Kitabı oxu: «Спасение во Христе. Свидетельство № 3», səhifə 12

Так чему же поверил Авраам? И что вменилось ему в праведность? Может ли то же самое вмениться в праведность и мне?

«Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос» (Гал.3:16). «Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт.22:9-18).

«Обетование указывало на Христа. Авраам понял это (см. Гал.3:8,16) и поверил, что грехи прощает Христос. Вот какая вера была вменена ему в праведность» (ПП32:28)

«Для того чтобы исполнить требования закона, необходимо верой ухватиться за праведность Христа, принимая ее как свою праведность. … Если вы желаете оставаться в греховном состоянии и отказываетесь сотрудничать с небесными силами в прекращении нарушения закона в вашей семье и Церкви, чтобы получить вечную праведность, значит, у вас нет веры» (Ревью энд Геральд, 1 ноября 1892 г.).

Авраам всем сердцем поверил в Бога, в Божью любовь и заботу о нем, в то, что Бог принимает его независимо от дел, воспитывает его и дает ему будущность. С детскою верою, он воспринял, что Иисус Христос освобождает его от власти греха и отдал себя в руки Бога, и именно это действие вменилось ему в праведность, в способность поступать по заповедям Господним. Иисус говорит: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался» (Иоан.8:56).

Так и мы, умирая для греха телом Христовым и рождаясь для новой жизни с Богом, обретая Его невинность, радуясь новой жизни, проявляем ту же веру, которая вменяется человеку в праведность.

Многие думают, что если бы Бог совершил какое-нибудь чудо, то они уверовали бы, изменились, стали бы по другому относиться к Богу, и не стали бы грешить больше. Но нет, говорит пророк:

«Апостолы, пророки и святые Божьи человеки прошлого, не достигали совершенства своего характера с помощью чудес, с помощью каких-то ярких и необычных проявлений; но они использовали способности, данные им Богом, и полагали свою веру только в праведности Христа. И все, кто примет решение использовать это же средство, смогут обеспечить себе тот же результат» (Бюллетень Генеральной Конференции, 1 июля 1900 г.).

Начинается новая страница нашей жизни. Бог смотрит на нас как на новое творение. И нам необходимо научиться смотреть на себя так же. Это и есть вера.

Мы должны принять праведность Христа и сделать ее своею настолько, чтобы с легкостью начать воспринимать ее как свою собственную. И в то же время мы не должны забывать о том, как она нам досталась и от Кого, чтобы проявлять ответную любовь и благодарность.

Верх берут те чувства, на которых ты концентрируешь свое внимание

На что взираешь в то и преображаешься: «взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу» (2Кор.3:18).

Когда вы смотрите, какой-либо фильм вы сопереживаете главным героям, сочувствуете им, думаете, как бы вы поступили на их месте, сживаетесь с ними, репетируете их роль. И в подобных обстоятельствах вы, скорее всего, сыграете ту роль, которую до этого репетировали.

Не позволяйте неконтролируемому содержимому иметь свободный доступ к вашему разуму. Мудрый хранит себя от осквернения.

Не заставляйте себя служить, но больше взирайте на праведность Христа, ходите в ней, наслаждайтесь ею, и вы увидите изменения, которые начнут происходить в вас. Вы увидите ту любовь, которая начнет наполнять ваши сердца, и увидите то преображающее действие в вашей жизни, которое Бог будет производить в вас.

Мы идем к той цели, на которую смотрим

Какую бы веру вы не имели в прошлые заслуги Христа, если в настоящем вы не покоряетесь, праведности Божией, не принимаете верою способность ходить в заповедях Господних, то оправдания вам не видать, потому что ваше запятнанное настоящее будет постоянно становиться вашим испорченным прошлым. Именно по этой причине праведность Христа должна покрывать не только ваше прошлое, но и настоящее.

Праведность невозможно получить путем личных усилий и заслуг, как невозможно путем личных заслуг обрести в своем сердце любовь. Праведность – это дар (Рим.5:17). Примите этот дар и начинайте им пользоваться. Принимающий имеет. Если не имеем, значит, не приняли, не поверили, не захотели, оказали сопротивление.

Смысл в том что, только воспринимая себя так, как воспринимает тебя Бог, ты можешь быть преобразован, можешь жить и не грешить.

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1Пет.1:14–16).

Вкусите, попробуйте – ухватитесь – обретите надежду.

Откройтесь влиянию – примите – проявите веру.

Ощутите вкус и красоту – живите этим – объединитесь с любовью.

