«Праксиология. Основы теории. Часть 1. Личность» kitabının rəyləri, 1 rəy

Автор выдает какую-то свою социологическую концепцию под видом праксиологии. При этом ссылается на Мизеса, с которым потом начинает активно дискутировать и пытаться опровергать, при этом, очевидно, не понимая, с чем именно он спорит. В итоге он выводит нечто свое, что прямо противоположное праксиологии. В частности, приходит к неким "законам" в развитии общественных отношений. Те, кто знаком с праксиологией, поймут, что это с ней абсолютно несовместимо.

В общем, имеем дело с подлогом. Праксиологией названо то, что ей не является.