Kitabı oxu: «Новая хронология Римской империи. Книга 1», səhifə 2

Самое простейшее решение этой дилеммы (странного отсутствия золотых монет VIII-XIII вв.) лежит на поверхности: золотые монеты VIII-XIII веков (эпоха средневековой Римской империи) ошибочно относят к эпохе классической Римской империи (I в. до н.э. – V век).

– «Сюзан Рейнольдс подтвердила, что в Германии идея феодализма доказуема, самое раннее, в XII столетии, но что еще зеркало Саксонии (Sachsenspiegel) в XIII столетии оперирует понятием «beneficium» («Дар») и совершенно не знает ленных указаний. Из ее анализа источников, сформулировав кратко, следует, что только с появлением академически обученных юристов в XIV столетии могла бы быть построена концепция феодальной сущности лена. В Германии, тем не менее, этот процесс был более молод. Здесь открываются университеты только к концу XIV столетия и только с XV столетия появляются юристы, которые обучены римскому праву» [28].

Таким образом, эпоха Феодализма в Западной Европе (Германии) началась не ранее XIII-XIV вв.

Исходя из этих параллелей, мы неминуемо приходим к следующим ВЫВОДАМ:

1. Традиционное время существования классической Римской империи (30 г. до н.э. – 476 г.) по прямому счету лет мы можем экстраполировать на время между 771 и 1276 гг., т.е. на время между возникновением средневековой Римской империи при Карле Великом и её крушением, и последующей трансформацией в Священную Римскую империю, после падения Гогенштауфенов и наступлении эпохи «Великого бескоролевья» (1256 – 1276).

2. В этом случае шестой год правления Юстиниана I, который Дионийсий Малый обозначил как 532 г. от Рождества Христова (если Дионисий не ошибся в расчетах), может приходиться примерно на 801 + 531 = 1332 г., т.е. на шестой год правления Андроника III (1325 – 1341), и, таким образом, не противоречить внутренней хронологии самой Римской империи.

3. «Римское право должно уходить корнями к ЕДИНСТВЕННОЙ полной рукописи кодекса Юстиниана, которая якобы случайно была найдена при захвате Амальфи и должна была перевезена в копии во 2-й половине XI столетия в Болонью. «Зеркало Саксонии», авторам которого считается средневековый император Фридрих, было написано в XIII столетии и принято во всей Германии. Это говорит в пользу того, что в таком случае римское каноническое право к этому времени еще не было принято (не было известно?)» [28]. «Сюзан Рейнольдс подтвердила, что… только с XV столетия появляются юристы, которые обучены римскому праву» [28].

Если мы соотносим Юстиниана I с Андроником III Палеологом, то классическое «римское право» восходит своими корнями к византийскому праву эпохи Палеологов (1261 – 1453), поэтому только с XV столетия появляются юристы, которые обучены этому римскому праву.

4

Определившись с временными рамками существования Римской империи, мы можем теперь перейти к построению новой хронологической канвы событий. Но, для начала, остановимся на традиционных источниках, на основании которых формируется костяк римской истории: «Литературные источники по истории Империи представлены очень неравномерно. Лучше всего освещен период Ранней империи (I в.). Основным литературным источником для Ранней империи служат произведения Тацита, величайшего римского историка. «Анналы» Тацита излагали события от смерти Августа (14 г.) до гибели Нерона (68 г.), а «Истории» охватывали период от 68 до 96 г., т. е. от гибели Нерона до убийства Домициана. Второй основной источник по истории I в. – биографии Светония (биографии Августа, Тиберия, Гая Калигулы, Клавдия, Нерона, Гальбы, Отона, Вителлия, Веспасиана, Тита и Домициана). Третий литературный источник – Кассий Дион – не оригинален, черпая свою информацию главным образом у Тацита и Светония. Много ценных данных по истории Ранней империи мы находим у еврейского писателя Флавия Иосифа… Таким образом, I в. Империи в целом неплохо представлен в литературных источниках. Гораздо хуже в этом отношении обстоит дело со II и III вв. Здесь основным источником служит большой сборник биографий императоров от Адриана до Нумериана (117—284 гг.), известный под названием «Писатели истории Августов». К счастью, для II и III вв. мы обладаем некоторыми другими литературными источниками. Из них на первом месте нужно поставить произведение Геродиана под названием «Восемь книг истории от смерти божественного Марка». Оно написано по-гречески, охватывает период от смерти Марка Аврелия (180 г.) до смерти Максимина (238 г.)» [43].