В этом и заключается практическое христианство: Сейчас отдайте Ему все ваши грехи, все, что вас гнетет, всю вашу вину, и попросите у Него одежды Его праведности, оденьте их на себя сейчас же и ощутите каково это пребывать в праведности, как это предстоять перед Богом как, будто ты никогда не согрешал. Этот обмен и есть суть заместительной жертвы.

В чем же кроется секрет новой жизни во Христе Иисусе?

«Каждого человека окружает невидимая атмосфера его мыслей и поступков, естественно воспринимаемая всеми, кто вступает с ним в общение. Но нередко эта атмосфера заражена ядовитыми испарениями, которые, если их воспринять, наверняка приведут к моральному падению». (СЦ59:16)

«Кто я» важнее чем «какой я» и сущность важнее дел

Каждое принимаемое нами решение, кем нам быть, детьми Бога или сиротами, брошенными на произвол вселенной, влияет на наши действия и поведение, изменяя нашу жизнь и наше будущее в ту или иную сторону. Поэтому первоочередной вопрос состоит не в том, как поступать, а в том, кем мы выбираем быть. И только мы ответственны за то решение, кем мы выбрали для себя быть.

Со времен грехопадения человек до такой степени привык воспринимать себя «грешником», что это стало его единственной реальностью. А потому Бог хочет вернуть заблудшему человеку ту реальность, быть «дитем Божиим», которая была у него с самого начала.

Мы сами творим атмосферу, в которой потом и живем

Сознательно или подсознательно каждый из нас посылает сигналы, которые улавливают окружающие на подсознательном уровне.

Вам, наверное, встречались такие люди, которые являлись бы, казалось эталоном красоты, и ведут себя скромно и прилично, но остаются одинокими в мире как бы незамеченными никем, а иногда и отношение к ним бывает очень свинское и неадекватное. А рядом люди, которые не блещут красотой, умом и обаянием, но за ними увиваются толпы народа. И многие думают: они, наверное, продали душу сатане, что к ним так относятся. Вероятно, так оно и есть, но есть еще и механизмы влияния и поведения, восприятия и отдачи, сигналов и ответной реакции, механизмы веры которые мы не знаем или не осознаем.

Так в чем же между ними разница? А разница в том, как они себя воспринимают, и какой сигнал посылают окружающим.

Однажды ко мне подошла за советом знакомая цыганская девочка подросток. У нее красивое имя – Малина. Но вид у нее был очень подавленный, убитый как говорят. В разговоре она призналась мне, что хочет умереть. «Меня никто не любит. Цыган никто не любит, им никто не доверяет. Все меня тюкают, ругают, обзывают, издеваются надо мною, унижают, бьют, подсмеиваются, избегают, считают меня уродиной».

В разговоре пытаясь помочь ей, я привел пример с двумя маленькими собачками: «Предположим, ты видишь две одинаковые маленькие собачонки» – сказал я – «Но одна собачка скулит, поджавши хвост, подходит, боясь, что ее пнут. Другая же собачонка виляет хвостом, вся извивается, ожидая, что ее погладят. Какие чувства вызывают у тебя эти собачки, и на какие действия тебя, подтолкнет каждая из них?»

«– Одну хочется погладить, а другую отпихнуть подальше».

«– Но, следует заметить, что собачки-то одинаковые, отличается лишь их поведение. А их поведение зависит от их восприятия мира вокруг них и их самих в этом мире. Таким образом, замечаешь ли ты как их поведение и отношение к миру, может обуславливать нашу реакцию и реакцию окружающих на них».

В процессе общения мы выяснили, что не все люди и не ко всем цыганам так относятся. И что цыгане являются беженцами из Индии. У них даже язык то схожий, и на столько, что они, смотря индийские фильмы, понимают их без перевода. Но если бы индусов не любили, то в России не продавалось бы столько индийских фильмов.

Я спросил ее: «– Ты хотела бы, чтобы к тебе относились также как к индианке? Также тебя уважали? Также на тебя засматривались? Также доверяли? Если да, то в чём проблема начинай воспринимать себя никак цыганку, а как индианку! К тому же это будет правдой! Начинай копировать их движения, подражать им и вести себя соответственно. Изучи их песни, танцы, манеры, поведение.

Вам дарят кучу хороших вещей, не носи их все на повседневку. Выбери самые красивые из них на выход, произведи надлежащий уход: постирай, погладь, положи на самую верхнюю полку и запрети всем ее трогать. И тогда у тебя всегда будет, что одеть, чтобы произвести впечатление.

