Kitabı oxu: «Хан Батый и десантники. Книга 2. Привыкание. Альтернативная история с попаданцами. Посвящается курсантам военных училищ СССР», səhifə 3
Следом за ней я выслушал историю Веселинки. Её родители обеднели и продались тому же Кобыле в холопы, ещё лет 15 назад. С тех пор отец её служит на псарне, а мать следит за свиньями. Она тоже с 12 лет помогает матери. Девственность потеряла с молодым конюхом, которого полюбила и отдалась ему, зная, что в любом случае ею может воспользоваться любой из семьи её хозяина. И ей тоже сообщили причину отсыла от двора боярина. Она надеялась, что если Богу будет угодно, то может удастся ещё свидеться с родителями, всё-таки живут они поблизости.
– Ну что же! – сказал я. – Значит, вы знаете свои обязанности и это облегчает моё положение. Вам не надо объяснять, что и как. Пока у меня нет времени и я уйду по делам, а вы, чтобы к вечеру искупались в бане и, если у вас есть какая-то одежда поновее, переоденьтесь. – Я пошёл к ханше и провёл очередной урок. Между прочим, ханша уже знала несколько слов русского языка, я догадываюсь, что она учила его у своего переводчика, а с ней вынужденно учились и её фрейлины, и наставник Сартака и сам Сартак, не считая служанок. Да и я тоже уже знал несколько монгольских слов и, при желании, мы бы уже смогли говорить на самые простые темы без переводчика.
Самому переводчику было очень полезно к словарному запасу выучить ещё и
письменность. Обладая знаниями нашей письменности, совсем не сложно прочитать текст на кириллице. Ханша запросто уже читает русский текст по уставу караульной службы, хотя не понимает о чём речь. Как и я, к примеру, могу без труда читать на любом европейском языке, кроме французского, на котором написанное совершенно отличается от произносимого, тоже не понимая смысла. Ханша пригласила меня задержаться и попить чаю с ними, и я согласился. Мы сели на ковёр по-турецки и мне налили пиалу чаю. Ханша спросила, почему я не одел медвежью шубу? Я отговорился, что мне не холодно, тем, более, что я передвигаюсь лишь по территории лагеря. Но вот, как только поедем куда подальше, то непременно одену. Спросила она и про девушек.
Я опять же ответил, что мы все рады подарку, но мы вообще то будем в дальнейшем бороться против института наложниц и в конце концов заставим относиться к женщинам, как к равным. Её позабавило моё рвение, и она похвалила меня за мои идеи, но усомнилась в возможности претворения их в жизнь в этом столетии. Я, честно говоря, тоже сомневался в этом. После этого я откланялся у ушёл на обед. К этому времени прибыл один из дружинников, которого Архип посылал за знахарем.
Пришлось посылать за ним сани с конём, чтобы перевезти всё имущество знахаря, в том числе кучу сушёных трав и корешков. Судейкин пригласил знахаря для разговора в столовую. Мы все сидели за столом, когда в дверь вошёл высокий худощавый человек. На нём была одета шуба нараспашку из под которой виднелась длинная белая рубаха до самого пола, расшитая узорами и сложным орнаментом. Рубаха в талии была опоясана витым кожаным ремешком, концы которого свисали до самых колен.
В правой руке он сжимал посох из дерева с причудливо загнутым концом. Его голова была перевязана широкой полосой материи, крепящей длинные волосы. На вид ему было не менее 50 лет, а волосы и на голове, и в бороде были седыми. Он, не обращая внимания на окружающую действительность, сразу направился к нам и остановился перед нашим столом. Видно было, что он не собирается кланяться и выглядел он очень независимо и гордо. А какие у него были глаза ! Он обвёл нас глазами настолько пронзительными, что казалось прожигает взглядом насквозь. Никто из нас не смог вынести его взгляда и мы отводили свои глаза в сторону, когда он останавливал свой взор на ком –нибудь из нас. Стало, как то не по себе, даже трепет какой то появился.
