Интересная штука – осознание. Вне знания чувство может на меня влиять, требовать что-либо, а я буду ему подчиняться! И, хотя, некоторым окружающим может быть заметной моя проблема, – я искренне буду ее отрицать, потому что ее в себе не вижу. Получается, внутри может жить неведомый зверь, который действует исподтишка! А я при этом считаю, что являюсь полноправным и единственным хозяином своей жизни. Думаю, что знаю и понимаю себя.
На самом деле так оно и есть, – ровно до тех пор, пока мои чувства являются неосознанной частью. Когда я не хочу ничего менять – не нужно осознание – оно разрушит внутреннее мироустройство, сделает невозможным жизнь с собой. Тогда и возникает известная история о том, как все видят мои проблемы, а я усиленно с ними спорю.– Так может срабатывать защитный механизм психики: зачем до меня допускать то, что я не готов прожить? Дверки закрываются – и знать, что за ними не получится. Да и не хочется. У нас итак все хорошо, я мы не хотим нервничать и теребить свои «внутренности».
В этом присутствует сложный парадокс работы над собой. Для того чтобы узнать себя истинного, необходимо в определенном смысле отделить чувства от «я». Об отделении чувств подробнее будет написано в других главах.
Осознание приходит только, когда оно нужно, когда я готов его услышать и принять последствия его появления. Нужно понимать, что осознание – вещь серьезная, требующая сил, мудрости, умения себя принимать и прощать в любой ситуации.
Оно – результат ответственного подхода к поведению, переживаниям и чувствам. Я должен быть готов принять себя вместе со знанием о том, какое зло делал окружающим и себе вместе с известным переживанием (болью), как ошибался и заблуждался в своих идеалах, как сам делал все для того, чтобы попасть в неприятнейшую ситуацию. Вместе с осознанием я вдруг понимаю, что максимальным образом являлся причиной всех проблем. – И это, надо сказать, очень не простое знание.– С ним я должен суметь прожить шок от новых открытий.
Но именно осознания в изменениях я больше всего и жду! Потому что оно делает работу над собой естественной, заканчивает внутреннюю борьбу, прекращает конфликт, в котором с одной стороны еще работают прошлые очень важные потребности, а с другой стороны их нужно усилием воли постоянно давить и выбрасывать! Прозрение открывает глаза там, где раньше был туп и слеп, дает окончательный, самый убедительный и неоспоримый аргумент в пользу правильности выбора в сторону изменений. Оно безжалостно откидывает в прошлое то, что портило жизнь. С приходом особенного знания я, в полном согласии с собой и со всеми частями, готов борьбы выбросить пагубные потребности. Откровение делает меня более мудрым, показывает истину.
Осознание – это понимание глубоких мотивов (с точки зрения чувств), механизма их возникновения, а также истинных потребностей поступков и их последствий.
Открытие, как правило, касается ошибочных идеалов, несовершенных моделей поведения (в которых ты часто делал то, что так яростно ненавидел в других), заблуждений, которые толкали за тем, что не представляет действительной ценности и заставляли предавать себя, близких, и/или то, что было рядом по-настоящему ценным. В осознании вдруг понимаешь, как сам привлекал худшие события. Осознание несет в себе ответы на самые важные вопросы. Но происходит оно только как результат труда, направленного на волевой отказ от того, что раньше представляло ценность.
Откровение переворачивает мир и его восприятие с ног на голову. То, что раньше представляло ценность – становится пошлостью. А то, чего ты не замечал – вдруг оказывается настоящим бриллиантом. И тогда ты действительно готов отказаться от пошлости, – и дальнейшая работа над собой идет уже без внутреннего сопротивления, в котором с одной стороны тянут прошлые модели поведения и «пряники», а с другой стороны – желание изменить тягостные события и море туда и терпения, и никаких «пряников» сейчас. После того, как произошло осознание – путь назад закрыт. Осознание заканчивает круги и открывает путь для нового этапа в жизни.
