Kitabı oxu: «Путешествие в мир психологии. От Платона до психологии третьего тысячелетия», səhifə 3
Глава 6. Зарождение психологии как науки в XIX в.
Развитие научных знаний, появление новых научных открытий и теорий способствовали дальнейшему изменению взглядов на психику, на предмет психологии. Теперь главным стимулом ее развития становится физиология. «Анатомическое начало» становится отправным пунктом исследований – все психические функции стали рассматриваться с точки зрения строения внутренних органов. В этот период рефлекторная схема Декарта оказалась подтвержденной научными открытиями И. Прохазки, Ч. Белла и др. При этом были обнаружены различия между сенсорными и моторными нервными путями. Выявлен механизм связи нервов через рефлекторную дугу. При этом подчеркивается значимость поведенческих функций от телесного субстрата. Душа постепенно устраняется из сферы психологии в область метафизики. Таким образом, психология становится все более «физиологической», или собственно научной, т.е. опирающейся исключительно на опыт и эксперимент ради получения научных результатов.
Среди наиболее интересных теорий первой половины XIX в. следует отметить, в частности, френологию Ф. Галля, которая рассматривала связь психических особенностей человека с наружной формой его черепа. Ученый считал, что различные способности человека «размещены» в различных участках его мозга. Ощупывая череп, можно таким образом определить, насколько развиты у человека те или иные способности.
Однако эта гипотеза Ф. Галля подверглась острой критике. В частности, французский врач П. Флуранс доказал, что основные психические функции – восприятие, интеллект, память, воля – являются продуктом деятельности целостного мозга, а не отдельных его участков.
Интерес представляют также исследования немецкого физиолога П. Фехнера, который проводил опыты, пытаясь выявить зависимость ощущений от раздражителей внешней среды. На основе своих данных он пытался открыть законы психической жизни и издал работу, которая называлась «Основы психофизики». Ученого интересовали также эстетические чувства, он проводил исследования, которые назвал «экспериментальной эстетикой», пытаясь выяснить, какие объекты вызывают ощущение красоты, а какие – нет.
Другой немецкий ученый – Г. Гельмгольц – также пытался дать объяснения человеческим чувствам с точки зрения анатомического начала. Он изучал особенности зрительного восприятия и доказал, что восприятие того или иного цвета зависит от длины нервных волокон. Также ученый сделал важные выводы о том, что движения глазных мышц не происходят случайно, а подчиняются особым правилам. В то же время они не являются механическими, а выполняют определенную познавательную работу, своего рода бессознательные умозаключения.
Большое влияние развитие психологических знаний в XIX в. оказала также эволюционная теория Ч. Дарвина, что наиболее явно проявилось во взглядах Чарльза Спенсера, который назвал свою теорию позитивной психологией. В качестве предмета своей науки он обозначил ассоциацию внутренних и внешних форм (согласно традициям ассоцианизма) и связь сознания с внутренним и внешним миром. В его теории психика представляет собой механизм адаптации к среде. Она возникает на определенном этапе эволюции человека, когда условия жизни усложняются настолько, что без адекватного приспособления к ним отражение окружающего мира становится невозможным. Психика развивается постепенно, от простейших форм к более сложным.
В соответствии с принципами эволюционизма ученый делает выводы о том, что психики первобытного дикаря и современного человека существенно различаются. У первого преобладают процессы восприятия, у второго – мышления. Далее Ч. Спенсер утверждает, что по мере развития психики ассоциации не исчезают, а закрепляются в мозгу, и передаются по наследству. Он вывел принцип биологического детерменизма, в соответствии с которым одни и те же процессы происходит на клеточном уровне – как в организме, так и в окружающей среде. Таким образом, естественный отбор является фактором биологической саморегуляции организма.
Возникновение психологии как самостоятельной науки. Постепенно развитие научных теорий и опытных данных приводит к выделению психологии из сферы физиологии в самостоятельную научную дисциплину. Данная заслуга принадлежит немецкому ученому Вильгельму Вундту (1832 – 1920). Его называют «отцом экспериментальной психологии». В. Вундт создал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, преобразованную в 1879 г в Институт Экспериментальной Психологии.