Купайся не раз в неделю, но каждый день перед сном, чтобы от тебя не пахло потом, и приведи волосы в порядок. Я понимаю, что у вас условия для соблюдения гигиены не слишком замечательные, но ведь вы как-то, же это делаете, просто делай это чаще.

Прости всех, кто причинил тебе боль. Пойми, твое непрощение и злость приносит вред вовсе не им, а только тебе самой. А твои обидчики возможно даже и не подозревают об этом. Твоя обида не даёт именно тебе быть легкой, жизнерадостной, нежной и воздушной, и губит только твою жизнь.

Когда родители просят что-то сделать, старайся откликаться сразу, так как всё равно они впоследствии заставят это сделать, только еще и, рассердившись на тебя, если будешь противиться. Старайся опередить их просьбы, тогда вместо того, чтобы ругать, они же будут хвалить тебя и ставить в пример.

По чаще улыбайся! Открою тебе секрет, о котором женщины не знают и даже не подозревают: «Бог сделал так, что в природе не существует некрасивых женщин. Есть только женщины, которые разучились улыбаться. Мужчины сами того не подозревая влюбляются не в формы внешность или статус, они влюбляются в улыбку, простую женскую улыбку». Не знаю почему? Просто они так созданы.

Если ты хочешь, чтобы в тебя влюбились, просто испытай это на себе. Начни чаще улыбаться перед этими парнями, и ты увидишь чудо, о котором даже не подозревала. Поверь мне, им это понравится. Они начнут, как наркоманы ловить каждую твою улыбку. Твоя улыбка, словно магнитом будет притягивать их взоры к тебе. Они даже подозревать не будут о том, что бессознательно влюбляются в тебя.

Позиционируй себя как индианку, приехавшую в Россию, а не как цыганку, и ты увидишь перемену отношений. Как та собачка, которую хотелось бы погладить, ожидай от людей только хорошее, и в большинстве случаев ты это получишь, остальное просто не замечай, дай ему проплыть мимо как мусору на реке».

Хочу заметить, что последовав моим советам, она стала хорошенькой, привлекательной и жизнерадостной девушкой. Она вышла замуж, родила детей, и стала замечательной хозяйкой.

Так вот, вера – это способность принимать другую реальность и действовать в соответствии с ней, то есть жить этой новой реальностью.

Воспользовавшись верой, эта девочка приняла для себя другую реальность и стала жить в соответствии с ней. Вместо цыганки она стала воспринимать себя индианкой, вести себя соответствующе, и ее жизнь коренным образом изменилась.

От нас Бог ожидает такой же веры. Подобно той цыганке, нам необходимо принять для себя другую реальность, научиться воспринимать себя детьми Божьими, мыслить и действовать как они и начинать жить новой жизнью, в соответствии с этой новой реальностью. И именно этой верою праведник будет жить.

Для эффективного продвижения вперед необходимо научиться правильно оценивать наше текущее положение и состояние

Но как оценивать себя? По каким параметрам? И из чего исходить?

Когда мы оцениваем себя, взирая на себя глазами других людей, то это ведет к низкой самооценке. Ибо невозможно угодить всем, а особенно тем, кто хочет, что бы им угождали.

Когда же мы оцениваем себя, сопоставляя себя в соответствии со своим мнением, то это уже ведет к завышенной самооценке. В наших глазах мы всегда в чем-то лучше других людей.

Любые сравнения себя с окружающими неблагоразумны, поскольку в результате мы почувствуем либо разочарование, либо высокомерие. Если мы думаем, что другие люди намного «выше» нас, то будем испытывать уныние, сравнивая себя с ними. Если же считаем, что наш труд более эффективен, чем работа окружающих, то будем испытывать гордость.

Оценивание себя по своим делам, по тому, что мы имеем и по тому, что происходит в нашей жизни, не может вполне отобразить, то, кем мы являемся и какие мы. От чего же тогда должна зависеть наша самооценка?

Что бы иметь правильную самооценку необходимо взирать на себя глазами неба. Как оценивает нас Бог! Только в Его глазах мы можем увидеть свою настоящую ценность.

Бог дарует нам новую реальность, в отличие от той, что у нас есть сейчас, и нам остается лишь принять ее

Нам не нужно изобретать эту новую реальность. Она уже готова для нас, ее остается только принять, и начинать воспринимать себя по-новому.