Наконец знахарь остановил свои глаза на Судейкине и некоторое время изучал его. Мы все молчали. Внешность знахаря настолько подавляла и внушала уважение, что у нас не находилось слов. Такие люди призваны были повелевать. Но вот знахарь несколько обмяк и сразу сделавшись добродушным дедушкой, заговорил:
– Вижу ваши задумки, вижу ваши затруднения. Однако помыслы ваши верны и не преследуют личного обогащения. Но согласитесь ли вы дать одному из последних волхвов приют от преследования ? Ибо не приемлю я новую веру, которую силой внедряют в человеческие умы и которая заставляет этих людей верить в богоизбранность князей и их непогрешимость в поступках. А я, волхв Всеслав, продолжаю веровать в Даждь Бога, и Перуна, и в Велеса, и Мокошь.
Судейкин отвечал: – Нам безралично в кого ты веришь. Для нас главное, чтобы ты приносил пользу обществу. Мы не будем вмешиваться в твои религиозные обряды и диктовать свою волю. Если ты согласен помогать людям бескорыстно, то можешь ожидать от нас только благодарность.
– Волхв подумал и согласился. Судейкин пригласил его присесть напротив нас и коротко рассказать о себе.
Волхв: – Я уже сказал, что зовут меня Всеслав. Родился я в пронском княжестве 53 года назад. Родители мои погибли при набеге половцев и с трёхлетнего возраста воспитывался волхвами. Как достиг я тридцати лет , так и сам стал волхвовать . Научился лечить людей, видеть будущее. Деревня наша скрывалась в дремучих лесах и не приняла христианства, продолжая верить в своих древних богов. Но выследили нас княжеские люди и пришли крестить нас. Но мы отказались и тогда княжеские люди привели воинов и заставили всех креститься, а кто отказался были убиты.
Я же жил в лесу и не смогли меня найти. Но люди знали, где моё жилище и приходили ко мне, кто лечиться, а кто и совета спросить или будущее узнать. Прознал про меня епископ пронский и приказал меня найти и доставить к нему на суд. Но я ушёл ещё дальше в леса, где меня могут найти только те, кому это очень необходимо. Хоть и погиб пронский епископ от монгольского меча, но не оставят меня в покое. Если же вы в самом деле не выдадите меня и обещаете не вмешиваться в мои дела, то я буду помогать людям, как я и раньше помогал. Рассказ волхва прервался из за того , что в столовую повалил народ и начал рассаживаться за столы. Судейкин пригласил Волхва за наш стол и тот пересел к нам. Дежурный по столовой поставил на наш стол термос с едой. Сегодня это была гречневая каша с мясом лося. Марченко наложил в миску каши и поставил её волхву, а уж потом разложил остальным.
Волхв достал свою ложку и начал есть. Мы тоже присоединились к нему. А потом пили чай с травами и Судейкин спросил у волхва, согласен ли тот жить у нас в палатке до весны, а потом ему построим дом. Контролировать его не будет никто и он волен делать всё, что ему необходимо. Кормить его будут бесплатно, а если потребуется одежда, то и её получит. Но мы просим его взять на обучение одного или двух учеников. Всеслав отвечал, что желательно бы ему отвести жилище в стороне от людей, но не далеко. Не любит он шума людского. Судейкин предложил ему поселиться у бывшей землянки Афанасия, не в самой землянке , а в палатке, а весной мы ему обязательно построим избу. Всеслав сказал, что слыхал он о старце Афанасии и даже однажды встречался с ним и спорили они о вере, но каждый остался при своём мнении. Обед закончился и все стали расходиться, а к нам присоединились Архип и Микиш. Оба с уважением поглядывали на волхва. Судейкин велел Микишу послать 3-4 человека к бывшему жилищу Афанасия, чтобы поставить рядом палатку.
Для этой цели забрать одну из двух палаток, предназначенных для изолятора походного госпиталя. Все вещи волхва отвезти туда же. Спросили Всеслава – будет ли он приходить кушать к нам или ему дать продуктов и он сам себе будет готовить ? Всеслав сказал, что будет готовить сам, но возможно изредка будет заходить к нам пообщаться и есть в столовой. На этом мы пока растались. Обменялись мнениями насчёт Всеслава.
Вот это человечище ! – заявил Коверда. – Вот кому бы править княжеством !
– Да хотя бы быть кардиналом при князе – подключился Семёнов. –Эдаким герцогом Ришелье ! Все согласились. Впечатление от волхва осталось неизгладимое.
