Я?

Потерянный классический образец экспрессионизма в литературе. Книга вышла в Германии в 1926 году и наделала много шума. Газета Das Berliner Tageblatt назвала тогда роман «книжным вулканом из страстей и страданий». Но забытую на многие десятилетия книгу Петера Фламма (псевдоним немецкого писателя и психиатра Эриха Моссе) удалось раскопать в архиве немецкому художнику и издателю Себастьяну Гуггольцу.

Психологический роман посвящен посттравматическому стрессовому расстройству - последствиям Первой Мировой войны. И сегодня эта тема звучит как никогда актуально.

«Не я, господа судьи, покойник говорит из моих уст. Не я стою здесь, не моя рука поднимается, не мои волосы поседели, не мое деяние, не мое деяние. Вы не можете этого понять».

Это история человека, который пережил войну, но потерял на полях сражений самого себя. Пережитые события заставляют его сомневаться в том, кто он на самом деле.

«За кого меня принимают эти люди? Это все ошибка. Кто же я такой, кто же я такой?»

Выживший возвращается мертвым. Словно актер на сцене, он пытается жить по сценарию прежней жизни. Но дописана ли его пьеса? И кого он играет? В герое воплощается мотив двойника. Внутри него как будто живут два разных человека: пекарь Вильгельм Беттух и врач Ханс Штерн. И оба пытаются жить в реальности, разбитой войной.

Роман наполнен болью и отчаянием. Ведь конец войны не становится концом разрушения, где горел мир, «здесь лежит человечество, здесь и я, здесь лежу я, лежит моя жизнь, здесь могилы, могилы, могилы». Звучит мольба потерявшегося человека, борющегося с призраками внутри себя, и трагедия миллионов погибших.

Что-то совсем не мое (видимо, экспрессионизм в литературе уходит мимо меня). Сама идея отличная, этакая раздвоенность души в одном теле, то ли тут, то ли там, то ли один вернулся, то ли второй, то ли оба полегли под Верденом. Примерить на себя чужую жизнь - почему бы нет? Но кто сказал, что она будет лучше той, от которой отказался, и кто сказал, что возможно отказаться насовсем, и где гарантия, что чужая жизнь не прорастет сверху своей, не пустит корни? Но вот способ выражения, и общее впечатление - я совсем не целевая аудитория. Благо, книга совсем тоненькая и прочиталась за вечер - дольше я бы читать такое не смогла. Спасибо, познакомились, больше не надо.

Петер Фламм, он же Эрих Моссе, филигранно расставляет каждое слово, завораживая музыкальным слогом и увлекая читателя в прогулку среди противоречий.

Главный герой выдаёт себя за другого, уверяя читателя в краже личности, но родные узнают в нем знакомые черты. Таким образом начинается своеобразная игра сознания и принятия.

Роман полон образов и отчасти сюрреалистичен, при этом читается невероятно легко.

На ЛитРес есть чудесная аудио-версия, благодаря которой я сумела прикоснуться к этому шедевру.

Если Вам нравится Процесс Кафки, Дворец сновидений Кадарэ и просто любите нечто завораживающе странное, обрамленное словесной магией - дерзайте. Книгу можно препарировать в отношении персонажей и смены масок.

А ещё здесь есть пёс Нерон :)

Бред сумасшедшего на протяжении всей книги, нудный и затянутый. Страниц немного, но поток мыслей и речи главного героя сильно напрягает, приходилось делать частые перерывы во время чтения.

Что касается самой истории, смерть в голове или в реальности — довольно предсказуемое следствие ПТСР, поэтому финал нисколько не удивляет.

Ставлю произведению одну звезду за отсутствие пупка. Если хотите прочесть что-то более живое и интересное о поисках себя, обратитесь к роману Пандуро "Датчанин Ферн".