Həcm 11 səhifələri
1896 il
Патриотизм или Мир?
Kitab haqqında
«…Часто, когда спрашиваешь у детей, что они выбирают из двух несовместимых вещей, но которых им обеих очень хочется, они отвечают: и того и другого. Что хочешь: ехать кататься или дома играть? И ехать кататься и дома играть. Точно так же отвечают нам христианские народы на поставленный им жизнью вопрос: что они выбирают из двух: патриотизм или мир? Они отвечают: и патриотизм и мир, хотя соединить патриотизм и мир так же невозможно, как в одно и то же время ехать кататься и оставаться дома…»
Janr və etiketlər
Хорошая книга.
Возможно первые страницы или же те,что в середине вызывают несогласие с автором,ведь патриотизм для многих людей это нужное и хорошее качество в человеке,однако под конец чтения мнение постепенно начинает меняться,заставляя задуматься!
Как же сейчас актуален этот текст. Убедительны аргументы Льва Николаевича Толстого. Жаль что таких мыслей не придерживаются все государства в 21 веке.
Заставляет задуматься. Хорошо бы ввести это произведение в школьную программу!
Книга актуальна и по сей день.Лев Толстой изобразил и наше теперешние житье.Рекомендую
Технически текст безупречен: нет ни описок, ни прочих недостатков машинописного издания.
По сути, Лев Николаевич, не отвергая идею доминирования одного над другим, пытается выпятить популистскую идею бесхребетного христианства, хотя сам Иисус Христос ни пацифистом, ни бесхребетным чудаком не был. В пользу его воинственного патриотизма говорит беседа с сирофиникиянкой (Мк.7,24-30; Мф.15, 21-28) и притча о расчётах перед войной и строительством (Лк.14,27-35).
Конструкция, начатая с: «соединить патриотизм и мир так же невозможно, как в одно и то же время ехать кататься и оставаться дома», переходит в: «предмет раздора недостаточно важен для того, чтобы начинать войну, в особенности между двумя родственными, говорящими на одном языке, англо-саксонскими народами, которые должны не воевать между собою, а спокойно властвовать над другими», а после заканчивается и вовсе потребностью собственного ослабления предполагаемого «патриота».
То есть, не отрицая идеи доминирования (причём англо-саксов), сделав Христа инфантильным добряком, будто бы исключающим насилие и первенство своих перед чужими, граф, забывая, что слабому просто никто не даст развиваться, низводит патриотизм до идеи нацисткого доминирования.
Для статей графа, как и его произведений вообще, необходимо быть подготовленным читателем, дабы критически оценивать его предположения.
Патриотизм или Мир? Милостивый государь, Вы пишите мне о том, чтобы я высказался по случаю Северо-Американских Штатов с Англией «в интересах христианской последовательности и истинного мира», и выражаете надежду, «что народы скоро проснутся к единственному средству обеспечить международный мир». Я питаю ту же надежду. Питаю эту надежду потому, что ослепление, в котором в наше время находятся народы, восхваляющие патриотизм, воспитывающие свои молодые поколения в суеверии патриотизма и, между тем
Rəylər, 6 rəylər6