Марченко начал было тему о возможном переходе Руси назад в язычество, но мы не согласились, посчитав это уже неосуществимым, ибо народ уже не выдержит поворота вспять. И без того крещение Руси обошлось в несколько миллионов жизней несогласных. Оставим пока всё как есть, да и не в наших силах спровоцировать народ на подобное мероприятие. А вот католиков стоит потрепать и мы это сделаем через пару лет совместно с Батыем. Укажем им на их место в новом раскладе на политической карте Европы. Да и в Золотой орде сделаем всё возможное, чтобы они приняли православие, а не ислам и в этом нам поможет ханша Боракчин и её сын Сартак. – А как обстоит дело с приглашением «шабашников»?– спросил Cудейкин.
Теплов ответил, что их поездка в Борисовоглебово была безрезультатной. В это время все окружные крестьяне заняты строительством и ремонтом своих жилищ, разрушенных монголами. Однако воевода обещал поискать свободные руки и сообщить нам в случае успеха. – А что со строительством казармы ?
На это ответил я: – Мне сообщил плотник Горазд, что завтра к концу дня работы будут практически закончены. Осталось оштукатурить помещения изнутри и поставить кровати и мебель. Справились за 10 дней. Артели работали гораздо быстрей, но там всё-таки все были спецами.-
Судейкин спросил: – Коверда, что ты там насчитал об устройстве дорог?-.
Коверда: – Мы имеем улицы и дорогу до первого блок поста в целом примерно 500 метров. На отсыпку уйдёт песка 75 кубометров, брёвен длиной по 5 метров 170 штук, досок сороковок почти две с половиной тысячи и гвоздей около 7 тысяч, причём длиной не менее семи сантиметров. У нас может столько не набраться.
– Ого ! – выдохнул Судейкин. – Это мы не потянем. Придётся забыть об этом проекте. Давайте тогда просто выровняем дорогу и засыпем песком.
– Хорошо бы щебнем,– подсказал Коверда.
– Хорошо бы, да где его взять ? Камнедробилку ещё не изобрели.
– А если вымостить камнем ?– опять ввернул Коверда
. – Очень трудоёмко- вздохнул Судейкин.
– Короче попробуем песок,– решил Судейкин, -но это уже весной.
Слово взял Архип: – господа курсанты, а не пора ли вам выдать нам зарплату за январь месяц? Договор дороже денег! Мы уже согласны, что за несколько дней декабря плату не возьмём, но за январь –обязательно. Люди уже волнуются.-
– И то верно – согласился Судейкин. – Давайте установим, раз вспомнили именно сегодня, что каждого четвёртого числа месяца, все получают зарплату за предыдущий. Или будем платить понедельно ?
Архип: – давайте каждые полмесяца !
– Хорошо – ответил Судейкин, – но сегодня за весь январь, а 20-го числа за полмесяца.
Архип: – Пойдёт –
– Итак – Судейкин прикинул в уме и сообщил Архипу, что за январь, согласно договору, по 4 гривны в год , составит за январь одну гривну кун или 50 вевериц. На 50 дружинников это выйдет 50 гривен кун или 12 с половиной кун серебра. На 5 десятников по 8 ногат, итого 2 гривны серебра. Да тебе полгривны серебра. Вместе получается ровно 15 гривен. Я сейчас принесу. Судейкин ушёл и вернулся через 10 минут. – На, получи и распишись.-.
Все эти 10 минут Архип ворочал мозгами, пересчитывая в уме ногаты в гривны и веверицы в куны. Вроде бы всё совпало. У Судейкина, как казначея, была заведена тетрадь прихода и расхода. В ней он записал, что передано Архипу 15 кун серебра.