В своей работе «Материалы к теории чувственного восприятия» ученый выдвинул основные задачи, которыми должна заниматься психология:
– анализ индивидуального сознания путем наблюдения субъекта за собственными проявлениями психической жизни;
– изучение психологии народов (психологические аспекты языка, культуры, мифов, нравов).
Цель психологии ученый видит в изучении сознания. Он назвал ее также наукой о непосредственном опыте. В то же время экспериментальные процедуры для самонаблюдения разрабатывались физиологами.
Особое внимание В. Вундт уделяет так называемым психическим образам. По его мнению, они представляют собой продукт деятельности органов человека. Именно эти образы должны являться объектом изучения в психологи. Таким образом, главные задачи новой науки ученый видит в анализе психических образов (вычленении простейших исходных элементов), анализе существующих связей между ними и выявлении законов психической жизни.
Основной научный метод экспериментальной психологии В. Вундт назвал интроспекцией (самонаблюдение). Данный метод требовал тщательной подготовки. Испытуемый должен был отвлечься от всего внешнего и сосредоточиться на самонаблюдении, чтобы добраться до исходной материи сознания.
По мнению ученого, элементам сознания присущи модальность и интенсивность. Кроме того, каждый элемент имеет три измерения:
1) удовольствие – неудовольствие; 2) напряженность – расслабленность;
3) возбуждение – успокоение.
В. Вундт одним из первых выступил за самостоятельное развитие психологии, за вычленение ее из недр психологии. Он выступил также против применения принципа механицизма к объяснению явлений психический жизни, утверждая, что психика развивается по собственным законам, отличным от механических и физиологических. Ими были предложены следующие принципы научного исследования:
– принцип творческого синтеза;
– закон психических отношений (события психический жизни зависят от внутренних отношений составляющих их элементов);
– закон контраста (противоположности усиливают друг друга);
– закон гетерогенности целей (при совершении поступка могут возникнуть непредусмотренные первоначальной целью действия, влияющие на его мотивацию).
Многие современники и последователи критиковали В. Вундта за субъективизм его научного метода, при котором зависимость сознания от внешнего объекта устраняется из научного анализа. Данные интроспекции невозможно было подтвердить внешним наблюдением, что ставило под сомнение их научную достоверность. Поэтому данное направление развитие психологии оказалось тупиковым. Другим объектом критики ученого являлся его волюнтаризм, поскольку он признавал первичной силой бытия и основным чувством (элементом) в структуре сознания. Впоследствии ученый, осознав бесперспективность метода интроспекции, целиком переключился на исследование психологии народов и создал десятитомный труд на эту тему.
Несмотря на отмеченные недостатки его теории, В. Вундту принадлежит заслуга создания первой в мире школы экспериментальной психологии, которую прошли многие в будущем выдающиеся психологи, Кроме того, он способствовал консолидации психологов как научного сообщества.
Уильям Джемс (1848 – 1910) – наиболее яркая фигура в истории мировой психологии на американском континенте. Ему принадлежит создание первой психологической лаборатории в США. У. Джемс стал первым американским профессором психологии. Он заложил основы сразу нескольких направлений в психологической науке.
Главным предметом исследования в психологии У. Джемс считал сознание. При этом в отличие от своих европейских коллег он рассматривал сознание в динамике и развитии. В процессе жизни индивидуальное сознание меняется. То, что ранее казалось нереальным, переросло в реальное. То, что было волнующим, стало скучным. Через изменение сознания происходит личностный рост.
Сознание обладает свойством селективности. Оно способно выбирать из окружающего мира определенный объект и интегрироваться с ним. «Только то, что я заметил, формирует мой ум. Мой опыт – это то, на что я согласился обратить внимание. Только интерес создает акценты и аспекты, свет и тени, фон и фигуру» – пишет У. Джемс».
