«Простаки за границей, или Путь новых паломников» kitabından sitatlar, səhifə 2

Среди наи­более почитаемых реликвий нам показали обломок гроба Господня, кусок тернового венца (в Соборе Па­рижской Богоматери есть целый), лоскуток багряницы Спасителя, гвоздь из креста и святую деву с младен­цем, написанную святым Лукой. Это уже вторая ма­донна святого Луки, которую нам довелось увидеть.

Когда я думаю о том, какую злую шутку сыграли со мной книги о путешествиях по Востоку, мне всегда хочется позавтракать каким-нибудь из этих авторов.

Омерзительные зрелища забываются с трудом

Уговаривая купца взять его сына в приказчики, отец не говорит, что сын его порядочный, нравственный, честный, правдивый мальчик и посещает воскресную школу, - нет, он аттестует его так: "Парнишке цены нет - вот увидите, он всякого обведет вокруг пальца; а уж лгуна такого не сыщешь нигде от Евксина до самого Мраморного моря!"

Они готовы были погрешить против духа рели­гиозного закона, лишь бы не нарушить его буквы.

но зато мы видели извечную гордость Венеции – мрачных бронзовых коней, о которых сложены тысячи легенд. Понятно, почему Венеция так дорожит ими, – ведь других лошадей у нее никогда не было.

На этих улицах Геркулес встретил Анития, местного царя, и разбил ему голову палицей, как это было принято между благородными джентльменами в те дни

«Я остановился в Бентон-Хаус. Когда-то это был хороший отель, но это еще ничего не доказывает, — я и сам когда-то был хорошим мальчиком. Оба мы с годами испортились.

Коран не разрешает правоверным потреблять спиртные напитки. Природные склонности не разрешают им быть нравственными.

Наконец я сказал: – Кто такой этот Ренессанс? Откуда он взялся? Кто позволил ему наводнять венецианскую республику своей отвратительной мазней? Тут мы узнали, что Ренессанс вовсе не человек, что «ренессанс» – это термин, обозначающий период, когда искусство возрождалось, хотя и не очень удачно.