Дзэн – это океан. Дзэн – это воздух. Дзэн – это горы. Это гром и молния, весенний цветок, знойное лето и снежная зима, и, наконец, дзэн – это человек.
– Д. Т. Судзуки
Этот сборник коротких историй посвящен не философии,не великому учению,а людям- их судьбам,выбору и желаниям. Мы хотим многое достичь, многое познать, охватить и захватить необъятное,но порой что-то мешает. Возможно эти преграды мы ощущаем не просто так,а есть некий « рок», который нас ведёт. На пути к просветлению герои должны были пройти несколько ступеней- осознать корень зла, следовать обстоятельствам, не привязываться к предметам и постичь гармонию. Стоит ли сказать,что не каждому это удалось.
Истории разножанровые, разношерстные,на любой вкус и фантазию. Вместе с персонажами можно повеселиться, пережить самую страшную ночь в своей жизни,потерять все и обрести мир в душе. Тема религий и верований вплетена в канву повествования и неотделима по смыслу от происходящего.
Первый рассказ « Хороший шериф» увлекает своей атмосферой дикого Дикого( воистину дикого) Запада. Кто знает,может эта история была и в действительности. Путешествовать одному довольно опасно,так же как и делить свой костер и еду с кем-то внешне довольно безобидным. Никогда не знаешь,что водится в тихом омуте.
Второй рассказ " Суд над реальностью "– это исповедь,чистосердечное признание, последнее слово преступника. Каждому из его злодеяний есть логичное объяснение. Это его выбор,обдуманный,решенный,его ответ реальности,его жертва любви и его дар разврату. Убийца честен и абсолютно спокоен,он объясняет свои мотивы и причины ,порой можно осознать,что в чем-то Кнедлик абсолютно прав. Его грязные и отчасти жестокие истории переплетаются оэсо своеобразной философией и благами намерениями.
Третья история " Буддист в русской деревне " посвящена тонко подмеченным различиям между типичным горожанином и жителем деревни. И дело далеко не в географии,а в умозаключении. Напичканный кучей ( порой бесполезной) информации мозг,не способный отдохнуть в городской суете легко очищается под свежим загородным воздухом. Дело не в месте жительства или рождения ,а в голове. Мы сами ставим себе границы и заслоны,сами отгораживаемся от легкого общения и привычного социума. « Разруха не в клозетах,она в головах»– как верно отметил Булгаков.
Следующий рассказ « Второе пришествие» – сочетание фантастики и религии. Сплетение жанров оказалось довольно неожиданным,но гармоничным в своем переплетении.
Далее следует « История Янки Лебедевой»– трагичная правда жизни о том,как сложно найти себя. Немного о буллинге, частичка сбывшейся детской мечты, последнее письмо « девочки без лица», девочки- хамелеона,которая отчаялась найти себя истинную.
Финальным аккордом сборника стал « Пробужденный человек из рода Шапкиных». Это самый эмоционально тяжелый рассказ из всего сборника. И дело даже не в воспоминаниях отца,не в глупом выборе сына,который стремился за толпой,а в их душевных скитаниях и одиночестве. Эта история довольно познавательна , открывает буддизм и душевное спокойствие для начинающих и интересующихся азами. Но читать о злоключениях Шапкиных без боли нельзя.Приятно,что отец постарался передать свои знания сыну, что Леня смог это правильно воспринять и воспользоваться. Воспитание отца ( пусть даже столь позднее) очень важно для мальчика. Что такое мужество,долг,честь,осознанный выбор? Ответы будут в этой части сборника.
После прочтения осталось горько- сладкое послевкусие. Радостно за тех героев,кто осознал и смог что-то изменить,но переживание за Шапкиных остались со мной на долго.
Сборник для тех,кто любит познавать что-то новое,интересуется различными религиями,любит мечтать и рассуждать( порой громко и в большой компании).
Rəylər
1