Другим не менее важным объектом интереса ученого было поведение человека. Он считал, что оно управляется инстинктами и привычками. Привычки, однако, не остаются неизменными. Они создаются, изменяются и могут быть устранены сознательным управлением. Привычка упрощает движения, необходимые для достижения определенного результата. Она уменьшает сознательное внимание, с которым совершаются наши действия. Все наши добродетели и пороки также представляют собой результат привычек. Сама жизнь есть сумма привычек, влекущих нас к нашей судьбе. Воспитание дает нам необходимый набор привычек. Без них человек превращается в несчастнейшее существо.
Однако в то же время привычки предвосхищают наше видение мира. Привычки со времени становятся клубком предрассудков и неотреагированных эмоций, который препятствует развитию и восприятию нового. Одним из средств разрушения укоренившихся привычек является эмоциональный взрыв. Отреагирование эмоций необходимо, поскольку блокирование эмоциональной энергии ведет к болезни.
Ученый отмечает связь эмоций и физических реакций. Мы плачем и затем осознаем печаль. Мы смеемся, и нам весело. Вначале возникает физическая реакция, затем переживание. Отсюда вывод:
«Улыбайтесь, и вам будет весело!» Тем самым У. Джемс закладывает основы аутогенной тренировки. Он выводит формулу: самоуважение = успех – уровень притязаний и делает вывод: «Уменьшите уровень притязаний, и у ваших ног будет весь мир!». При отказе от них человек испытывает огромное облегчение.
Большое внимание автор выделяет переживанию настоящего момента. «Нас приучают искать исключительное и не обращать внимание на обычное. Тем самым мы растем глухими и нечувствительными к общим радостям и благам жизни». Ученый считает, что обучение ребенка будет успешным, если его содержание соответствует потребностям и интересам учащегося. При этом важное значение имеет выработка привычки учиться.
Много места в работах У. Джемса занимают проблемы воспитания воли. Он пишет, что существует два вида воли: активная и пассивная, причем о второй мы нередко забываем. «Нас учат быть настойчивыми, преодолевать препятствия, но не учат не вмешиваться, дать событиям происходить своим чередом». Автор выступает как сторонник активной, деятельной жизни. Большое внимание он уделяет приобретению новых привычек. «При обретении новой привычки нужно взяться за дело как можно более интенсивно. Используйте все обстоятельства, которые могут усилить нужные мотивы, прилежно ставьте себя в условия, которые способствуют новому способу поведения. Окружите свое решение всяческой помощью. Это придаст силу вашему начинанию».
«Используйте первую же возможность, чтобы реализовать принятое решение, пользуйтесь эмоциональными порывами для обретения новых привычек. Главное – не намерение – а действие» (это передает в мозг новую связь).
Можно иметь благие намерения и лучшие чувства, считает автор, но если не используется каждая конкретная возможность для действия, характер не изменится. Если решению или чувству дадут угаснуть без обретения практического результата, это хуже, чем упущенная возможность, это вред будущим решениям. Нет более жалкого человеческого существа, считает У. Джемс, чем вялый сентиментальный мечтатель, никогда не делающий конкретных дел.
Одна из работ автора посвящена религиозному опыту, с целью чего он исследовал измененные состояния сознания во время гипноза, телепатии, эктсрасенсорных сеансов, проводил опыты с психоделиками. По его мнению, религиозный опыт оказывает исключительно благоприятное влияние на человека, данные переживания являются исцеляющими и способствуют развитию личности.
Творчество У. Джемса оказало огромное влияние на становление психологии в США. Оно дало толчок развитию таких научных направлений, как функционализм, бихевиоризм и гештальтпсихология.
Глава 7. Развитие психологии как науки в конце XIX – начале ХХ веков
Дифференциальная психология. Предметом этого направления являются индивидуальные различия между людьми или группами людей, объединенных по какому-либо признаку. Среди предшественников дифференциальной психологии можно назвать Теофраста и М. Монтеня. Основоположником же считается английский ученый Ф. Гальтон. Он занимался созданием техники индивидуальных различий. Его мышление в целом формировалось в русле экспериментально- психологического направления.