Давайте чуть подробнее остановимся на этих первоисточниках, на которых выстроена традиционная хронология событий эпохи ранней Римской империи:

1. Если обратиться к Тациту, то оказывается, что все дошедшие до нас произведения Тацита были созданы во времена Каролингов или даже чуть позже: «Сочинения Тацита НЕ БЫЛИ ИЗВЕСТНЫ широкому кругу римлян… и поэтому сохранились лишь в единичных рукописях. I-VI книги «Анналов» сохранились в ЕДИНСТВЕННОЙ рукописи, известной как «Медицейская I». Она была написана КАРОЛИНГСКИМ МИНУСКУЛОМ (тип СРЕДНЕВЕКОВОГО письма) в СЕРЕДИНЕ IX века (!) предположительно в Фульдском монастыре. Она была доставлена в Рим по просьбе римского папы Льва X (правил с 1513 года), и уже в 1515 году было напечатано первое полное собрание сочинений Тацита. В середине XI века в монастыре Монтекассино была создана рукопись, известная как «Медицейская II». Она включает книги XI-XVI «Анналов» и книги I-V «Истории». Из-за того, что «Медицейская II» была написана сложным для прочтения беневентским шрифтом, с неё сделали около 40 рукописных копий, и именно они служили основой для всех изданий вплоть до 1607 года. «Агрикола» и «Германия» также сохранились благодаря ОДНОЙ-единственной рукописи (Рукопись Ези). Манускрипт примечателен тем, что часть «Агриколы» написана почерком XV века, а часть – каролингским минускулом IX века» (wiki/Публий_Корнелий_Тацит).

Таким образом, произведения Тацита либо относятся к каролингской эпохе, т.е. описывают исторические события средневековой Римской империи Каролингов, либо вообще сфальсифицированы.

2. «Об открытии «Германии» Тацита сообщает традиционная историческая наука следующее: «Поджио (секретарь папы) дал анонимному монаху из Герсфельда в 1425 году список желаемых источников. В этом списке стоял также Тацит. Неизвестный монах из Герсфельда затем случайно в собственном монастыре «открыл» Тацита. Альберто д'Асколи «принес рукопись в 1455 г. в Италию». Само собой разумеется, что здесь одновременно исчезает оригинал рукописи. Никто нам не объясняет нам, почему рукописи Тацита в течение 1500 лет оставались неиспользованными. Если бы действительно нашелся текст Тацита в монастыре Герсфельд, то он был бы наверняка во время каролингского ренессанса храним, используем и копируем. Был еще и Оттонский ренессанс, был и Фридрих II Штауфен, которого называли философом на троне императора. Никому не удавалось открыть Тацита до тех пор, пока римские папы об этом деле не позаботились» [28]. «Германия» не перестает удивлять филологов: помимо множества выражений, чуждых классической латыни, текст пестрит словоформами, мягко говоря, напоминающими итальянский язык… Бесценный свиток исчезает в 1460 году. К счастью, сделаны три копии, но и они разделяют судьбу «оригинала». Существуют списки и с этих копий, уже совершенно не совпадающие друг с другом; трудно даже выявить их взаимосвязь. Изданный в Венеции в 1470-м текст «Германии» до 1902-го остается для ученых основой для всех дискуссий на данную тему истории» [83].

3. «Малые произведения» Тацита были фальсифицированы по заданию Римского Папы Пия II между 1430 и 1470 годами. До 1420 года об этих текстах нигде нет ни малейших упоминаний. «Анналы» Тацита имеют примерно ту же историю «обретения», что и «малые произведения», так как Монте Кассино, где Боккаччо в 1370 году нашел единственную рукопись, был одним из центров фальсификаторской деятельности гуманистов и состоял в тесных сношениях с Фульдой» [83].