Восприятие же это процесс принятия, делание того, что нам дают, своим, и практически, то же самое, что и вера. Вера – это способность принимать другую реальность и жить в соответствии с ней. Вера это принятие еще не сбывшегося будущего до такой степени, что начинаешь делать дела, связанные с тем чего еще не существует. И как немощным и неподвижным людям Бог говорит: «если сколько-нибудь можешь веровать, веруй», принимай, протяни руки, возьми, прими и пользуйся.

Какова же эта новая реальность?

Новая реальность, дарованная нам от Бога, заключается в том, что – Мы теперь дети Бога.

Мы настолько привыкли называть себя грешниками, что забыли о том, что являемся детьми Бога, но, «смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1Иоан.3:1). Это заявление означает, что тебе больше не нужно:

Заботиться о своем положении – так как у тебя уже самое высокое положение во вселенной, положение: «дитя Самого Бога».

Не нужно защищать себя самому – Иисус так говорит о Своем народе: «Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего» (Иоан.10:28,29). Стоит ли тогда бояться чего-то, если мы находимся в руках Самого Бога.

Переживать о будущем – потому как Бог заботиться о нашем будущем. «Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер.29:11).

Зарабатывать признание и уважение – тебя уже любят и принимают таким, какой ты есть, и «Сам Отец любит вас» (Иоан.16:27).

Бороться со скукой – ты не один, и не оставлен, и нам дана величайшая работа: «мы соработники у Бога» (1Кор.3:9).

Стыдиться своего прошлого – за него уже все уплачено, и «кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое …. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2Кор.5:17,21).

Сдаваться и терпеть поражение – Победа уже одержана для тебя.

Новая реальность – мы новое творение. Мы теперь другие.

Святые. Мы «участники в небесном звании» (Евр.3:1), «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел» (1Пет.2:9).

Оправданные. Чистые сердцем. Праведные.

Нам дано: (Рим.9:4).

Усыновление: (власть, положение, авторитет, привилегии, ответственность)

Слава: (признание, уважение, достоинства, честь, любовь)

Заветы: (завещание, наследство, наследие, наставления)

Законоположение: (порядок, постановление, эталон поведения, уверенность, принципы, закон)

Богослужение: (служение, цель, смысл)

Обетования: (обещание, благословения, надежда, награда), и каждое Божие обетование, это Его обещание, которое дано нам для того, чтобы мы имели возможность крепко ухватиться за него как за канат, спускающийся с Неба и иметь надежду (Евр.6:13–18).

Возможности: (дары, обстоятельства, время, покровительство, помощь).

Новая реальность – обстоятельства совсем не такие как мы привыкли их видеть.

Мир вокруг нас другой. Реально не только то, что видимо, но и то, что невидимо. (Бог, ангелы, бесы).

Верующему все содействует ко благу.

Если раньше нами владела вина или обида, которая ввергала нас в темноту мыслей об уединении или об отмщении, отдавала управление нашей жизни во власть других людей, посылала негативный сигнал к окружающим заставляющий их избегать нас, говорящий другим, что с нами лучше не связываться, то теперь имея новое состояние, состояние праведности перед Богом, мы посылаем уже другой сигнал: благодарность, открытость, праведность, невинность, любовь, прощение и доверие, и уже этот сигнал привлекает людей к нам.

Итак, мы видим, что, только изменивши свое восприятие себя и изменившись сами, мы можем изменить свои действия и поведение. Только обретя верою новый статус и новое состояние, мы можем жить новой жизнью по правде, или ходить в праведности Божьей как в одежде, и именно это Бог хочет произвести в нашей жизни, даруя нам новую жизнь во Христе Иисусе, спасая нас от греха и неправды.

Праведность по вере – часть 3. Белые одежды

За народ Божий последнего времени, за 144000 сказано: «Это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу (Откр.14:4). Пророк в видении узрел их стоящими на горе Сион, препоясанными для святого служения, облеченными в белую одежду, которая есть праведность святых. Но все, следующие за Господом на Небе, прежде следовали за Ним на земле с тем же доверием, любовью и добровольным послушанием, с каким овцы идут за пастухом, без ропота и возмущения». «В этом мире их разум был посвящен Богу, Которому служили они всем своим помышлением и всем сердцем; и теперь Он может написать Свое имя на их челах» (ДА57: 36,35).

Иоанн пишет: «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих».

Потом спрашивает: «– сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?»

И ему отвечают: «– это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр.7:9-17). «Они победили его (сатану) кровию Агнца и словом свидетельства своего» (Откр.12:11).