Главным объектом интереса Ф. Гальтона являлась генетическая (наследственная) основа индивидуальных различий между испытуемыми. Он использовал «метод близнецов» с целью выявления соотношений между наследственностью и внешними влияниями. С этой целью он создал специальный опросник. Испытуемый должен был представить определенный объект и ответить на вопросы об особенностях возникших представлений. Таким образом, Ф. Гальтон искал характер сходства у родственников.
Ученый искал способ, позволяющий математически определить индивидуальные различия. Работа, в которой он отразил результаты своих исследований, называлась «Наследственный гений». Она представляла собой статистический анализ биографических фактов. Ф. Гальтон делает вывод о том, что существует средняя величина в отношении умственных способностей. Чем больше люди отклоняются от нормы, тем реже они встречаются. По мнению автора, отклонения определяются фактором наследственности, также как и индивидуальные психические различия.
Изучая биографии выдающихся людей Англии, Ф. Гальтон определил, что высокая одаренность определяется степенью и характером родства. Так, из четырех детей талантливых родителей шанс стать одаренным есть лишь у одного. Он рассылал анкеты среди ученых Англии и на их основе создал работу «Английские люди науки: их природа и воспитание». По его мнению, решающим фактором научной одаренности этих людей была наследственность.
В начале ХХ века на международной выставке в Лондоне Ф. Гальтон основал экспериментальную психологическую лабораторию, позже переименованную в Южно-Кенсингтонский Музей. Через нее прошло девять тысяч испытуемых, у которых
измерялись рост, вес и различные виды чувственности. На основании этих данных автор делает вывод, что все эти качества также определяются наследственностью.
Заслугой Ф. Гальтона является разработка проблемы о предпосылках умственного развития и статистических методов решения этой проблемы. Некоторые его последователи приходили к выводу о биологической и генетической определенности качеств различных рас, делая вывод на этом основании, что существуют расы высшие и низшие, что впоследствии привело к возникновению евгеники – науки об улучшении человеческого рода путем соответствующих браков в течение ряда поколений.
Кроме того, Ф. Гальтон предложил ряд статистических приемов, например, метод исчисления коэффициента корреляции, усовершенствованный Пирсоном.
Особый интерес к дифференциальной психологии был проявлен в США, где предприниматели ставили задачу отбора людей в целях извлечения экономического эффекта. Там возникло много психологических лабораторий. Многие верили в возможность использования достижений практической психологии для решения практических проблем. Что касается Западной Европы, то там объектом практического приложения психологии стала преимущественно сфера образования.
Развитие метода тестов. Ф. Гальтон называл свои испытания тестами. Впоследствии этот термин стал популярным. «Психология не может быть прочной и точной, если она не базируется на эксперименте и измерении» – говорил этот автор. При этом в развитии данного метода стал широко применяться статистический подход – применение серии тестов к большому числу испытуемых. Некоторые предлагали распределить тестирование между областями медицинской диагностики и исследованием образа жизни.
В конце XIX – нач. ХХ вв. тестирование широко распространилось в США. При университетах с этой целью создавались психологические лаборатории. Возникали национальные комитеты, призванные объединить усилия тестологов. Создавались новые тесты для нужд медицины, школы, производства. В числе их создателей были А. Бине, Г. Эббингшауз, Э. Торндайк и др.
Английский психолог Ч. Спирман пришел к выводу, что если имеется позитивная корреляция между тестами на различные способности, то ими определяется некий генеральный фактор.
Ученый обозначил его буквой g. В то же время в каждом виде деятельности обнаруживается специфический фактор, свойственный лишь ей.
Задачей проводимых экспериментов в большинстве случаев являлось выявление зависимости психических качеств от внешних и внутренних возможностей. При этом во время тестирования психолог фиксирует, что люди делают, не изменяя условий их деятельности (в отличие от эксперимента). Он измеряет полученные результаты при помощи некоторого критерия, регистрируя количественные изменения. На основании тестов делались выводы, что природа изменений связана с природно-биологическими факторами. Таким образом, законы индивидуальной психологии представлялись воспроизведением общебиологических законов наследственности.