4. «Книга Светония «Жизнь двенадцати цезарей» имеется только в очень поздних списках; все они «восходят к ЕДИНСТВЕННОЙ античной рукописи», бывшей будто бы в распоряжении Эйнхарда (ок. 818 г. н.э.), который, создавая свою «Жизнь Карла (Великого)», старательно воспроизводил, как считается сегодня, «светониевские биографические схемы». Старейшим списком книги Светония считается текст IX в. н.э., но всплыл он на поверхность лишь в XVI в. Остальные списки датируются не ранее XI в. н.э.» [61].

Исходя из предложенного нами выше соответствия, «Светоний» и Эйнхард – либо современники, и описывают одни и те же события каролингской эпохи; либо на базе труда Эйнхарда в XVI веке был создан в ЕДИНСТВЕННОМ экземпляре псевдоантичный труд «Жизнь двенадцати цезарей» некоего «Светония», который является просто подлогом.

5. «Сочинение Диона Кассия, написанное на древнегреческом языке, сохранилось не полностью, значительная часть работы известна лишь по извлечениям, сделанным в византийскую эпоху. «Римскую историю» использовал для написания своей работы византийский историк XII века Иоанн Зонара. Благодаря этому содержание первых книг Диона в целом известно, хотя и со значительными сокращениями. Книги с 36-й по 60-ю сохранились почти целиком. Всего известно 11 манускриптов с этой частью «Римской истории». Трапезундский монах второй половины XI века Иоанн Ксифилин, племянник константинопольского патриарха Иоанна VIII (1066 – 1075), составил извлечения книг «Римской истории» с 36-й по 80-ю. Эти извлечения являются важным источником для восстановления содержания книг с 61-й по 80-ю. В конце XIX – начале XX века филолог Урсул Филипп Бойссевен предпринял попытку восстановления текста Диона Кассия на основе разрозненных свидетельств. Его труд лежит в основе всех современных изданий и переводов» (ru.wikipedia.org/wiki/Дион_Кассий).

«Если бы источники систематически сравнивались, вместо того чтобы рассматриваться изолировано, то мы бы столкнулись с большим количеством противоречий. Мы хотим назвать только один пример: имеется точный текст речи, которую произносит Цезарь перед офицерами перед битвой с ариовистами. Он записал ее, конечно, в своей «Галльской войне». И мы имеем эту же речь также во втором варианте, который дает нам историк Дион Кассий. Однако обе речи не имеют ничего общего друг с другом… Дион Кассий был полностью неизвестен в античной культуре и был открыт только византийцами» [28].

Комментируя эту информацию, мы можем отметить, что «Римская история» Диона Кассия охватывает промежуток времени от прибытия Энея в Италию до эпохи правления Александра Севера. На страницах этой книги мы покажем, что «династия Северов» правила между 1004 и 1056 гг. Первая информация о произведении Диона Кассия появляется в византийских источниках «второй половины XI века», т.е. Римская истории Диона Кассия была написана, по-видимому, в середине XI века в Византийской империи и описывала предшествующие этой эпохи события.

6. «Иосиф Флавий был «открыт» и сделался известным лишь с 1566 года. Только в это время автор XVI века, Самуил Шеллам, вдруг предъявил издателю рукопись «Иудейские Древности», опять без предъявления кому бы то ни было «подлинной рукописи». Эта книга даже сразу возбудила подозрение у современников. И действительно она была полна анахронических мест. Автором ее был, по-видимому, сам Самуил Шеллам, а затем она с пополнениями появилась уже в еврейском и в других переводах» [52]. «В конце XV столетия собрание трудов (предполагаемого) иудея Иосифа Флавия издает католический кардинал. До того времени вообще никто не знал этого Иосифа Флавия, или, как это успокаивающе называется в традиционной исторической науке: «он игнорировался». Вениамин Тудельский цитирует книгу авторства Иосиппона, который рассматривает историографию как переработку «Иудейской истории» Иосифа Флавия, но цитаты и сведения, которые Вениамин изымает у Иосиппона, полностью отличаются от текста Иосифа. Возможно, этот текст Иосиппона образцом для текстов Иосифа, которые произвел ренессанс» [28].

