«Перевал в середине пути. Как преодолеть кризис среднего возраста» kitabından sitatlar, səhifə 8

Чтобы перейти к уединению, где протекает процесс индивидуации, необходимо каждый день осознанно задавать себе вопрос: «Чего я боюсь настолько сильно, что уклоняюсь от самого себя, своего странствия?»

Болезненность этого процесса компенсируется наградой – новой жизнью, однако на перевале в середине пути человек ощущает лишь «умирание». На

Кукольный дом» Ибсена звучит на удивление современно

Без болезненных попыток прийти к осознанности человек продолжает идентифицировать себя с травмой.

нальная привязанность (или ее отсутствие) феноменологически сопряжены с представлением о жизни в целом.

Но вступить в него может лишь тот, кто взял на себя ответственность за свою жизнь, имеет хоть какое-то самосознание и обладает достаточной стойкостью, чтобы выдержать встречу с настоящим Другим. Любить инакость партнера – необыкновенное состояние, ибо человек постигает истинное таинство отношений, в которых отдельной личности отводится третье место: не «ты» плюс «я», а «мы», которые вместе больше и лучше, чем по отдельности.

: «Кто я без пройденного пути и социальных ролей?» Осознав, что все это время жили под фальшивой личностью, изображали взрослость, желая оправдать чужие нереалистичные ожидания, мы готовы вступить в стадию второй зрелости, раскрытия нашего истинного «я»

Совсем иная встреча со средним возрастом представлена в «Записках из подполья» Достоевского. Опубликованное в 1864 году, это произведение бросает обвинение культу прогресса, мелиоризму, наивной оптимистичной вере в способность