«Английский с Ф. Скоттом Фитцджеральдом. Алмаз размером c «Риц» / Francis Scott Fitzgerald. The Diamond as Big as the Ritz» kitabının rəyləri

Очень интересный рассказ, даже сказочный, хотя и абсолютно реалистично написанный, без вымышленных приспособлений и всего остального. Сюжет прост: жил был мужчина, который обнаружил огромную алмазную гору, о которой никто до него не знал. И стал он ее хозяином, организовал добычу и зажил припеваючи. В будущем плоды его трудов пожинали наследники.

Собственно, жила-была семейка с тремя детьми, двумя девочками и мальчиком, и так сложилось, что подросший мальчик пригласил к себе друга. Пробуждение в бассейне, золото, бриллианты, исполнение всех желаний – все это кажется таким сказочным, что тяжело в это поверить, но зато убеждаешься в том, что есть счастливые люди… Но потом поднимается вопрос "А почему об этом месте никто не знает, если в нем были и рабочие, и учителя, и друзья?".

А вот ответ на этот вопрос лучше не знать, да и понятно, что с ними происходит. Либо в яму с удобствами как в пятизвездочном отеле, либо на тот свет, нечего мутить воду.

Но прочитать стоит, необычно и легко написано. Хотя отец все-таки психопат, конец истории он как следует испортил.

Джон Т.Энгер из Гадеса покинул родной дом, чтобы получить образование в колледже св. Мидаса близ Бостона. Знал бы он чем это закончится, возможно выбрал бы другое учебное заведение. Как и положено на каникулы молодые люди ездят друг к другу в гости. Джон уже побывал в некоторых семьях и везде ему задавали один и тот же вопрос - хватает ли им жары в Гадесе, ведь Гадес в мифологии это подземное царство Аид. И вот однажды Джона пригласил к себе Перси Вашингтон, богатый парень с Запада. Всю дорогу Перси рассказывал Джону насколько богата их семья... но только прибыв на место Джон понял насколько на самом деле богата эта семья.... Вашингтоны в буквальном смысле живут на алмазной горе. А что с людьми делает богатство известно давно. Чтобы скрыть наличие горы Вашингтоны идут на многое, и это многое конечно же незаконно. Это не только обман, но и удерживание в клетке людей, которые наткнулись на их райский уголок в Скалистых горах, это убийства... многочисленные. Конечно, история не по реальным событиям и это всего лишь притча, но тем не менее масштаб преступлений очень велик. Джон знакомится с сестрами Перси и одна из них рассказывает ему, что хочет быть бедной и свободной)) наивная девочка. Впечатляет сцена, когда на след семьи выходят люди и становится понятно, что скоро все узнают об алмазной горе, как глава семейства Вашингтон готов дать взятку Богу, чтобы только всё осталось как прежде, чтобы как прежде купаться в золоте... Финал истории печален. Читать было интересно. Мораль присутствует)