Архип расписался и положил деньги в пояс
.– Микиш, а ведь с тобой мы не договаривались о плате? – Спросил Судейкин. – Подходи перед ужином, решим этот вопрос. Всё, на сегодня хватит. Все свободны. Я позвал Забуирова и мы пошли поглядеть на строительство казармы. Коробка здания была закончена, крыша установлена и работы проводились внутри. Второй этаж до середины был кирпичным, а выше из брёвен. Окна хоть и были невысоки, но зато их было много. На каждом этаже было по одному унитазу, как решили, для экстренного случая, а остальные на улице. Зато умывальники сделали на всех, соорудив из досок корыто с десятком кранов и сливом на улицу. Хватит на всех, если по очереди. Около 5 часов вечера Забуиров ушёл домой. Кстати, он всё-таки, забрал своих наложниц и сделал из них служанок для Юлдуз. Точно так же поступил и Иманкулов для своей жены. Судейкин своих наложниц передал первой жене , Лёсе, хотя она в служанках не нуждалась, но положение, как говорится, обязывает. Так что три палатки освободились.
Я раздумывал, куда пойти ? Решил идти и рисовать карту СССР. Близко перед ужином в казарму заглянул Судейкин. С ним был Микиш. Они уселись за стол и начали решать вопрос о зарплате эрзянам. Поскольку ранее каждый из эрзя получал некоторые суммы денег для покупок и на торге, то решили также считать, что зарплату будут получать с января этого года. Конечно же размер её не должен быть меньше, чем у дружинников.
Притом молодым эрзянкам, которые участвовали в нападении на Батыя, тоже надлежит оплата. Решили, что за январь всем им заплатят, как дружинникам, а дальше посмотрим. Микиш будет получать больше Архипа – семь гривен в год, как выполняющий обязанности коменданта лагеря. Судейкин посчитал общую сумму и выдал деньги Микишу. После этого все мы пошли на ужин. После ужина и урока монгольского, поплёлся в палатку к рабыням. Сердце стучало, весь был напряжён.
Не знал, как себя вести. Должен признаться, что я, к своим годам, как и подавляющее число моих сверстников, был девственником. В СССР все СМИ , пропаганда и общественное мнение, утверждали, что у нас нет секса, который является продуктом разложившейся и загнивающей системы капитализма. Родители также воспитывали детей в том же духе. Считалось, что у молодых людей до свадьбы, любовь может носить только платонический характер, а добрачные связи строго осуждались.
И большинство населения придерживались этих правил. А вот сейчас я, имея возможность вступить, так сказать, в добрачные связи, боялся и одновременно желал этого. Время было половина десятого и электричество в Маргелово отключено. В окнах домов светятся керосиновые лампы или свечи в пожаробезопасных фонарях «Летучая мышь». В моей палатке свет не горел. Я подошёл к пологу и остановился в раздумьях. В соседней палатке у Коверды свет горел и внутри был слышен смех и движение.
Я, ругая себя на чём свет стоит, откинул полог и вошёл внутрь. Девчата лежали на своих кроватях и то ли спали, то ли притворялись, непонятно. Я сел на свою кровать и начал раздеваться. В темноте, одежду положил куда то на пол, на сапоги. Там же скинул шинель и залез под холодное одеяло. Девки даже не пошевелились. Я лежал, наверное целый час. Меня душила злоба на самого себя, за то, что не могу даже своих собственных рабынь заставить что-то делать для себя лично. Вот суки, думал я, как со старым Кобылой спать, так это нормально, а молодым и добрым хозяином можно помыкать. Вот что значит рабская сущность – чуть дал им воли и они на твою шею взгромоздились! Да идите вы на хрен ! Я почти вскочил и начал одеваться. При этом поднялся шум и я заметил, что девки уже не спят, а явно притворяются. Я надел брюки и гимнастёрку, а шинель взял под мышку и выскочил из палатки. Ругаясь про себя и почти бегом вернулся к себе в казарму, и улёгся спать на своей кровати. Кроме
меня, в ней оказался один лишь Зотов, который уже давно спал. Интересно, а у него какие причины ночевать в казарме? Я улёгся и ещё наверное час изводил себя
картинами наказания своих наложниц. Наконец я заснул.
Пятница.5 февраля. Я проснулся и вспомнив вчерашнее, помрачнел. Зотов уже встал и сходил в туалет.Я тоже быстро привёл себя в порядок и спросил у него – Ты чего это ночуешь здесь? –
Он ответил – Я стесняюсь своих наложниц. До сих пор ещё ни разу не говорил с ними. Только когда показал им палатку и объяснил, как пользоваться печкой.