Учитывая, что осознание способно перевернуть ценности, можно предположить, что данные книги для одного человека бредом (он не отказался от прошлых ценностей), а для другого – действительным подспорьем в работе над собой, – если он понял смысл и принял необходимость согласия жить без своего самого важного. И это естественно. Когда я говорила друзьям:
– Согласитесь жить без успеха (без исполнения своих желаний), – они, мягко говоря, смотрели на меня, непонимающе. – Лучше бы я промолчала. – Зачем ломать прекрасный мир мечты? Кто сказал, что герой готов к лишениям, которые идут вместе с изменениями? – Вовсе не готов! Люди хотят все получить и думают, что все делают для этого, – предпочитают оставаться в заблуждениях, лишь бы не расшатывать стойкую картину мира. Кто же добровольно согласиться потерять плохонькую, но надежную опору, и не обрести сейчас же новую?!
В этом смысле было даже сомнительно, – а стоит ли посвящать время труду, который столь неоднозначен в восприятии каждого человека? – И много ли на свете людей, которые познали и приняли самую большую истину в жизни, которая сформулирована в Дзэн-буддизме и в частности в книге А. Свияша: «Как быть когда все не так как хочется»? И есть ли вообще польза от того, что каждому должно понять самому?
Ведь осознанность это восприятие каждого события и любого поведения людей по отношению к себе с позиции влияния собственных больных чувств, которые привлекают именно те закономерности, которые человек наблюдает вокруг себя. Это взятие полной ответственности за то, что встречается в судьбе, и анализ происходящих событий именно и только с точки зрения собственной ответственности за них.
Эмоции очень сходны с чувствами. Однако, есть и различия. Во главе переживания стоят чувства – глубокие, не всегда осознаваемые и не всегда точно определяемые переживания. Эмоции – это то, то, что отражает чувства или состояние (настроение) здесь и сейчас. Они – проявления чувств на видимой поверхности. По чрезмерно сильным эмоциям и по необдуманным, импульсивным поступкам можно понимать, что у человека внутри не все в порядке. Но, что именно с ним происходит – так быстро мы не поймем.
Если речь идет о работе над собой и необходимом исследовании субъекта, то эффективно попеременно использовать синтез и анализ. Синтез в работе над собой – это то, что мы узнаем из своих чувств. А анализ – это выводы ума из всего, что он имел честь непредвзято наблюдать.
Однако, хочется предостеречь любителей подумать, – выбрасывайте соблазн понять ситуацию сейчас же. Пока мышление происходит под властью ошибочного восприятия, – истину не поймешь, – она закрыта от тебя.
Самостоятельный анализ эффективен только в конце каждого этапа проработки. Сначала ты проживаешь главное чувство, потом появляется дополнительное знание (осознание) и только потом ты способен разложить свою ситуацию по полочкам и понять, в чем был не прав. И только после этого можно уже говорить о четком понимании проблемы и способности ее разрешить в реальности.
Для качественного анализа ситуации необходимы некоторые знания в психологии, которых мы коснемся в следующей главе. Либо ты можешь одновременно с работой над собой посещать специалиста, который задаст правильные вопросы и поможет разобраться в ситуации. Кстати, человек со стороны (психолог) может правильно проанализировать ситуацию вне зависимости от стадии твоей проработки. Так как он смотрит со стороны и не задействован в болезненных переживаниях, – для него не представляет сложности понять, кто и за что ответственный.
Некоторые знания из психологии, позволяющие человеку работать над собой самостоятельно
В предыдущей главе мы говорили о важности анализа ситуации. Зная некоторые основы взаимоотношений людей, можно достоверно говорить о признаках проблемы.
– В каждой ситуации всегда несколько (двое или больше) участников. Каждый участник (и ты тоже) имеет равные доли ответственности. Любой может закончить для себя неприятную ситуацию, если проработает ее.
– Все участники болезненной истории отражают друг друга. А если перевести в простое понимание: каждый испытывает схожие чувства. Разница только в том, что оппоненты находятся по разные стороны баррикад, а их «зацепки» (больные места) в диссонансе – в противоположных крайностях. Здоровые чувства всегда живут в середине, – они равновесные и спокойные (без крайностей) во всех своих проявлениях.