7. «Основным источником [по истории Римской империи II и III вв.] служит большой сборник биографий императоров от Адриана до Нумериана (117—284 гг.), известный под названием «Писатели истории Августов». Отдельные биографии принадлежат различным авторам. Таких авторов в сборнике указано шесть: Элий Спартиан, Юлий Капитолий, Вулкаций Галликан, Элий Лампридий, Требеллий Поллион и Флавий Вописк. О них мы из других источников НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ. Отсюда возникло предположение, что эти лица являются ВЫМЫШЛЕННЫМИ и что ВЕСЬ СБОРНИК – не что иное, как ГРАНДИОЗНАЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЯ. Вообще, относительно «Scriptores Historiae Augustae» в науке существует много гипотез. Вероятнее всего, сборник был составлен в начале IV в. при Диоклециане и Константине неизвестными авторами, но в конце IV в. переработан. Независимо от своего происхождения сборник – весьма низкого качества. У его авторов нет никакого исторического чутья: важные факты тонут в массе невообразимого вздора и ужасающих пустяков. Еще хуже то, что в биографиях приводятся заведомо ложные факты; в частности, почти ВСЕ ДОКУМЕНТЫ (например, письма императоров) ФАЛЬШИВЫЕ» [43].

8. «Странно: итальянцы копируют «старых латинских» писателей, возможно, не со старых итальянско-латинских текстов античной культуры, но с рукописей, которые писались во время каролингского ренессанса во Франции. (!) Рукописи, появившиеся во время итальянского ренессанса, имитировали шрифты каролингского ренессанса: каролингский минускул. Так как никто не знал, как должен был выглядеть античный подлинник, придерживались каролингских документов. Следовательно, пытались фактически воспроизводить латинские оригинальные рукописи тем, что использовали каролингские тексты. (!) При этом были, очевидно, обеспокоены тем, что их подражание было поразительно похоже, так что только при проявлениях отдельных анахронизмов, таких, как точка над i, круглые «r» и «s» в середине слова или «v» в начале слова, можно было отличить рукописи XV столетия от рукописей X или XI столетий. Итак, давайте придерживаться того, что ренессанс использовал при изготовлении «древних» текстов каролингскую строчную букву» [28].

Таким образом, по мнению гуманистов «античный подлинник» должен был выглядеть как «каролингский минускул».

Подводя итог вышесказанному, мы можем отметить, что история ранней Римской империи является компиляцией двух групп первоисточников – первая группа состоит из трудов эпохи Каролингов (IX-X вв.), а вторая группа – из трудов, созданных (сфальсифицированных) в эпоху Ренессанса, в манере присущей эпохе Каролингов. Таким образом, и те и другие первоисточники указывают на эпоху Каролингов как на время возникновения античной Римской империи.

Исходя из подобного вывода, мы попробуем сравнить традиционную хронологию классической Римской империи с историческими событиями Римской империи IX-XIII вв.

Итак, приступим…

Глава 2. Новая хронология Римской империи

1

Династия Юлиев-Клавдиев (741 – 869)

Юлии-Клавдии – первая императорская династия в Древнем Риме, правившая с 30 года до н.э. по 68 год н.э., состоящая из нескольких римских родов, основным из которых был патрицианский род Клавдиев. Родоначальником династии считают Гая Октавия, который стал первым римским императором под именем Гай Юлий Цезарь Октавиан Август.