Вы когда нибудь мечтали найти алмаз, величиной с самую большую гору, или с отель "Риц"? У вас есть возможность помечтать. Что вы с ним сделаете? Как будите продавать? Как изменится ваша жизнь? Как изменитесь вы? Принесет ли эта находка вам радость? Помечтав, прочтите это произведение и узнайте как распорядились находкой герои. Алмаз играет здесь главную роль, но все же люди тоже присутствуют и давайте поговорим о них. Герой рассказа Джона Ангер молодой человек, поступает учиться в престижное заведение. Родители его имели средний доход, поэтому взгляд юноши останавливался на достатке учащихся. Когда в их класс пришел новенький, то ни чем не выделялся, только сторонился всех. Джон общался с ним и был приглашен погостить на лето в их имение. Хоть мальчик и утверждал что его его отец самый богатый, Джон не верил, пока его глаза не увидели всей роскоши, окружавшей семейство его нового друга. Описывать обстановку дома, изысканности стола смысла не вижу, расскажу только об одном "чуде". В спальне ты спишь на кровати и утром, нажав на кнопку, она начинает наклоняться и ты катишься в комнату этажом ниже, оказываясь в благоухающей ванне. Мечта лентяя! Что же скрывается под всей этой роскошью? Дед семейства однажды, заблудившись в лесу, побежал за белкой. Кушать сильно хотел, оружия не было и решил руками поймать. Ну где уж без сноровки изловить такого юркого зверька. Белка на дерево и из-за рта что-то выронила. Дед подошел и взору его упал настоящий алмаз. В общем нашел алмазище, величиной с гору, оформил землю на себя, короче куча махинаций, жертв и сейчас его сын богатейший человек на земле. Не друзей у них нет, ни товарищей, ни кто не должен видеть священную гору. И вот сейчас наш герой находится в эпицентре богатства, да еще и шашни крутит с хозяйской дочкой. Чем все закончится я рассказывать не буду, ведь дальше начинается все самое интересное и ответ на вопрос: Почему Джон удостоился привилегии побывать гостем в мире больших денег? Если честно, в какой то момент мне стало немного страшно. Большие деньги дают людям такую власть, что порой они себя чувствуют наравне с Богом. Не задумываясь что деньги могут как прийти, так и уйти. Не зря же автор дал такое название произведению "Алмазная гора". Алмаз или хрусталь еще с давних времен имел волшебные свойства. Даже в сказках герои искали хрустальные горы, чтобы стать могущим. Могущество заключалось не в силе, а в богатстве. И в этих же сказках говорилось, что богатство- зло и не принесет радости его владельцам. Хрусталь очень хрупкий и может разбиться на мелкие кусочки.

Фицджеральд, как он часто это делает, ставит перед собой в этой повести не простую задачу. При небольшом объеме произведения он пытается поставить перед читателем вопросы доброты, праведности, честности и благородства. Молодой человек приезжает на отдых далеко в горы. Здесь его встречает прекрасная, не первый взгляд, семья - они богаты, красивы, добры и безмятежны. Но стоит только копнуть поглубже, и открываются страшные семейные тайны. Перед героем встанет непростой выбор - доброта или тщеславие, любовь или власть. Автор со своей задачей справляется прекрасно, произведение интересное и будоражащее. Хотя немного отдает легендой, что ли... Сложно подобрать слово, нужно просто прочитать эту повесть, чтобы понять, что я имею в виду... Снизила оценку только за объем. Как часто бывает у Фицджеральда, он дал своему произведению слишком мало страниц. Повесть так и просит, чтобы ее расширили, расписали, дали ей место раскрыться еще больше. Но все же в том виде, в каком есть это произведение, оно хорошо читается и может многое дать читателю.

Если бы мне дали прочитать эту историю без указания имени автора, я бы ни на секунду не усомнилась, что это Джек Лондон. Это он любит писать подобные фантастические истории про жестокосердных людей. Но поскольку я знаю, что это Фицджеральд, моё сердце сжимается над последними словами рассказа. Какая-то обречённость и разочарование самого автора неприкрыто изливается на нас.

Все-таки Фицджеральдом можно восхищаться, а можно его презирать – дело вкуса, разумеется. Но что делает этот замечательный писатель? Этот гений образной системы создает иные миры в мире, в котором мы живем, словно наполняя все смыслом.

Как заметил предыдущий рецензент, это действительно «другой» Френсис Скотт Фицджеральд, который приковал свое внимание не только к теме любви, но и будто библейской притче о богатстве и человеке.

В этой новелле-притче, можно сказать, действительно отражено множество сторон человеческой жизни: любовь, бедность и богатство, проблемы толерантности… Наисильнейший эффект достигается при помощи аллюзий на греческие мифы: Гадес (Аид), Мидас. Но этот рассказ ценен действительно не диалогами, а на самом деле пейзажами, которые просто невозможно описать. Они вызывают в человеческом сознании самые различные ассоциации, что иногда диву даешься – это ж сколько мастерства нужно иметь, чтоб не только описывать всю эту истинно поэтическую красоту, но и представить ее.

Разумеется, автор не претендует на правдивость изложения. Это легенда. Легенда о рухнувшей Вечности. В утрированном размере здесь показан порок человека – алчность. На самом деле, автор показывает, насколько бывает патологично нездорово общество, где деньги, как говорят, решают все.

Жестокость не в счет, когда речь идет о самосохранении.