Диагностика умственного развития. Французский ученый Альфред Бине (1857 – 1911) исследовал этапы развития мышления у детей. Он задавал им вопросы на определение смысла различных понятий (например: «Что такое «стул»? ) и пришел к выводу, что существуют три стадии в развитии понятий: 1) стадия перечисления; 2) стадия описания; 3) стадия интерпретации. Его исследования привлекли внимание властей, и ученый получил заказ от Министерства Просвещения на разработку метода по выявлению детей, которые не могут учиться в обычной школе. А. Бине разработал серию вопросов различной сложности. На основе ответов детей определялся уровень развития их интеллекта.
Задания хорошо показали себя при различении нормальных и аномальных детей. Поэтому ученый решил разработать методику общей диагностики детей от 3 до 18 лет. Для каждого возраста предназначались задачи различной степени сложности (проверка словарного запаса, счета, памяти, общей осведомленности, пространственной ориентации, логического мышления). В целях предотвращения случайностей предлагалось большое количество заданий. Задача ставилась таким образом, чтобы уровень знаний ребенка не влиял на его ответ. Ученый исходил из опыта, который должен иметь средний ребенок в этом возрасте, независимо от того, обучен он читать и писать, или нет, чтобы не спутать уровень знаний с уровнем интеллекта как умственной способности. Забвение этого принципа вело к неправильной диагностике.
А. Бине ввел особое понятие – умственный возраст, который вычислялся при помощи специальной шкалы, сконструированной его учеником Т. Симоном. В дальнейшем В. Штерн предложил ввести коэффициент интеллекта IQ, который являлся постоянной величиной и измерялся по формуле:
IQ = Умственный возраст: физический возраст 100%
При этом норма находится в пределах от 70% до 130%. Данный показатель для одного и того же человека не зависит от возраста, несмотря на изменяющиеся условия среды. Таким образом, делался вывод, что интеллект является врожденным образованием. Низкий интеллект указывает на необходимость обучаться в специальной школе. Данная методика трижды обновлялась и действует до сих пор.
Карл Бюлер: стадии психического развития. Немецкий ученый К. Бюлер также занимался исследованием интеллекта. По его мнению, развитие интеллекта представляет собой творческий процесс, который проходит через этапы осознавания, целостности и ассоциаций между различными параметрами. Высшей стадией является способность мгновенного схватывания сути вещей, осознавание их в целостности, которое К. Бюлер назвал «ага-переживаниями».
Психика имеет способность к саморазвитию. В его основе лежат врожденные структуры, которые самораскрываются в детстве. При этом без упражнений и обучения эти задатки невозможно раскрыть в полной мере.
Ученый выделяет три стадии развития психики: 1) инстинкт; 2) дрессура (образование рефлексов); 3) интеллект: появление «ага- переживаний», возможность осознания проблемной ситуации.
При переходе от стадии к стадии происходит также эмоциональное развитие. При этом удовольствие от деятельности смещается от конца к началу. Ученый определяет интеллект как стадию культуры, которая дает возможность гибкого и адекватного приспособления к среде.
К. Бюлер также разработал эвристическую теорию речи. Он утверждал, что речь не дается ребенку в готовом виде, а придумывается, изобретается ребенком в процессе общения со взрослыми. Процесс формирования речи представляет собой цепь открытий.
Особо подчеркивалась роль детской игры для психического развития. Игра, по мнению ученого, служит лишь для упражнения инстинкта, поскольку в ней, в отличие от деятельности, нет продукта. Она происходит на стадии дрессуры. Ее цель – сам процесс. Кроме того, игра способствует развитию эмоциональной сферы психики.