Таким образом мы видим, что победа над сатаной и обретение чистых одежд праведности взаимосвязаны, и происходят в нашей жизни только благодаря жертвенной смерти Иисуса.

«Победителю дам ходить в белых одеждах» – говорит Господь.

О какой одежде идет речь?

О той одежде, которую человек имел с самого начала.

«Безгрешная чета не носила никаких искусственных одежд; подобно ангелам, они были одеты в сияние света и славы. И пока они жили в повиновении воле Божьей, эти одежды света оставались на них» (ПП2:9). «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Быт.2:25). Так были ли они наги или все-таки имели одежды?

«Бог создал человека праведным. Он наделил его благородными чертами характера без какой бы то ни было наклонности ко злу. Он одарил его блестящими умственными способностями и создал все возможности для того, чтобы помочь человеку оставаться верным Богу» (ПП2:22). Имея праведность, наготы физической они не стыдились, и порочные мысли их не одолевали.

«Когда Адам и Ева поддались искусителю и согрешили против Бога, свет одеяний небесной невинности удалился от них» (СЦ86:7). «Любовь и мир, наполнявшие прежде их сердца, сменились сознанием греха, страхом перед будущим, душевной пустотой. Сияющий свет, окутывавший их, исчез, и они были вынуждены искать, чем же прикрыть свои тела. Не могли же они раздетыми предстать пред очами Господа и святых ангелов!» (ПП3:19).

Так что же это за белые одежды?

Белые одежды света– это любовь и мир, свет одеяний небесной невинности, не имеющие ни пятна, ни порока. Люди сами не создают эту одежду, но получают ее от Бога, облекаются в нее и пребывают в ней. Это духовные одежды невинности которые будет иметь весь народ Божий последнего времени.

«Только через праведность Христа мы можем соблюдать закон. Те, кто поклоняются Богу в искренности и истине и сокрушаются перед Ним как в великий судный день, омоют одеяния своего характера и убелят их в крови Агнца. Сатана стремится окружить человеческий разум обманом так, чтобы люди не покаялись и не поверили, что могут избавиться от своих запятнанных одежд. Почему вы цепляетесь за несчастные изъяны своего характера и таким образом загораживаете путь, чтобы Иисус не смог трудиться для вас?» (Знамения времени, 2 июня 1890 г.)

Согрешив, мы никогда не смогли бы уже иметь ту не превзойденную чистоту, которая была дарована человеку при его сотворении. Запачканную одежду нашей праведности уже никто не смог бы очистить. Поэтому Бог дает нам праведность Иисуса: чистую, светлую и непорочную. И нам как говорится, нужно «примерить на себя праведность Христа», какова она, и как это быть в таком состоянии. И не только примерить ее как одежду, но и ходить в ней.

Запятнанные одежды символизируют нашу запятнанную совесть и вину перед Богом, одежды же торжественные дающиеся от Господа, являются символом невинности и чистоты совести, пребывания в Божьем законе и состоянии праведности Иисуса, в которую нам надлежит облечься.

И если праведность это поступки и поведение человека, его способность ходить в заповедях Господних, дела в которых она проявляется и становится заметной, то исходит она из его чистых помыслов, мечтаний и намерений, которые и являются чистыми, белыми одеждами его праведности.

Чистота сердца заключается в чистоте мыслей. «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8).

Мы облекаемся в мысли, мечты и намерения как в одежду. И только мы решаем какую одежду нам одевать и в какие мысли нам облекаться, чтобы в них пребывать. В мыслях, что «зло во всякое время» (Быт.6:5), или о том, «что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала», о том помышлять (Фил.4:8).

«Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, обновитесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф.4:22–24).«Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим.13:14).

«Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол.3:12–14).

И хотя эти одежды даются только Господом и только даром, все же чтобы облечься в них необходимо приложить усилия. «Они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр.7:14). Они прилагали усилия, чтобы иметь чистые мысли, мечты и намерения, такие же как во Христе Иисусе. Кровь Агнца для них была пролита не напрасно.

Итак, белые одежды в которые нам надлежит облечься – это свет одеяний небесной невинности, чистоты совести, помыслов, мечтаний и намерений. Только имея все это человек может жить праведно и поступать по правде. А так как совершённый грех уже оставил в нашем сердце и мыслях свой отпечаток в виде вины, от которой законным путем мы уже избавиться не в состоянии, то вновь обрести эту чистоту мы можем только наследовав ее от Иисуса.