Выше мы предположили, что правление Октавиана Августа (30 г. до н.э. – 14 г.) может соответствовать правлению Карла Великого (771 – 814). Следовательно, династия Юлиев-Клавдиев должна соответствовать династии Каролингов. Сравнивая даты смерти этих двух исторических лиц мы можем предположить, что 14 г. н.э. должен соответствовать 814 г. н.э., т.е. традиционный отсчет Нашей эры (эры от Рождества Христова) должен начинаться с 801 г. (1 г. н.э. = 801 г.). На страницах этой книги основанную на этой гипотезе хронологию мы будем называть «римской хронологией».

Сравнение исторических событий этих периодов мы начнем со времени рождения первого римского императора Октавиана Августа (Гая Октавия Фурина):

738/748 г.

– «Октавиан, или, как его звали в детстве и юности, Октавий, приходился Цезарю внучатым племянником. Его бабка с материнской стороны, Юлия, была родной сестрой императора. Собственно же род Октавиев, к которому будущий Цезарь принадлежал по отцу, считался весьма захудалым, хотя и претендовал на родство с патрицианским родом Октавиев. Сам Август позже писал о себе, что происходит из богатой всаднической семьи, но враги в лицо попрекали его тем, что прадед держал лавку с мазями, а дед был не то пекарем, не то ростовщиком» [70].

Карл Великий принадлежал к известному франкскому роду Пипинидов. Род занятий и положение в обществе его прапрадеда, Анзегизеля, не известны. Сын Анзегизеля, Пипин Геристальский, смог занять должность майордома Франкского государства и добиться для себя титула «герцога и принцепса франков». Внебрачный сын последнего, Карл Мартелл, после некоторой борьбы унаследовал титулы и должность своего отца, добавив к ним еще и сан римского патриция, который получил от папы Григория III.

– «Точное место рождения Октавия затруднялись однозначно назвать ещё в античную эпоху. Наиболее распространена версия о рождении императора в СТОЛИЦЕ. Поскольку Светоний упоминает, что будущий император родился «в девятый день до октябрьских календ», датой его рождения в настоящее время традиционно считается 23 сентября 63 г. до н.э. Тем не менее, Светоний утверждает, что он родился под знаком козерога, а впоследствии Октавиан чеканил монеты с этим символом. Поэтому некоторые историки относят время его рождения к середине декабря по современному счёту. Астрологическое свидетельство Светония в настоящее время считают ошибкой. Иоганн Кеплер отнёс дату рождения этого римского правителя ко 2 июля» (ru.wikipedia.org/wiki/Октавиан_Август).

По римской хронологии 63 г. до н.э. соответствует 738 году.

Дата рождения Карла Великого также достоверно не известна: «Биограф Карла Эйнхард сообщал, что оказался не в состоянии узнать сведения о рождении и детстве Карла, но в другом месте замечает, что он скончался на 72-м году жизни, т.е. он должен был родиться в 742 году. В несохранившейся ахенской эпитафии было сказано, что Карл умер на 70-м году жизни, т.е. он родился в 744 году. В раннесредневековых «Анналах Петау» под 747 годом сказано: «В этом году родился король Карл». Однако в 1992 году немецкий историк Матиас Бехер обратил внимание, что автор «Анналов Петау» пользовался в летоисчислении т. н. пасхальным стилем, согласно которому началом нового года является день Пасхи, сделав на этом основании вывод о появлении Карла на свет 2 апреля 748 года. Место рождения Карла точно неизвестно. Возможно, он родился в окрестностях АХЕНА (СТОЛИЦЫ империи франков)» (ru.wikipedia.org/wiki/Карл_Великий).

Здесь стоит отметить, что АХЕН именовался в это время «Вторым Римом», а также «Aurea Roma renovata» [17].

741 г.

– «Что касается его отца, Гая Октавия, то достоверно известно, что он избирался претором, а после претуры получил в управление Македонию и достойно справлялся со своими обязанностями. Умер он рано, оставив двух дочерей и четырехлетнего Гая» [70].

Смерть отца будущего императора источники относят к 59 г. до н.э., т.е. к 742 г. по предлагаемой нами римской хронологии. Исходя из этих дат смерть Гая Октавия, по-видимому, соответствует смерти Карла Мартелла (сентябрь 741 года) – деда Карла Великого.

