И от «Калечины-Малечины» и от «Сестромама» оторваться не могла. Как наваждение. И всё время пока читала (я не быстрая) как из-под воды на мир смотрела. Очень мне понравилось, не зря я всё-таки эти бесконечные книжные обзоры просматриваю, это же прям сокровище. Надеюсь, Евгения на этом не остановится.
Книге не хватает цельности, это, скорее, эксперименты с возможностями прозы, поиски автором своего голоса. Включение фольклора как психологического инструмента («Присуха», «Начало») смотрится интересно, языковая игра тоже порой впечатляет («провинция ни в чем не провинилась»)). Что не понравилось: автор в стремлении обнажить социальные проблемы утрирует героев, они чересчур социальны, выглядят примитивно (физиологично), как в фильмах Звягинцева. Таковы все «семейные» персонажи («Потаповы», «Молодильные яблоки»), одиночки более сложны, чувственны. Понравилось же то, что автор умеет находить глобальные метафоры для описания действительности: чуть в меньшей степени это удалось в «Несчастливой Москве» (гремучая смесь Булгакова с Петрушевской, здесь здорово проявилось сатирическое чутье Некрасовой), лучше всего – в «Лакшми» и «Сестромаме» – здесь автор выходит за рамки социальности и разворачивает (причем сложно, с помощью мифа и фольклора) прямо-таки «достоевские» бездны (и что-то от Ницше) – про черту, за которую может переступить человек. В целом же, такое ощущение, что в жанре рассказа Евгении тесновато, ей бы развернуться на повесть или даже роман. «Калечина» получилась очень удачной, потому что оставляет чувство цельности, здесь же каждый рассказ как будто ещё сыроват.
Кайф. Книга фьюжн. Про тот самый настоящий ад в хрущевке. Наверное она еще очень отозвалась тем, что все в ней родное и знакомое переплетается с волшебством.
Рассказы, повести о бытовой жизни с примесью магического реализма в стиле русского фольклора. В центре историй в основном женщины. Немного феминизма. Было интересно.
Рассказы очень нужны для начинающих авторов. Это опыт и практика, которые учат и растят. Мало кто читал рассказы Пелевина в сравнении с почитающими его прозу, но факт остаётся фактом, он вырастил себя рассказами и повестями, и большинство авторов только так и растут. Рассказы требуют внутреннего напряжения от читателя. В романе можно обвыкнуться и расслабиться, просто следить за действием. В сборнике каждый рассказ новый роман, в котором только обвыкся, а уже кончилось. В итоге расслабление так и не наступает.
Дополнительное напряжение в данной книге создает язык. Предложения короткие, рубленные и зачастую сложные, сделанным (искореженным) под ритмику языком. Кажется, что писалась поэма, да не вышло, поэтому получилась проза, которая прозой себя не признает.
"Она часто думала, разглядывая себя в зеркале, что недаром природа сделала глаз столь похожим на лоно. Та же прорезь, те же волосы окоёмкой. Зрелище первого в Вериной жизни мужчины должно было вытолкать невинность из её зрачков."
"Декабрь поносило весной. Земля позорилась повсюду неприкрытой коричневой."
"Овраг наглотался первого снега."
Текст не вымученный, не искусственный, видно что автора переполнило изнутри и текст просто льется из нее как вода на бумагу, и контролировать это невозможно. Женские истории мужского мира наиболее обсуждаемая тема последних лет - сконцентрировалась, насытилась и полилась. В моей картине мира одна из основных функций литературы - это обучать людей эмпатии. Именно взаимное сочувствие и понимание главный признак роста личности. Книга "О тех, кто будет маяться" рассказывает тяжелые жизненные ситуации людей, показывает нам истории, о которых мы не знали и не догадывались, помогает встать на место этих персонажей, прочувствовать их боль и страдание, понять откуда оно произрастает и предотвратить в реальной жизни. Ведь когда заканчивается рассказ - мучения героя не заканчиваются. Они будут продолжатся до тех пор, пока окружающие не научатся сочувствию и пониманию, либо до простого человеческого конца.
Человеку свойственно выстраивать логические цепочки произошедшего, вести линию из-за чего что произошло. А ведь чаще всего мир это хаос, но мы постоянно об этом забываем. Я не обесцениваю труд и чувства, но в жизни зачастую все происходит не по плану и не по нашему разумению и желанию, и об этом нужно помнить постоянно. Когда взаимодействуешь с людьми хочется верить в простой мир, где ты говоришь что должно и тебя понимают как надо. А жизни ведь оно вот так, все не так и все маются.
Институт семьи разваливается, прежняя формула: муж, жена и дети потеряли свой экономический смысл, стали для современного общества рудиментарным органом. И если раньше агонию от требований общества и мучения с нелюбимыми людьми в своей искусственно созданной семье можно было оправдать сытостью и безопасностью (опять же не полной, обезопасиваясь от внешней агрессии внутренняя оставалась), то в рассказах отчетливо видно, что в современном обществе создавая архаичную семью нельзя получить даже архаичного одобрения. Одна маета. И, конечно же, я не говорю про все семьи, я говорю именно про искуственно созданные, когда семью формируют, потому что общество требует, а не потому что любовь и чувства, и требования изнутри тебя самого.