– А ты что ? – сросил он. Я не нашёл что сказать.
– Устал, -говорю, – Решил выспаться-.
– А, понятно, протянул Зотов.– Ну пошли на завтрак ! –
Мы отправились в столовую и оказались там первыми. Потом подтянулись женатики – Судейкин, Забуиров и Иманкулов. Ну а после , по одному, остальные, с помятыми мордами, не выспавшиеся, но довольные, это было видно отчётливо. Зал между тем заполнился дружинниками, холостыми парнями и нашими наложницами. Наши с Зотовым девчата были замотаны платками и вели себя тихо, зато остальные выглядели довольными, переговаривались между собой, смеялись. А платки у них, всего лишь накрывали волосы.
Лица были открыты и они стреляли глазами в сторону своих рабовладельцев. Я только один раз взглянул в сторону своих наложниц и больше демонстративно не глядел. Они, между прочим, ушли из столовой последними,всё чего-то ждали. Зотову же я сказал, что эти девки все учёные и на них «негде пробу ставить». Зотов попросил объяснить и я ему рассказал, что, якобы, эти девки у боярина Кобылы работали обслугой у него самого и его друзей. Это вроде бы они сами мне рассказали. Хотя про его девок я не уверен. Но он не должен их стесняться и жалеть, а наоборот проявить твёрдость и обращаться с ними жёстко, как если бы это были одушевлённые куклы.
Они, мол, по другому не понимают. Через несколько минут я пожалел, что так говорил, всё-таки, я не знал точно причины их подобного со мной поведения, но я был зол на весь мир. Начали совещание. Судейкин спросил – Чем занимаются трое оставшихся волонтёров ?
– Микиш сообщил, что они и с ними трое наказанных за сон на посту, работают в казарме, работают добросовестно, без нареканий. Сегодня к вечеру они закончат внутреннюю отделку и в казарму можно будет ставить койки и заселять.
– Хорошая новость – порадовался Судейкин.
Я тоже выступил – Относительно мощения улиц и дорог. Есть идея. Всё, как и раньше, но вместо прибивания на стыке всех досок, ограничиться накладкой сверху на стык из 15-20 досок, поперечной доски , толщиной в полтора – два сантиметра и забиванием гвоздей только в 4 точки- по крайним доскам в стыке. А для лучшего закрепления просверлить в середине 2-4 отверстия и вбить туда деревянные шпеньки. Тогда гвоздей, скажем 3 х70, потребуется ровно в 10 раз меньше, около 700, а это менее 3 кг.
Вот это дельное предложение! -посыпались одобрения со всех сторон.
– В самом деле, – сказал Судейкин, – Тогда дело решено, так и поступим. Надо отдать задание – напилить брёвен в размер по 5 м, а к ним две с половиной тысячи досок длиной 9 м и пару сотен досок длиной 5 метров и толщиной 2 см. Пусть сегодня же начинают и складывают особо. Архипу, подготовиться на завтра к переезду в новую казарму. Микиш, сколько у тебя мужчин военнообязанных и обученых к огнестрельному оружию ?
– У меня – ответил Микиш – 24 мужика со мной вместе. Минус Паруш в Рязани . Плюс семь с Кежаем. Но эти семеро умеют обращаться только с пистолетом. Итого ровно тридцать человек.
– Прекрасно – засветился Судейкин – Как раз 30 десятников на батальон волонтёров.
Сержантский состав, можно сказать, готов. Вот и всё на сегодня. Архип и Микиш вышли, а я попросил наших остаться.
– Что такое ? – спросил Судейкин .
Я ответил: – Это разговор касается только нас. Вы вот сейчас сказали о сержантском составе батальона. Он готов. А вот подумал ли кто –нибудь о том, как мы будем выглядеть в будующем с курсантскими погонами, сержантом Винокуровым и лейтенантом Судейкиным ? Как мы планируем называть волонтёров и их командиров ? Если сержантами, то они будут равны с Винокуровым, а если командиры взводов будут лейтенантами, то что они скажут про Судейкина ? А какое звание будет у командира сотни или даже тысячи ? Я не боюсь за себя – курсантов ни в одной армии пока ещё нет. Может вы предложите всем нам присвоить генеральские звания, чтобы нас не спутали с местными командирами? Давайте немедленно решать этот вопрос. Хотя это надо было решать ещё в прошлом году!– Моё заявление повергло всех почти в шок. Курсанты всегда мечтали стать лейтенантами, а что получается? Я добавил – Как мы будем различать воинские звания ? Надо же придумать знаки различия. У нас уже есть воины с лычками ефрейторов и сержантов, а будем ли мы вводить институт офицеров для армии нового строя?