– Благодаря родству сразу с двумя триумвирами Атия (мать Октавиана Августа) вскоре вышла замуж, несмотря на наличие трёх детей. Отчимом будущего императора стал Луций Марций Филипп, консул 56 года до н. э. Свадьба состоялась в 57 или 56 году до н. э. Последний раз Луций Марций упоминается в источниках летом 43 года до н. э. Согласно Овидию после смерти Атии (в 43 г. до н.э.) Луций Марций женился на одной из её сестер и дожил до глубокой старости. В настоящее время считается, что мужем сестры Атии был не упомянутый выше Луций Марций Филипп, а его сын с тем же именем (консул-суффект 38 г. до н.э.). Последний раз он упоминается в источниках в 33 г. до н.э.

В связи с этим хочется обратить ваше внимание на несколько моментов:

1. По предлагаемой нами римской хронологии 57/56 г. до н.э. (дата второго брата Атии) соответствует 744/745 г. Именно к этому времени историки относят брак Пипина Короткого с Бертрадой Лаонской (матерью Карла Великого). Исходя из этого соответствия мы можем предположить, что Луций Марций Филипп является прототипом Пипина Короткого.

2. Интересно, что Карла Великого (родился предположительно между 742 и 748 гг.) считают рожденным вне этого брака. Объясняется это тем, что из-за близкого родства Пипина и Бертрады их брак не признавался законным до 749 г.

3. От первого брака у Луция Марция был сын того же имени и дочь, ставшая женой Марка Порция Катона. В современной исторической науке закрепилось мнение, что Бертрада Лаонская была единственной женой Пипина Короткого. Однако есть данные, что первой женой Пипина была некая Леутбурга и что от этого брака Пипин имел пятерых детей, из которых известны Талендус (род. около 737) и Берта (родилась около 739), которые могут соответствовать детям Луция Марция от первого брака.

4. 33 г. до н.э. по римской хронологии соответствует 768 г. Таким образом, Луций Марций Филипп (старший или младший) последний раз упоминается в год смерти Пипина Короткого.

741-746 гг.

– «Летом 60 г. образовалось частное соглашение трех крупнейших политических деятелей Рима, получившее название I триумвирата. Цезарю были даны в управление Цизальпинская Галлия и Иллирия сроком на 5 лет с правом держать там 3 легиона. Сенат вынужден был прибавить Цезарю еще Нарбонскую Галлию с 1 легионом. Когда Цезарь в 58 г. прибыл в Провинцию, в собственно Галлии было весьма тревожное положение. В той части страны, которая непосредственно примыкала к Провинции, уже давно боролись за власть три племени: эдуи, секваны и арверны. По просьбе секванов, вождь германского племени свевов Ариовист с большим отрядом перешел Рейн и после долгой борьбы победил эдуев (около 60 г.). В связи с вторжением германцев пришли в движение гельветы – племя, населявшее западную часть современной Швейцарии. Они двинулись через области секванов и эдуев. Это явилось для Цезаря поводом вмешаться в галльские дела» [43].

По предлагаемой нами римской хронологии 60 г. до н.э. соответствует 741 г.

Речь может идти о следующих событиях: «Карл Мартелл умер 22 сентября 741 года. Он хотел упорядочить свое наследие разделом между сыновьями. Старший, Карломан, получил Австразию и власть над зарейнской Германией; младший, Пипин – большую часть Нейстрии, Бургундию, Прованс и довольно гипотетический контроль над Аквитанией. Что касается Грифона, побочного сына Карла от Свангильды, он получил несколько территорий, разбросанных в трех королевствах: Австразии, Нейстрии и Бургундии. Сложно разобраться в темной истории борьбы за наследство (соответствует упомянутому выше «боролись за власть три племени»), в ходе которой Карломан и Пипин уже в конце 741 года упрятали в крепость Шевремон под Льежем своего сводного брата Грифона, который хотел вступить во владение своей частью наследства. Однако судьба Грифона вызвала недовольство среди аристократии. Хозяева некоторых окраинных герцогств не могли смириться с таким положением дел. Новый баварский герцог Одилон из рода Агилольфингов, женившийся против воли Карломана и Пипина на их сестре Гильтруде, вступил в союз с герцогом алеманнов Теобальдом (алеманны считаются потомками свевов Ариовиста), стремившимся вернуть наследство своего отца Лантфрида, некогда униженного Карлом, и с аквитанцем Гунальдом, готовым биться против любой опеки, идущей с севера» [46].