Кризис интроспективной психологии. Под влияние развития экспериментальной психологи постепенно становится ясно, что сознание не представляет собой замкнутый на себе мир, напротив, оно активно взаимодействует с внешней средой. При этом восприятие, память, навыки, мышление – это инструменты, помогающие организму приспособиться к трудной ситуации. Если на заре научной психологии исходными элементами сознания являлись ощущения, то теперь появились новые понятия психического образа, психической деятельности, психического отношения, мотива, бессознательных влечений. Изучение каждого этого явления положило начало новым научным школам и направлениям. Первыми из них, недолго просуществовавшими, были структурализм, вюрцбургская школа и функционализм.
Структурализм – эта школа являлась наследницей направления, заданного В. Вундтом. Главной ее задачей было экспериментальное исследование структур сознания.
Структура представляет собой совокупность элементов и связь между ними. Усилия были направлены на поиски исходных ингредиентов психики (сознания) и способов их структурирования. Таковой была идея В. Вундта. Многие его ученики разочаровались в его теории, однако были и такие, которые свято верили, что В. Вундт основал новую психологию. Одним из них являлся англичанин Эдвард Титченер. Этот ученый сочетал философские и естественно- научные интересы. Однако у себя на родине он не нашел интереса к своим экспериментам над психикой и уехал в США, где прожил 35 лет. Итог своих исследований ученый отразил в работе «Экспериментальная психология».
По мнению ученого, основные вопросы, стоящие перед наукой: что? как? и почему? Первый вопрос предлагал решение задачи аналитического порядка: из каких элементов состоит психика?. Второй и третий вопрос – как эти элементы связаны между собой и с основными процессами в нервной системе.
Сознание, считает Э. Титченер, это не то, что дает простое самонаблюдение. Оно имеет собственный строй и материал, скрытый за поверхностью явлений. Чтобы «высветить» это скрытое, нужно преодолеть ошибку стимула (смешение психических процессов с наблюдаемым внешним объектом – стимулом). Знание о внешнем мире искажает материю сознания, или «непосредственный опыт» (что отражается в языке в ответах испытуемых). Научно- психический анализ следует очистить от психической направленности сознания. Необходим язык, позволяющий говорить о «психической материи» в ее данности. При этом в ней выделяется категории элементов: ощущение, образ и чувство.
Представление об объекте строится из чувственных элементов. Значительная часть их покидает сознание, остается лишь сенсорная сердцевина, достаточная для того, чтобы воспроизвести всю совокупность. Если испытуемый не осознает чувственно-образного состава значений, то это из-за недостаточной тренированности его интроспекции.
Э. Титченер считал, что сочетание интроспекции с элементами математики рано или поздно приблизит психологию к стандартам естественных наук. Однако популярность его школы постепенно падала, поскольку его теория сложилась на шибкой почве интроспекции и не имела будущего.
Вюрцбурская школа. Основателями данного направления был профессор О. Кюльпе в Вюрцбурге, где у него стажировались молодые ученые экспериментаторы. Он был учеником В. Вундта, однако выступил против своего учителя.
Представители этой школы изменили процесс психологического эксперимента. Теперь от испытуемого требовалось не только сказать о результатах опыта, но и сообщить, какие процессы протекали в его сознании перед тем, как он выносил суждения о характеристиках предмета или произносил требуемое слово (в ассоциативном тесте). Прежде эти задачи не ставились. Во всех случаях экспериментаторов интересовало только одно – эффект действия, а не само действия.
Вюрцбуржцы вышли за пределы действовавшей тггда экспериментальной модели, которая ограничивала лишь двумя переменными: раздражение – реакция. Была введена третья переменная – состояние, в котором находится испытуемый перед восприятием раздражителя.
Эксперименты показывали, что в подготовительный период, когда испытуемый получает инструкцию, у него формируется установка – направленность на решение задачи. Перед восприятие раздражителя (слово, цвет) она регулирует ход процесса, но не осознается. Чувственные образы, возникающие в ходе процесса, существенного значения для решения поставленной задачи не имеют.
Одним из достижений вюрцбургской школы является вывод, что мышление имеет собственные свойства и закономерности, отличные от логических или ассоциативных. Ранее психологическая сторона мышления не различалась. Теперь стало ясно, что возникающие в мозгу испытуемого ассоциации подчинялись целям решения поставленной задачи.