– Ну ты Фёдор и задал нам задачу! – пробурчал Судейкин. – Но вопрос в самом деле чрезвычайно актуален. Нам нельзя унижать свои звания. Кто что предлагает ?
Все задумались. Я опять взял слово: – Товарищи, прежде чем задать этот вопрос, я конечно подумал о его решении. Вот что я думаю, поскольку уже все в княжестве и в орде Батыя знают, что мы курсанты, Судейкин лейтенант, а Винокуров сержант, то нам так и придётся до самой смерти носить эти звания. А вот в новой армии я предлагаю ввести звания, которые были приняты в российской армии до революции. К примеру – младший и старший урядники, вахмистр, поручик, есаул и т.д. вплоть до генералов. Сохранить лычки для младших командиров, а для офицеров использовать кубики и шпалы. Пока остановиться на одинаковых цветах погон и без эмблем.
Позже пусть они сами изобретают новшества. Несколько минут стояла тишина.
Судейкин сказал: – Примем за основу! – Если кто то недоволен, пусть предлагает свой вариант. Но не сегодня. Все свободны!
Но тут я вспомнил кое что и крикнул: – Подождите!
– Что ещё ? –спросил Судейкин. – Послушайте – Сегодня в казарме мы спали вдвоём с Зотовым. Не может так получиться, что завтра в казарме никого не останется? А ведь у нас там оружие , рация, вещи и самое главное – казна!
–Твою мать ! – В сердцах выругался Судейкин. – Вот новое дело ! Пусть по ночам спят в казарме не менее двух человек. Бросьте жребий и составьте график.– Судейкин ушел, а с ним Иманкулов и Забуиров. Я и остальные остались.
– Давайте, пишите свои имена на бумажках ! – распорядился Винокуров. Мы написали свои имена на клочках бумаги и бросили в шапку. Я сообщил, что сегодня точно буду ночевать в казарме, так что пусть тянут только одну бумажку.
Потянул Коверда и вытянул самого себя. – Тьфу ты, чтоб тебя! – выругался он. – Ну вот, сегодня я и Олег – сказал я. – Так, а завтра ?
Коверда снова потянул две бумажки. – Выпали Зотов и Теплов. На послезавтра вытянули Винокурова и Марченко. Остался Семёнов.
– Вот так и запомните свою очередь, сказал Винокуров и мы разошлись. Я пошёл в казарму заканчивать карту СССР. Кое кто тоже сидели здесь и рисовали свои карты. К 13 часам я закончил наконец карту и ,скатав её в рулон, пока что положил на свою кровать и пошёл к Боракчин. Все буквы я уже им передал и теперь только проверял насколько они их запомнили. Я им диктовал их имена и они записывали их русскими буквами. Я кое где поправлял их. Ещё раз объяснил им правописание точек, запятой, вопросительного и восклицательного знаков. Следующий раз расскажу про кавычки, многоточие и тире.
Уже кое что я говорил сам по- монгольски, а ханша улыбалась и поправляла. Зато девицы фрейлины просто покатывались со смеху. Посмеялись все от души и я, в хорошем настроении, покинул клуб, направляясь в казарму. На углу столовой , напротив напорной башни, я разглядел две фигуры замотанные в тряпки. Они стояли, переминаясь с ноги на ногу, видимо от холода. – Это ещё кто ? –подумал я, приближаясь. Уж не мои ли это наперстницы ? И точно, узнал я их с двадцати шагов.
Они явно ждали меня. Я хотел было развернуться назад, но понял, что покажусь трусливым и продолжил идти, делая вид, что не обращаю на них внимания. Однако, дав мне подойти к ним на несколько шагов, они обе кинулись ко мне и рухнув на колени, обхватили мои ноги, прижимаясь к ним лицами, отчего я чуть не рухнул в снег.