– «Цезарь перешел границы своей провинции и в июне 58 г. нанес гельветам тяжелое поражение при Бибракте. Следующей задачей было уничтожить влияние германцев. Осенью 58 г. в Верхнем Эльзасе, недалеко от Рейна, Ариовисту было нанесено сокрушительное поражение. Германцы были совершенно разгромлены; остатки их бежали обратно за Рейн. Успехи Цезаря в 58 г. сделали его фактически повелителем всей Центральной Галлии. Но белги, равно как племена в Бретани и Нормандии, еще не склонны были без борьбы подчиниться Цезарю. Поэтому в 57 г. Цезарь с 8 легионами выступил против белгов. Одни за другими покорились племена суессионов (около Суассона), амбианов (около Амьена), белловаков и, наконец, нервиев. Но почти сейчас же (зимой 57/56 г.) началось восстание в нынешних французских провинциях Бретани и Нормандии. Цезарь с главными силами вторгся в область венетов (в Бретани), которая являлась главным очагом восстания. Несмотря на превосходства флота венетов, римляне одержали победу. Теперь вся Галлия была покорена и объявлена римской провинцией. Завершив к 55 г. завоевание Галлии, Цезарь должен был подумать о закреплении своих завоеваний…» [43].

По римской хронологии 58 г. до н.э. соответствует 743 г., а 55 г. до н.э. = 746 г.

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Майордомы (Пипин и Карломан) предприняли с 742 по 745 год ряд походов как на аквитанском, так и на германском направлениях. Потерпев поражение в 742 и 745 годах, Гунальд окончательно отказался от борьбы и удалился в монастырь на острове Ре, успев передать свой «принципат» сыну Ваифру. Одилон, разбитый в 743 году под Лехом несмотря на то, что он призвал на помощь саксонцев, вынужден был признать превосходство франков, что и было закреплено в новой редакции «Закона бавар». Что касается алеманнов, их неоднократные восстания были потоплены в крови Карломаном в Каннштадте на Неккаре в 746 году. Их герцогство было включено непосредственно в королевство и разбито на два графства, отданных под управление верных франков» [46].

747-751 гг.

«В Галлии росло недовольство и подготовлялся взрыв. Он разразился зимой 54/53 г. в стране белгов. 15 римских когорт, зимовавших в области эбуронов, были целиком уничтожены. Волнения закипели по всей Галлии. Самое серьезное восстание было поднято нервием Амбиориксом. Сперва Амбиорикс напал под Адуатукой на Титурия Сабина. Затем около современного Бинча Амбиорикс напал на укрепленный лагерь Квинта Цицерона. Собрав все силы, оказавшиеся под рукой, Цезарь поспешил на выручку и деблокировал лагерь Цицерона. С наступлением весны начались жестокие карательные экспедиции. Так как на помощь галлам приходили из-за Рейна свевы, Цезарь в 53 г. вновь вторгся в Германию. Но германцы отступили на восток. Поздней осенью Цезарь, как обычно, приехал в Северную Италию. Отсутствие Цезаря казалось самым подходящим моментом для начала нового восстания. В Ценабе (Орлеане) зимой 53/52 г. в определенный день вырезали всех находившихся там римлян. После этого восстание начало распространяться со страшной быстротой. Его душой стало племя арвернов. Вождем антиримской партии там был Верцингеторикс. Восставшие провозгласили его царем арвернов и вождем всей Галлии. Цезарь собрал свои войска и нанес несколько ударов повстанцам, но попытка взять лагерь арвернов штурмом была отбита, и Цезарю пришлось отступить. Это была крупная неудача, которая вызвала отпадение эдуев, а затем и белгов, до тех пор державшихся спокойно. Верцингеторикс атаковал Цезаря крупными массами конницы, но был разбит. Тогда он отступил в Алезию, где сосредоточил свои основные силы. Цезарь смог окружить Алезию двойной линией укреплений. Штурм был отбит, после чего галльское ополчение распалось, а голод вынудил Верцингеторикса сдаться на милость Цезаря. Сдача Верцингеторикса окончательно решила судьбу Галлии. В 51 г. были подавлены последние очаги восстания» [43].

