление обложки, 2026

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2026

Введение

Похоронная процессия остановилась рядом со свежей могилой моей бабушки. Ее намеренно похоронили всего полчаса назад, не дожидаясь моего приезда из-за границы. Напротив меня стояла группа некогда близких мне людей, но сейчас, глядя на них, я видел лишь безжизненные фигуры с поникшими к земле головами. Я подошел к ним, а они сделали вид, что видят лишь тень, недостойную приветствия. Коллективный страх не позволил им нарушить их религиозное табу.

Своих родителей я не видел долгие 10 лет. Теперь отец демонстративно отвернулся от меня и отошел в сторону. Находясь в окружении членов своей общины, он не мог позволить себе по-человечески просто быть отцом, ведь я был для него настоящим врагом Бога.

Все же я смог обнять безутешно плачущую маму. Обнимая меня, она повторяла: «Ты сбился с истинного пути… Ты ушел от Иеговы». Мы вместе подошли к свежей могиле бабушки, а минут через пять маму под руки увели подальше от меня «заботливые братья» из религиозной общины.

Сложно представить, что такое может происходить в наши дни, в XXI веке. Однако подобное случилось не только со мной, но и с сотнями тысяч людей по всему миру, столкнувшимися с психологическим насилием в деструктивных культах. Согласно данным исследователей, около 1 % населения Земли в той или иной степени вовлечены в подобные группы¹, то есть порядка 80 миллионов человек.

Пик развития сект в нашей стране случился в девяностые. Они оказались «лихими» и для религиозной жизни постсоветского общества. Мы были свидетелями беспрецедентного по масштабам наводнения религиозного рынка всевозможными формами религиозности и эзотерики.

Трагический развал Советского Союза и исторический крах коммунистической идеологии привел к созданию колоссального духовного вакуума.

Экзистенциальный и экономический кризисы, поиск смыслообразующих идей и новых жизненных ценностей порождали у миллионов людей огромный запрос на удовлетворение духовных потребностей. А спрос, как известно, рождает предложение.

Семьи часто оказываются мишенью культовых групп, ведь семейная привязанность слишком опасный конкурент для сверхценных идей, чтобы пассивно мириться с нею. Моя семья не стала исключением. В девяностых мои родители переживали кризис в отношениях. Внутренний поиск себя и богоискание привели их к опыту погружения в эзотерику, восточные религии, целительство, астрологию и оккультизм. У нас дома звучали индуистские мантры и христианские молитвы, а Библия и Бхагавад-гита стояли рядом на одной книжной полке. В 1997 году мои родители познакомилась с супружеской парой «Свидетелей Иеговы»*².

Все начиналось как безобидные богословские споры с сектантами до поздней ночи. Мы были поражены их умением отвечать на все наши каверзные вопросы, свободно цитируя отрывки из Библии. Вскоре мы попали на собрание местной общины «Свидетелей»*. Нас поразила атмосфера братства, любви и внимания. Точкой невозврата стал их трехдневный областной конгресс «Свидетелей»* на несколько тысяч человек, который проходил на футбольном стадионе. Трехдневное пребывание на конгрессе буквально влюбило нас в эту организацию, и мы захотели стать частью «уникального» братства истинных поклонников Бога Иеговы.

В ожидании скорого конца этого мира, родители бросили вредные привычки и порвали отношения с кругом друзей из прежней жизни. Отец даже сбрил бороду, которую носил всю свою жизнь. Мы перестали отмечать дни рождения, Новый год и другие праздники, как небогоугодные. Естественно, это привело к конфликту с многочисленной родней, которая не приняла таких крутых метаморфоз. Нашей новой семьей стала местная община «Свидетелей»*³.

После окончания курса изучения Библии, мы уже сами начали проповедовать по квартирам и улицам «благую весть» незнакомым людям. Как и все верные члены организации, следуя доктринам, мы написали письменный отказ от переливания крови, который нужно было носить с собой на случай экстренной необходимости. Через два года мои родители приняли крещение, официально присоединившись к организации. Годом позже, в 2000 году, в пятнадцатилетнем возрасте их примеру последовал и я.

Областной конгресс «Свидетелей Иеговы»*⁴в Санкт-Петербурге, 2005 год

В 2005 году произошло событие, навсегда изменившее мою жизнь. Меня пригласили в управленческий центр «Свидетелей Иеговы»*⁵в России, который тогда находился под Санкт-Петербургом. С начала 90-х центр координировал деятельность всех общин в России. Численность последователей в середине нулевых была около 180 000 человек. Оставив на последнем курсе университет и родной город, я вступил в специальный орден служителей, подписав обет нищеты и послушания.

Уже по прошествии года я стал видеть всю внутреннюю кухню ордена. Для меня становилось все очевиднее, что все человеческие страсти и пороки относятся и к «Свидетелям Иеговы»*. Я видел дедовщину, кумовство, обман, стукачество, лицемерие, пьянство, несправедливость, двойные стандарты, сплетни и глубокие депрессии. А ведь нам постоянно внушалась идея того, что управленческий центр – это «Божий дом», в котором служат лучшие из лучших и что здесь царит «духовный рай».

Это несоответствие между очевидной реальностью и тем, что постоянно декларировалось с высоких трибун в организации, в моем сознании набирало свою критическую массу.

И вот в 2007 году произошло событие, бесповоротно открывшее мне глаза на корпоративную этику организации: повесился один старейшина из давних членов ордена. Самоубийство в самом управленческом центре в Кыргызстане (г. Бишкек), где я был в командировке, стало шоком для всех его обитателей. Однако руководство интересовали не столько причины случившегося и сама трагедия, сколько факт того, что он сделал это, подставив под удар репутацию организации в стране. Рассказывать о случившемся было нельзя даже среди членов управленческого центра в России.

Впрочем, оставался последний оплот моей веры – вероучения организации – ее «основанные на Библии» доктрины. Однако чудовищный разрыв между реальностью и теорией посеял в моем сознании сомнения относительно соответствия вероучений организации реальности духовной.

Артем Григорян с будущей женой. Областной конгресс в Санкт-Петербурге. Первый выпуск собственной Библии «Свидетелей Иеговы»*⁶, 2007 г.

Я решил досконально разобраться в доктринах организации и в процессе трехлетних исследований пришел к неутешительным выводам. Все специфические доктрины «Свидетелей Иеговы»* были «шиты белыми нитками», внутренне несостоятельны и скорее напоминали кульбиты интеллектуальной акробатики. А собственный перевод Священного Писания под названием «Новый мир» намеренно искажал оригинальный текст Библии.

Я пытался найти ответы на мои вопросы у знатоков доктрин организации, но всякий раз они отсылали меня к литературе «Общества Сторожевой Башни»⁷, в которой удовлетворительных ответов не было. В итоге, я написал письмо с вопросами в Руководящий Совет* – высший орган управления организацией, но получил лишь формальные отписки без ответов по существу дела.

Я прочитал книгу «Кризис совести», написанную в 1980 году Реймондом Френцем, бывшим членом Руководящего Совета*. Чувства страха, гнева и разочарования перемешивались с пьянящим чувством свободы и прозрения. Хотя я и не понимал, как жить дальше, мы уехали из управленческого центра, покинув орден полновременных служителей в 2009 году. Спустя еще три года мы с женой официально покинули организацию и в одночасье лишились семьи, друзей и всего круга общения, как отступники от веры.