– В подтверждение к предыдущему пункту. То, что тебя раздражает в других – раздражает и в себе. Данную информацию я использую в качестве самодиагностики в отношениях с другими людьми. В качестве расшифровки к данному пункту и как ответ на вопрос – а где искать, – приведу подсказку – ищите в области чувств. Если уточнить: те чувства, которые тебя раздражают в других людях – есть и в себе.
– Продолжение предыдущего утверждения. То, что раздражает в других, – делаешь и ты сам! Только пока не видишь, где! Тебе- то кажется, что ты самый человечный (добрый, сознательный, совестливый, справедливый и так далее) человек на свете! Осознание поможет понять, в чем именно отражаешь поступки обидчиков. Будет неприятно, конечно. Но по-другому не получится. И здесь варианта три – не веришь и не ищешь (а, следовательно, и не двигаешься), не веришь, но уже сомневаешься и пристально наблюдаешь и третий, продвинутый вариант, – веришь и ищешьь (наблюдаешь).
– Каждый человек несет свою персональную ответственность за свои чувства, поступки, выбор, решения. Доводы навроде: «Я так сделал, потому что он так поступил» или «Я так сделал, потому что он мне сказал» – не оправдывают твоего поведения и не снимают за него ответственность. Ты участник, значит, ты и должен меняться. – Это твоя область влияния. За других мы не отвечаем и нам все равно, как они провоцируют твои поступки.
– В продолжение предыдущего утверждения. Если ты обижен за определенный поступок на человека и стремишься ему ответить тем-же, то ты – такой-же как он (только оказался с другой стороны). Человек, не отражающий проблему, не будет мстить! И более того, важно понимать: то, что больно тебе – больно и обидчику. Эта боль жива в нем жива, как и в тебе, и обязательно дает плоды, каким-то образом проявляется. В этом смысле нет необходимости воспитать кого либо, показывать ему, как он не прав. – У него достаточно своих учителей. Кто-то отражает его так-же как он отразил тебя, и жизнь обязательно подкидывает свои неприятные ситуации.
– Единственный способ не встречать больше в своей жизни подобных обидчиков, – это выйти из прошлой модели поведения, – закончить со всеми чувствами, которые ее проецируют. Перестань быть обиженным, оскорбленным, униженным, жертвой, трусом и так далее!
– Не бывает, как мы уже сказали, «хороших» и «плохих» участников событий. Не бывает «виновных» и «невинно обиженных». Абсолютно все герои отражают друг друга. И более того, по причине наличия схожих чувств, – обладатели их постоянно меняются ролями (местами). Унижающий в иной ситуации будет униженным, а потом отыграется на тех, кого может унизить сам. Каждая жертва найдет своего поработителя. Там где один выражает агрессию, другой – позволяет эту агрессию. Один – провокатор, второй – провоцируемый и не с точки зрения действий провокатора, а с точки зрения своей готовности и желания спровоцироваться. И с теми же участниками – наоборот. У второго такая-же ответственность за свою жизнь и за свои отношения, как и у первого. И каждый поработитель является сам такой-же жертвой.
– Не смотря на равную ответственность, не стоит, однако, обольщаться суждениями о неправильности в поведении именно других людей: «Это они неправильно поступают, это им нужно менять себя». Необходимо помнить: каждый способен отвечать только за себя, за свои мысли, действия, чувства. И никто не наделен способностью управлять, чувствами, поступками других людей. За свои переживания отвечаешь только ты. И твоя задача – справиться со своим, а не с людьми, которые твои реакции вызвали. Если ты выйдешь из прошлой модели поведения, ты решишь свою проблему на сто процентов. Участники этой проблемы, если не решат ее в себе – останутся в ней.
– Ты отвечаешь абсолютно за все чувства и за любой собственный выбор. Никакие твои поступки не являются случайными. Даже, если кажется, что «решение было сумбурным», «на все повлияли обстоятельства», и любой довод на уровне «я здесь не причем» – это все всегда ошибочное мнение о себе. Важно четко признавать: абсолютно все твои действия, выбор и решения – это только твои действия, выбор, решения. Ты не совершал их под дулом пистолета. Ты их сделал и реализовал своей мыслью, руками, поступками и в полной свободе воли. Даже если предположить, что в ситуацию попал случайно и сделал выбор волею обстоятельств, – с определенной уверенностью можно сказать: пока ты не изменил свои модели поведения, в похожей ситуации ты сделаешь то-же самое. А другой человек сделает иной шаг. Таким образом ситуация не предопределяет поступки. А свою жизнь делаешь только ты сам и ничто иное.