Одновременно обе, довольно громко, запричитали: – Господин, простите нас, не наказывайте, ради Бога ! – Хотя вокруг никого не было, но с водонапорной башни нас было видно и слышно прекрасно.
Я, через зубы, заорал на них – Молчать! А ну прочь с дороги! – Но они не отставали и вцепившись в мои ноги целовали мои колени и хватали за руки, тоже пытаясь их облобызать. Я, громким шёпотом, стал их уговаривать – Тихо! А ну отпустите!
Схватил обеими руками каждую за шиворот и поволок в сторону палаточного посёлка, к своей палатке. Они даже не пытались встать на ноги и я был вынужден волочить их по улице, где несколько крестьянок вышли из своих палаток и наблюдали за спектаклем. Уже помогая им пинками, я доволок их до палатки и втащил внутрь. Они, было замолчавшие, вновь начали вопить, но я тут залепил каждой по губам, не сильно, но чувствительно.
Они заткнулись и я спросил: – Чего вы орёте, что хотите? – Они, однако, вновь кинулись на мои ноги и обхватили их, чуть ли не валя меня на пол.– Простите нас, господин, не выгоняйте!– За что я должен вас простить? -
Бажена зачастила: – Это мы виноваты, что не встретили тебя, притворились спящими, дуры мы! Это мы поспорили, кто больше тебе понравился? Договорились, что не будем перед тобой красоваться. Посмотрим кого ты выберешь первой, а ты взял и ушёл. Только не выгоняй нас, мы будем делать всё, что ты захочешь, мы будем тебя любить!
Я сидел и смотрел, как они ползают передо мной. Как же можно вот так, забыв о девичьей гордости, изображать любовь к абсолютно чужому человеку? Да, какие чуждые у нас интересы и взгляды на жизнь! С другой стороны, я представил себя на их месте. Они рабыни, хозяин может отнять у них жизнь в любой момент. А жизнь эта совершенно безрадостна и тяжела. А ведь им, наверное очень хочется получить от жизни хоть капельку счастья. Вполне возможно, что прожив всю жизнь, не получишь этой капельки, как её проживают тысячи и тысячи таких же, как и они, горемык.
Вот что с них взять? Какая им разница, кто будет у них хозяином? Лишь бы давал возможность жить. Хоть Кобыла, хоть я. А ещё страшно изменить жизнь, поменять хозяина, пусть плохого, но привычного, на неизвестного. Они же ко всему совершенно безграмотные, ничего не видавшие в своей жизни. Мне стало их жалко. А ведь этим девчонкам повезло. Мы не можем относиться к ним, как к рабыням. А они вот кочевряжатся. Ладно, я может быть их прощу, но надо их попугать.
– Завтра возвращу вас боярину Кобыле. Он как раз будет возвращаться из Коломны.Он же вам нравится ?
– От девок взрыв отчаяния и просьб – Не отдавать.
Я смилостивился и уже более миролюбивым тоном спросил – Вы в бане мылись? –
– Мылись, мылись и переоделись.
– Ну ладно, я подумаю, а сейчас пора идти на ужин. Вам тоже надо.
– Они взмолились: – Приходи вечером, мы встретим со всей любовью !
Я ответил: – Не ждите. Только не сегодня. – И я, выпростав ноги из их рук, вышел наружу. Из соседней палатки выходил Коверда, весёлый и красный, весь вспотевший. Что, жарко? – спросил я его.
– Ещё как ! –ответил он. Мы пошли вдвоём. Я немного успокоился и злость практически прошла. В самом деле, нашёл на кого сердиться ! На ужине мои холопки не сводили с меня глаз, из за чего мне даже стало стыдно. После урока монгольского, меня тянуло в палатку, но я уже подписался на ночёвку в казарме с Ковердой. Мы легли в кровати и он начал мне рассказывать про свои впечатления от барской жизни. Чего только он не вытворял со своими наложницами ! Мне стало завидно, но меня грела мысль, что я ещё нагоню его.