В процессе чтения испытывала дискомфорт, описанный в начале рецензии, когда каждый рассказ это новый мир, и все время запинаешься об порог, привыкаешь к каждому рассказу долго, с трудом обживаешься, а тебя тут же выгоняют. Но прошла неделя между прочтением и написанием этого текста, и сюжеты начали по новому играть в голове, по своему обживаться, обрастать новым смыслом. Как эхо они возвращаются и возвращаются в мою жизнь.
Я знаю, почему многие не читают российских авторов. Дело в вечно мрачной атмосфере и бесконечном унынии: все плохо, а будет еще хуже. Невозможно добровольно погружаться в эту литературную муть. С другой стороны, такой национальный колорит у нашего письменного слова. У какого-то автора больше, у какого-то меньше. Тексты Некрасовой как раз идеально вписываются в общую линию отечественных авторов. Но не читать ее нельзя. Не читать Некрасову – преступление, так и знайте.
«Сестромам» - странный сборник. В нем есть все, чем богата именно сегодняшняя наша литература: уныние, немного магического реализма и толпа мерзких персонажей. Жесткая реальность первых рассказов вдруг приобретает чертовщинку в последних – такое очень гоголевское заигрывание со славянской мифологией, не выливающееся никогда в сказку. Создается впечатление, что Некрасова убежденный мизантроп. Даже некоторые почти симпатичные персонажи все равно оказываются отвратительными и неприятными. Зато язык! Тот случай, когда дико радуешься, что это не переводной текст, потому что его надо чувствовать. Как и в «Калечине-малечине», здесь язык народных напевов и заговоров. Полутона и недодетали, короткие предложения с неправильным порядком слов убаюкивают, отвлекают от чернушности.Не знаю, как там у них, у писателей, все устроено, но если это внутренний мир автора высовывает голову из его текстов, то мне страшно. И сразу страшно интересно. Таким видит мир Евгения? Таким его ощущает? Вообще текст – дело интимное. Особенно когда не коммерческий и не фэнтези, а такое вот переплетение чужих историй с домашними тараканами рассказчика.
После «Сестромама» понимаешь, чего не хватало в цифровой реальности. Не хватало души народной, которая прячется в мифологии, в странных певучих фразах, в гоголевских персонажах – все здесь. Тогда вдруг чернота непроглядная рисуется по-другому, карикатурно и неправильно, а значит, она только книжная. Заточила Некрасова всех уродов моральных в свой текст и не дает им выбраться, выйти к нам. Пусть сидят. А я буду ходить в ее книги, как в зоопарк. На нелюдей смотреть и жестокость. И надеяться, что никогда им не выбраться из буквенных клеток.
У Евгении Некрасовой такой язык, что его либо полюбишь, либо не примешь. Мне оказались близки ее фольклорные формы, и понравилось содержание рассказов.
Великолепная книга! Буду всю серию читать. Автор, просто находка года. Чем то напомнила Петрушевскую. Гениальна. Надеюсь, что автор напишет ещё много много, я в нетерпении
Я впечатлилась "Калечиной-малечиной" и сразу решила почитать другие книги автора. И очень зря это сделала.
Советую всем читать Евгению Некрасову дозированно. Потому что если читать подряд, то это получится какая-то длинная песня-причитание без начала и конца. Чернуха и тлен, которые мне очень хотелось разбавить "Вином из одуванчиков" или книгами Фрая. От этой чернухи я в конце концов устала, и пару последних рассказов в этом сборнике не дочитала.
Мужики почти везде самые низменные, нелепые и презренные персонажи. Ок. Авторка хочет показать силу женщин, как они во все времена страдали, как они недооценены. Такое чувство почти в каждом рассказе, что это просто какой-то кусок, срез некой истории, зарисовка, и не то чтобы есть развитие или какая-то идея. Больше внимание форме, чем замыслу. Ну ок. Будто форма важнее, а содержание такое, от которого уже тошнит. Дизайнерки с бритыми висками в съёмных хатах, или несчастные бабы с несчастной бабьей долей.
Переигрывания сказок. Копирайтер-генератор вычурных фраз. В памяти остаётся только стиль написания. Я люблю такие словесные эксперименты, неологизмы и прочее, но их противопоказано "переедать". Если счистить налет интересности подачи, то сами темы, которые затрагиваются, не вызвали у меня сильного впечатления или отклика. Может, только малая часть.
Что останется в литературе о нашем времени? Бесконечные воспоминания о тяжёлых 90-х, чернуха, одиночество, съемные углы, алкаши, бабки с тележками, никому не нужные... Да, это все правда, но вот как люди жалуются на русское кино, дескать, надоели показывать жизнь как есть, мы и так ее видим, так же и здесь. Да, взглянув на проблемы со стороны, можно их лучше понять, задуматься и тд. Но у меня все это оставляет только гнетущее впечатление. Сразу хочется на контрасте почитать о чистом и светлом.
Гипертрофированно вычурный текст, переполненный странными эпитетами и образами вроде грызущих небо лопостей вертолёта и ржавых слёз ванной. Очень много чувств, которые автор изо всех сил пытается облечь в форму оригинального и изящного, но получается только странно. От того бесконечное ощущение неуместности, если не сказать пошлости. Чувств много, смысла мало.
«Сестромам. О тех, кто будет маяться» kitabının rəyləri, 37 rəylər