На этом постулате основан способ наблюдения за своими действиями. Актуален он когда кажется, что чувства уже проработаны, а ты продолжаешь ходить по тем-же граблям. – Случайность? – Вовсе нет! Чувства спрятались, а если грабли те-же, – значит то, что казалось, в прошлом, еще продолжает работать. Подробно о свойствах чувств (прятаться) и о наблюдении за действиями (что я делаю?!) будет рассказано в следующих частях книги.
– Держать при себе пагубные чувства, от которых ты никак не избавляешься, – всегда выгодно именно тебе. Задай себе вопрос: в чем моя выгода от моих переживаний? Что я в них хочу получить? Разумеется, это очень «несправедливый» вопрос, в котором никто словно не хочет слышать твою правоту. Но зачем тебе нужна эта правота, если от нее никакого проку, кроме боли, от которой давно уже хочется избавиться? – Ищи источник страданий в самом себе!
– Не знать о своих чувствах тоже выгодно тебе. Здесь уместно себя спросить: для чего я не хочу признавать свою ответственность за свои чувства? Для чего мне выгодно быть беспомощным перед ними? (Что я получаю, продолжая вести себя по-старому?)
– Отношения с собой у тебя такие-же как и отношения с остальными людьми. То, что позволяешь себе – прощаешь и им. То, что ты запрещаешь себе – запрещаешь и им. В чем к себе снисходителен – в том снисходителен к остальным. В чем себя не принимаешь – не принимаешь и других. Таким образом, мы еще раз возвращаемся к исходной необходимости: заняться необходимо собой, а не «излечивать весь мир». Только через отношения с собой можно выстроить отношения с внешней средой.
Психика и ее защита
Главная ее функция – защищать нас от стресса, от сильных внутренних переживаний. Именно поэтому мы не знаем о том, что действует на нас изнутри. И прежде чем постигнем осознания, – должны научиться не бояться самого страшного и не болеть от самого больного.
Сломать барьер защиты можно, если создать безопасные, с точки зрения психики, условия для работы над собой.
При всех своих замечательных свойствах, психика, однако, не совершенна. Там где она защищает, – возникают самые большие проблемы. Но, если она не защитит, – возникнут еще большие проблемы – потому что человек еще не способен справиться с той болью, которая находится внутри него.
Психологи в работе с клиентом первое, что стараются сделать, это помочь человеку избавиться от защит. Здесь, по всей видимости, должен сработать принцип: если ты пришел работать над собой, значит, ты должен быть готов к этому. Осталась последняя деталь: сломить забор «безопасности».
Но, от чего мы защищаемся? – Мы защищаемся от самого страшного. А что нужно, чтобы избавиться от этого страшного внутри себя? – Пройти его насквозь и перестать бояться. Но чтобы пройти его насквозь, – придется столкнуться с ним. А это очень страшно! – Вот очередной парадокс нашей психики.
Каким образом преодолеваются естественные барьеры?
Во-первых, человек должен дойти до определенной степени внутренней готовности. Он, к примеру, устал от повторяющихся событий, от внутренних ограничений, от страха и от боли. И еще он осознал, что на данном этапе терять нечего – иллюзии осознаны и рассыпались. Это требует определенной жесткости по отношению к себе.
Во-вторых, психологи в этом случае обращаются к поиску ресурсов человека – тех положительных сил, которые способны создать подушку безопасности в проживании тяжелого состояния.
В-третьих, все защитные механизмы преодолеваются маленькими и очень терпеливыми шагами. Именно поэтому иногда работа над собой иногда затягивается на долгие года. К этому нужно быть готовым. Потому что, если бы не так, – мы бы давно сошли с ума.
