«Мамочка и смысл жизни. Психотерапевтические истории» kitabından sitatlar, səhifə 3

"В окопах нет атеистов".

В чем смысл жизни? Смысл моей жизни? В тех самых книгах, стопки которых кренятся у мамы на столе, содержатся многозначительные ответы на эти вопросы. «Нам по природе свойственно искать смысл, – писал я, – и нам приходится считаться с тем неудобным фактом, что нас забросили во вселенную, которая изначально бессмысленна». И поэтому, объяснял я дальше, чтобы избежать отрицания всего и вся, мы вынуждены брать на себя сразу две задачи. Сначала – придумать или найти дело, в котором для нас будет заключаться смысл жизни, – достаточно жизнеспособное, чтобы нам его хватило на всю жизнь. А потом мы должны умудриться заставить себя забыть о том, что мы его придумали, и внушить себе, что это дело – совсем и не наше изобретение, что оно существует независимо от нас, где-то там, а мы просто его обнаружили.

Люди любят себя, когда видят свой образ, любовно отражающийся в глазах человека, который им небезразличен.

- Позволь, я расскажу тебе ещё об одной точке зрения, которая мне помогает. Я это вычитал у русского писателя...

- Эти русские... ничего весёлого не скажут.

В ожидании ответа я размышлял о недавних геронто-логических исследованиях, которые показали связь между жизненным стилем личности и долголетием: сварливые, параноидальные, настороженные и настойчивые пациенты обычно живут дольше.

Пойти на компромисс один-единственный раз? Компромиссы не ходят по одному. Они плодятся.

Мама есть мама. Какая бы ни была, она у человека одна.

Там, где смерть, меня нет; там, где я, нет смерти.

Дело не в том, что ты говоришь, а в том, как ты это говоришь.

Некоторыми людьми всю жизнь движет стремление отомстить кому-то, восторжествовать; другие, спеленутые отчаянием, мечтают лишь о покое, одиночестве, о том, чтобы не было больно; третьи посвящают жизнь поискам успеха, процветания, власти, истины; четвёртые хотят переступить через себя и раствориться в чём-нибудь или ком-нибудь: любимом человеке или божественной сущности. Есть и пятые, которые находят смысл своей жизни в служении, в самоактуализации, в творчестве.

8,48 ₼