На фоне всего сверкающего могущества алмазов мы видим и развитие персонажей, которые будто завороженные глядят на все это порочное богатство с нескрываемым восторгом и верой в одно: богатство существует для богатства. Но очень скоро довольно динамично их характеры меняются из расчетливых, эгоистичных в мечтательные с надеждой на лучшее.

Это и был сон, – спокойно сказал Джон. – Юность всегда сон, особая форма безумия.

Писатель наводит нас на мысль, что погоня за деньгами останавливает время. Из-за нее человек лишается своей реальной возможности моральной эволюции. С саркастичной улыбкой Френсис Скотт описал человека, предложившего взятку Богу для сохранения этой паузы.

Бог создан по образу и подобию человека, так принято считать, – значит, у него есть своя цена, и он, Брэддок, платит неслыханную.

Но что есть для Бога цена? Ничтожное изобретение человека. Писатель показал нам, что для приближения к Бога (в аллегоричном смысле к Счастью, или Блаженству) деньги не нужны, точнее их наличие не означает, что вы станете лучше. Вся это простая истина, как камень на голову, падает неожиданно на читателя, который вначале воспринимает эту новеллу как гимн мировому богатству.

Мне нравятся богатые люди. Чем человек богаче, тем больше он мне нравится.

Да, золото затмевает разум, не раз были, будто акварелью, вырисованы сцены слепящих лучей сапфиров, бриллиантов, золота. И, конечно, эти приемы использованы не случайно, они будто дают плоть и кровь чувствам человека перед роскошью. Но туман рассеивается под жестокостью, которая поддается, как благодетель. В этом очаровательно прекрасном доме на Алмазной скале людьми играют в куклы. Их используют для своей прихоти: поцеловаться, пообщаться, давая взамен лишь иллюзорное счастье созерцания их божественного могущества состояния.

Великий грех совершил тот, кто изобрел сознание.

Но в том и дело, что деньги дают «благодетель», убивая сознание. Как говорилось ранее, в этом сверкающем алмазами поместьи реальный ход времени застыл. Тут так же существует рабство и абсолютная авторитарная власть. До сюда не дошла волна аболиционизма и женской эмансипации.

Но не случайно автор говорит, что этого «Рая» нет на картах – его реально не существует даже в выдуманном мире Фицджеральда. Этот мини-террариум изображает жизнь Америки, с точки зрения автора, изобличая ее главный порок. А вот я считаю, что тут изображен весь наш ничтожный уничиженный перед Богом, Высшим Существом или Моралью, кто во что верит, мирок страждущих алчных падших ангелов, которые в слепоте своей ищут ключ к Золотым Вратам Рая.

Нельзя быть бедной и свободной одновременно, - хмуро сказал Джон. - Это людям давно известно. Бы лично предпочел свободу.

Мысли, возникшие в моей голове после прочтения данной книги весьма просты в плане общеизвестности и общедоступности, однако многие не уделяют должного внимания и значения проблеме, поднятой в рассказе Фицджеральда "Алмазная гора".

Бедность не порок - богатство губит.

Деньги, деньги, деньги....много денег. Все мы хотим быть пресловутыми богачами, но знаем ли мы, что таится за этим званием: званием мультимиллиардера, миллиардера, да хотя бы просто миллионера - обладателями золотых слитков, алмазных гор, умопомрачительной стоимости драгоценностей. Пустота души, непосильная жестокость, чрезмерный эгоизм ждет каждого из нас в этом роскошном, шикарном мире, где все дозволено и позволено. Но оправданна ли эта ноша? Отвечать на этот вопрос следует каждому самостоятельно. Для меня же чаша весов предательски (конечно же хотелось бы иначе) падает вниз, не позволяя предаваться грезам и ложным домыслам о блаженстве данного состояния вседозволенности. Куда важнее быть личностью самодостаточной, не нуждающейся в подтверждении грудами золота и алмазов. Чистота души, чистота совести, светлый взгляд на мир и людей, доброта - вот какие вещи - бесценные вещи - должны быть в приоритете перед каждым живущем на нашей планете Человеком. Человеком с большой буквы, отвечающим за свою жизнь и за свои поступки.

я только начала читать книги, это потрясающе!! хотелось бы в параллель конечно добавить звучание,т к. меня к примеру стопорит на чтении, копировать вставить в переводчик