А в-четвертых, мне всегда помогает универсальный способ – медитация недуманья. – Когда ты не думаешь о боли, – ты ее не чувствуешь. Когда о чувстве не думаешь – ты его не чувствуешь. Данное утверждение верно для любого чувства. Здесь только главное, – не перепутать с абстрагированием – внушением себе, что причинного переживания нет. Абстрагирование это самообман, в который очень хочется верить. А недуманье принципиально работает на фоне сильного чувства и признания его существования. Буквально это можно выразить так: «Я знаю, что ты есть, мне сейчас от тебя больно, но я не хочу чувствовать твою боль, и поэтому не буду думать о тебе».
Человеку привычно отождествлять себя со своими чувствами. Это порождает множество сложностей. Каждое действие, направленное против чувств, воспринимается как насилие над личностью. А, кроме того, по этой причине часто возникает сложность понимания: что есть я.
Предлагаю разделить две сложных составляющих на:
«что я есть» и
«что я чувствую».
Это, не меняемая часть меня, а если сказать по-другому, – я такой, который есть по задумке Создателя.
Основу моей личности характеризуют:
– врожденные свойства характера
– врожденные жизненные принципы
– свойства ума (потребности ума в поиске, в развитии, умение решать сложные задачи и так далее),
– тип мышления (аналитический склад ума, например)
– тип восприятия (повышенная чувствительность, например, акцент канала восприятия – зрительного, слухового, тактильного),
– тип нервной системы (холерик, меланхолик, сангвиник, флегматик)
Когда есть сомнения в определении основ своей личности, – хорошим индикатором являются изменения. Восприятие будет меняться, а личность останется стабильной.
Меняемая часть меня, которая воспринимается как неотделяемая часть личности
– Мои чувства
– Мое восприятие
– Мои мысли, возникшие вследствие чувств
– Мой выбор, возникающий вследствие чувств
– Мои отношения с собой и с окружающим миром
Вообще, конечно, это разделение весьма условное. И в некоторых случаях его можно опровергнуть. Самое важное, что необходимо отсюда вынести: не смотря на сложное восприятие любых воздействий на чувства (ощущение, что ломаешь себя как личность, убиваешь себя), важно помнить – с чувствами работать можно и нужно. Ты не умрешь от того, что выворачиваешь себя шкуркой наизнанку, как выражается мой муж. «Умирание» это твое восприятие – его нужно выбрасывать, или пройти насквозь.
Мое восприятие мира, людей, себя.
Не смотря на то, что восприятие уже было описано в предыдущем разделе, коснемся его в контексте составляющей личности. Как мы уже сказали, – это изменяемая часть меня. То, что диктует отношения с собой и с окружающим миром. И именно поэтому работает в режиме необходимости.
Хотя частью личности оно не является, но обнаруживается настолько сильной в своем влиянии, что часто ощущается важной составляющей себя. Именно в этом вопросе принципиально достичь такого уровня понимания мира, в котором нет решений, мотиваций и поступков, продиктованных ложными установками. И поэтому так важно воспитывать в себе правильное восприятие, то есть, непредвзятое.
Восприятие – это связующая нить между самим миром и субъективным пониманием мира человеко. Чем прозрачнее восприятие, – тем больше истины в его картине.
Запомните, пожалуйста, еще одну важную вещь:
Восприятие не является частью личности! Невоспитанное восприятие это всего лишь модель усвоения мира.
Иногда искаженное восприятие выполняет роль «защиты» от жестокого мира. Я как бы придумал себе мир другой, – он понятный, поэтому не такой жестокий. И это уже «вскормленные» мной розовые очки, а не прозрачное стекло.
На самом деле понимать мир можно по другим, более простым и понятным признакам. Например, когда ситуация сама разрешается. Мир более многогранен, чем способен воспринять наш мозг. Есть то, чего мы не знаем и никогда не узнаем. И хорошо бы это просто принять, и перестать запихивать в понятные мозгу рамки.
Но человеку это сложно понять. Поэтому он соглашается на встроенные с рождения установки восприятия, которые диктуют ему, что хорошо и что плохо, что приемлемо, а что нет. При этом «диктатор» руководствуется (если можно так сказать про свойство личности) не логичными (придуманная нами логика разбивается на раз) доводами, в которых себя видно, а других людей нет.
Pulsuz fraqment bitdi.