Суббота. 6 февраля. Дружинники, получившие зарплату, после завтрака уезжают в Борисовоглебово в церковь и купить кое что . Кто то хочет навестить выживших родственников и знакомых. Переяславль ещё не восстановился и народ в нём всё еще убирает завалы и пытается как то выжить до весны. Архип попросил Судейкина повременить с переездом до понедельника. К нам по пути из Коломны заехал боярин Кобыла. Он торопится в Рязань к семье и заехал только, чтобы передать тысячу кирпичей и гашёную известь. Сам он сразу же умчался, а подводы с кирпичём пришлось разгружать всем, кто не успел уехать в город. Кирпич сгрузили на улицу у палаток и накрыли брезентом. Я взял один кирпич и подивился его виду.
У них он назывался «Плинфа», как мне объяснил возчик. Размером он 40х40 см и толщиной от 3-х до 4-х см. Говорят, что тонкий кирпич обжигают быстрее и качественней толстого. А производят его обычно в монастырях. Ну и ладно, хоть такой. Будет чем своды печей выводить. На каждую печь должно уйти по крайней мере 50 кирпичей. Так что эти кирпичи – капля в море. Всего на двадцать печей хватит.
Надо искать ещё. Видел своих девок. Они страшно перепугались приезду боярина Кобылы. Думали, что я их выдам ему. Ходили за мной хвостом, но на приличном растоянии. Только когда Кобыла уехал, они вернулись в палатку. Я пошёл в казарму, чтобы при свете дня рассмотреть карту СССР. Эта карта во многом напоминала ту карту, что мы подарили князю Юрию. Но эту я сделал красивей. Раскрасил разными красками моря и реки. Указал уже гораздо больше городов и вывел более чёткие границы княжеств и государств. Показал горы и перевалы. Мне самому карта понравилась. Кроме этой карты мы выполнили на таком же 24-м формате карты Польши, Чехии, Венгрии и стран Балканского полуострова. Границы мы вообще то знали очень относительно, так что даже не стали их показывать. Получился атлас карт.
Надо учесть, что у нас было 4 глобуса, правда совсем небольших, размером с баскетбольный мяч, но тем не менее. В шарообразность Земли в те времена верили очень немногие, а католическая церковь даже за такие мысли сжигала на костре. И уж тем более о материках Америка, Австралия и Антарктида никто не догадывался. Мы даже боялись показывать глобус кому бы то ни было. Единственный кто его видел, был лишь наставник Сартака. Итак, я взял свою карту и понёс к Боракчин, чтобы похвастаться. Объяснил ей про многоточие и т.п. Проверил насколько она запомнила пройдённое. Она сообщила, что завтра едет в церковь. А ещё мы пошутили и посмеялись все вместе. Показал свою карту. Все, кто понимал в этом, восхитились, Обед, ужин прошли обычным порядком.После урока монгольского языка я всё же решил пойти в свою палатку. Имею полное право на сегодня. Захожу внутрь.
Навстречу бросаются обе девчонки. Кланяются в ноги, садят на кровать и снимают сапоги, бушлат. Целуют мне руки. Печка раскалилась и в палатке достаточно тепло. Сами девчонки снимают свои тряпки и остаются в белых ночных рубашках до пола. Видно, что под рубашкой у них ничего нет. К сожалению, им ещё нечем похвалиться.
Грудь ещё не очень большая, но фигурки стройные и ноги длинные. Видно, что они чистые, волосы помыты и пахнут чем то цветочным. Я, честно говоря, стесняюсь и не знаю куда деть руки.Девчонки между тем стягивают с меня брюки, китель и тельняшку. Я остаюсь в трусах защитного цвета. Они их рассматривают с удивлением.
Обнимают меня и заваливают на спину. Я не сопротивляюсь. Замечаю, что все три кровати сдвинуты вместе. Моя стоит в середине. Девчонки действуют с обеих сторон, гладят меня и целуют. Я начинаю, как у нас говорили «тащиться». Глаза мои закрываются, я плыву. Кто то стягивает с меня трусы.Трогают моё достоинство, которое уже стоит колом. Кто то залезает на меня и садится верхом. Я чувствую , что погружаюсь во что то мягкое и тёплое. Это первое в моей жизни знакомство с женщиной в постели. Ну а потом было разное, наверное часов до двух ночи, а потом заснули втроём рядышком.
