Вечера княжны Джавахи. Сказания старой Барбалэ

Прочитала сказки Лидии Алексеевны Чарской «Вечера княжны Джавахи. Сказания старой Барбалэ» – сказания кавказского легендарного содержания. Очевидно с возрастом мы и в самом деле становимся как дети, любим читать сказки. Сказка ложь-добрым молодцам урок.

1. «Безумец Бессо» учит любви к своей Родине, к природе, людям, родителям. Учит нас осуждать людскую жадность, завистливость,которые помешали Бессо спасти бедного юношу и лишили Бессо рассудка.

2. «Старый Гуд»– сказание о том, что сила любви проверяется только в трудные времена. Любовь Семко к Нине не выдержала испытания голодом, когда сакля,в которой они находилась, была погребена обвалом.

3. «Каменный джигит». Сказание о настоящей любви, о верности любимой, о ненависти к убийцам своей семьи и мести по закону страны даже ценою жизни.

4. «Кинжал Сафара». Получил Сафар в подарок кинжал, в честном и правом деле кинжал верный слуга, в подлом деле кинжал изменит.Шайтан в образе человека совратил душу Сафара с истинного пути. Всё потерял Сафар:величие души, доброту, счастье и жизнь. Невозможно быть счастливым, лишая жизни других людей, а возможно быть счастливым имея мало благ.

5."Последняя песнь Хочбара" – жалость к разбойникам может привести к трагедии, за преступление должно быть наказание, наказание по закону.

6."Глупый Дев" учит тому, что на каждого сильного человека может найтись более сильный, не использовать свою силу в глупых драках.

7."Невеста водяного царя" подтверждает поговорку: «Не родись красивой, а родись счастливой». Внешняя красота может привести к гордыне, высокомерию. Стремление девушки выйти замуж только за такого человека, власть и могущество которого равнялись бы её красоте, привело к нищете её семью и трагедии,она утонула (вышла замуж за водяного царя).

8. «Весёлый джин» учит, что проказы для веселья и глупые шутки могут обидеть и рассорить людей.Шалости доводят до беды. Не смейтесь над рассеянными людьми. У каждого из нас есть свои недостатки.

9."Кунаки шайтана" учит нас не завидовать богатству и славе окружающих нас людей, не обещать того, что не сможешь исполнить.

В данном произведении Лидия Чарская предлагает нашему вниманию 9 сказок, рассказанных старой грузинкой Барбалэ своей любимой княжне Ниночке Джавахе. По словам Барбалэ, конечно, это все не сказки, а легенды или предания, которые не были выдуманы людьми, а произошли на самом деле. (Сказка ложь, да в ней намек!) Это замечательный сборник из 9 сказок народов Кавказа, перемешанный историями из жизни Джаваховского гнезда, когда Нина еще не уехала в Институт, а жила у себя в Гори, скакала по горам на своем Шалом, гуляла по чинаровым аллеям, наслаждалась жизнью. В детстве я очень любила сказки, сказок различных авторов и народов у меня было просто огромное количество. Но самыми любимыми для меня были именно сказки народов Кавказа, и их у меня было больше всего. На мой взгляд, их язык и манера выражаться ну просто были созданы для того, чтобы рассказывать сказки, а если смешать это все еще и с описаниями их удивительной красоты природы, обычаями и традициями, то получается, вообще просто прелесть, а не сказка. Я читала сказки в таком количестве, что, сейчас меня не покидало ощущения, что это уже где-то было. Конечно, многие сказки очень похожи друг на друга, в них можно найти истории и из легенд Древней Греции, и из легенд других народов, сходные истории можно найти и у народов, в географическом плане довольно далеко проживающих друг от друга, ну а о народах-соседях и говорить нечего. Но,

Всякая история, рассказанная дважды (скажем, утром и вечером, или в начале весны и в конце осени, или вслух и на бумаге),— это уже две разных истории.

А всякая сказка, рассказанная двумя разными народами - это уже две разных сказки!