В психологическом мышлении введены новые переменные: установка (мотивационная переменная), задача (цель), процесс (смена поисковых операций), умственные образы. Это отличалось от традиционной схемы: раздражитель – процесс (плетение ассоциативных сеток, узелками которых служат чувственные образы – ощущения и представления).
Существенным вкладом вюрцбургской школы являлась разработка категории психического действия. Оно имеет цель мотив, состав и чувственную динамику. Теперь главным стимулом становится проблема (поставленная задача), а не раздражитель. Эта проблема возникает при наличии в организме потребности (установки). Таким образом, делался вывод, что мышление возникает и без чувственных образов.
Функционализм. Основателем данного направления считается Ф. Брентано, католический священник, профессор философии. Он предложил новую категорию разработки психологии как самостоятельной науки, во многом противоположную взглядам В. Вундта.
Главной проблемой психологии является сознание и чем оно отличается от других явлений бытия. Только ответив на этот вопрос, можно определить область психологии. Ф. Брентано критиковал В. Вундта за его воззрения о том, что сознание состоит из элементов. Это игнорирует направленность сознания на объект (интенцию), что, по мнению ученого, является его главным признаком. Интенция позволяет отличить психические явления от физических.
В интенции совместно с актом сознания существует определенный объект. Процесс создания в сознании образа объекта Ф. Брентано называет не представлением, а представливанием (точно также: не восприятие, а «воспринимание»). Тем самым подчеркивается деятельностный характер сознания.
Таким образом, психология является наукой об актах сознания. При этом различаются три вида актов: 1) акты представливания; 2) акты суждения (истинно- ложно); 3) акты эмоциональной оценки. Отсюда объект не существует вне акта, акт возникает при интенции, Акт понимается как психический феномен.
Ф. Брентано отвергал принятую в то время процедуру анализа психических экспериментов, считая, что она извращает реальные психические процессы. По его мнению, безусловно очевидными являются лишь феномены, представленные во внутреннем опыте. Знания о внешнем мире, таким образом, носят вероятностный характер.
Несмотря на то, что данная концепция являлась идеалистической, Ф. Брентано первым в Европе выдвинул принцип активности в психологии. его идеи во многом повлияли на вюрцбургскую школу, у него учился З. Фрейд.
Последователь Ф. Брентано, профессор К. Штумпф из Берлина определяет предмет психологии как исследование психологических функций – восприятия, понимания, хотения и др. Все акты психики он подразделял на интеллектуальные и аффективные. В то же время К. Штумпф считал, что существуют феномены сознания – ощущения, формы, ценности, понятия, однако их изучением, по его мнению, должна заниматься философия (феноменология).
Наибольшее распространение функционализм получил в США. Там он становится ведущим психологическим течением, поскольку в качестве основной задачей данного направления являлось изучение того, как посредством психических функций индивид приспосабливается к окружающей среде, что в США было наиболее актуальным. Одним из видных представителей функционализма на американском континенте стал Д. Дьюи, философ, педагог, психолог, автор первого учебника по психологии. Автор определяет предмет психологии как целостный организм в его адаптационной активности по отношению к среде. Сознание представляет собой один из элементов в этой связи. Оно возникает, когда нарушается координация между организмом и средой и помогает организму выжить, приспособиться к новым обстоятельствам.
В конце XIX в. в Чикагском Университете образовалась группа психологов – функционалистов. ЕЕ теоретическое кредо было изложено в послании к Американской психологической ассоциации и зазывалось «Область функциональной психологии», где психологическая наука определялась как учение о психических операциях. Указывалось, что операции выполняют роль посредников между организмом и средой. Главным назначением сознания является приспособление к новому. Организм представляет собой психофизическое целое, следовательно, психология не может ограничиваться областью сознания. Ее должно интересовать все многообразие связей организма с внешним миром. Она должна сблизиться с другими науками о человеке.
Pulsuz fraqment bitdi.