По римской хронологии 54/53 г. до н.э. соответствует 747/748 г., а 51 г. до н.э. = 750 г.

Исходя из римской хронологии речь может идти о восстании Грифона: «В 747 году Карломан отправился в Рим и осел в Мон-Кассене. Пипин стал опекуном сына Карломана Дрогона и сразу же лишил его права на наследие отца. Но Пипину нужно было еще решить судьбу своего сводного брата Грифона, случайно оказавшегося на свободе и тут же отправившегося к саксонцам, чтобы подбить их на мятеж, а затем и к баварам. Пипин вынужден был отправиться за ним в эти края, попутно обложив саксонцев данью в пятьсот коров, а бавар заставив признать власть своего племянника Тассилона III, сына Одилона и Гильтруды, находившегося под строгим контролем франков и отстраненного на какое-то время от власти Грифоном. Великодушный, но неосторожный Пипин согласился в 749 году отдать Грифону обширное герцогство Мен, состоящее из 12 графств и задуманное как форпост против Бретани. Однако для Грифона это послужило лишь поводом потребовать свою часть законного наследства и базой для раздоров, толкнувших его на сближение с аквитанцем Ваифром» [46]. «Алеманнский герцог Ланфрид поддержал мятеж Грифона (= «на помощь галлам приходили из-за Рейна свевы»). Когда слух о том дошёл до Пипина, он в 749 году отправился в Баварию с огромным войском и восстановил Тассилона на герцогстве, а Ланфрида и Грифона взял в плен. После этого Алеманния стала управляться франкскими уполномоченными. Таким образом, к 750 году все смуты были преодолены, и государство франков вновь сплотилось под властью одного правителя» (ru.wikipedia.org/wiki/Пипин_Короткий).

752 г.

– «Разрыв между Цезарем и Помпеем был неминуем. Так в 52-51 гг. образовался союз между Помпеем и сенатом. Помпей и его сторонники открытыми угрозами заставили сенат сделать постановление, чтобы в ближайшее время Цезарь передал свои провинции назначенным преемникам и распустил войска; в случае отказа он объявлялся врагом отечества. В ночь с 10 на 11 января 49 г. Цезарь перешел Рубикон. Началась гражданская война. Стремительно двигался он на Рим, занимая один за другим города Умбрии и Этрурии. Правительство совершенно растерялось. Помпей и оба консула бежали из Рима. За ними последовало большинство сената. Цезарь гнался за Помпеем до Брундизия и осадил город, но не смог помешать Помпею эвакуировать свои войска в Диррахий (середина марта 49 г.) …» [43].

По римской хронологии 49 г. до н.э. соответствует 752 г.

Цизальпинская Галлия (провинция, назначенная Цезарю) примерно соответствует территории Лангобардского королевства VIII в., поэтому речь может идти о следующих событиях: «Королю Айстульфу удалось достигнуть того, к чему тщетно стремились его предшественники, и уже 4 июля 751 г. он мог издать свой королевский декрет, находясь во дворце завоеванной им Равенны (изгнав оттуда экзарха Евтихия). Немедленно после покорения Равенны Айстульф направился на юг, чтобы овладеть Римом, римским герцогством и всеми другими византийскими провинциями, на которые он теперь предъявлял притязания как преемник экзарха и императора. Стефану удалось, однако, через посольство удержать Айстульфа от этого похода (752 г.). Король уступил и даже заключил с римским герцогством мир на 20 лет» [46].