«Пристрастие к смерти» kitabından sitatlar

Жизнь постоянно нас чему-то учит. Вот почему она зачастую бывает так сурова.

— Я знаю пожилую даму, которая на ее месте сказала бы: «Никому не нужны мои книги, я бедна, я калека, живу в сыром доме, и у меня нет никого, кроме собаки». А она говорит: «У меня есть здоровье, пенсия по старости, дом и Мейкпис, чтобы скрасить одиночество. И я продолжаю писать».

Избыток откровенности выглядит не менее подозрительно, чем ее недостаток.

Люди, как государства, нуждаются в ком-нибудь более слабом и уязвимом, чем они сами, чтобы презирать и стращать его.

готова? Я хочу поскорее уехать. – Скоро, – пообещала Кейт. – Уже скоро. В кухне запахло пряным соусом. Кейт достала банку с макаронами и бросила пригоршню в соус, предварительно поломав. Треск показался неестественно громким. Если Алан позвонил в полицию

все религии одинаковы: религия значит для тебя то, что ты хочешь, чтобы она значила. Выучить все это нетрудно — определенный набор банальностей, мифов и формул. Религия нетерпима, но предоставляет оправдание за избирательную агрессию: свою неприязнь к людям, которых ты не любишь, можно трактовать как моральную доблесть.

Человек — животное и живет более-менее в ладу с собой и окружающим миром, когда он это помнит. Пусть он самое умное и опасное в мире животное, но все же животное. Философы, а также поэты все страшно усложняют. На самом деле все просто. Наши основные потребности совершенно ясны: пища, нора, тепло, секс, престиж. Именно в этом порядке. Самые счастливые люди — те, кто живет в соответствии с этими потребностями и их удовлетворяет.

От политика требуется выслушивать ложь, излагать ложь, закрывать глаза на ложь. Остается лишь надеяться, что мы в нее не поверим.

Мир кишит людьми, утр­атившими веру: полити­ки перестают верить в­ политику, общественн­ые деятели — в общест­венную деятельность, ­учителя — в образован­ие, полицейские, наск­олько мне известно, —­ в полицейскую службу­, а поэты — в поэзию.­ Таково свойство веры­ — время от времени о­на пропадает или оказ­ывается не на своем м­есте.

Красота — это взятка, подкупающая разум и лишающая его способности критически мыслить.