Həcm 161 səhifə
2020 il
Любовь: сделай сам. Как мы стали менеджерами своих чувств
Kitab haqqında
Когда речь заходит о любви, нас часто подводят слова. Но что мы вообще можем сказать о ней? «Любовь: сделай сам» – сборник эссе социолога и публициста Полины Аронсон, посвященный тому, как сегодня конструируются наши представления о романтических чувствах. Когда и почему «любовников» заменили «партнеры»? От чего зависит способность найти общий язык в разговоре об эмоциях и желаниях? Как коронавирус повлияет на отношения между людьми? И как забота о близких может помочь проложить «третий путь» между патриархальной семьей и атомизированным обществом?
Janr və etiketlər
Великолепная книга! Стала читать по совету Григория Юдина, который рекомендовал ее как стоящую литературу по социологии. И содержание и форма изложения заслуживают самой высокой оценки! Читается на одном дыхании. Диапазон затронутой темы гораздо шире, чем просто личные отношения между двумя людьми. Выводы, на мой взгляд, перекликаются с тем, о чем писали и Э.Фромм, и В.Франкл, но только рассказывается это из сегодняшней реальности и не с философских позиций, а с позиции наблюдателя-современника, смотрящего на ту жизнь, которая нас окружает, здесь и сейчас.
Знаете, а меня удивила эта книга. Не ожидала прочесть что-то выбивающееся из ряда привычных книг на тему любви. Очень интересные формулировки, такие актуальные, злободневные, открывающие глаза, проливающие свет на то, что сегодня происходит, у нас происходит, с нами происходит. После прочтения как-будто груз упал с плеч и моё несовременное зависимое я отвлеклось от саморазвития самодостаточности.
Несколько раз за книгу слезы текли, просто от понимания, что кто-то тоже это всё так чувствует и проживает, есть кто-то, кто видит происходящее, что что-то пошло не так.
Спасибо
Интересные рассуждения, есть о чем подумать. Достаточно точные наблюдения о жителях больших городов, о взаимоотношениях с людьми, о том, как любовь превратилась в отношения - комфортные и быстро заменимые при возникновении каких-то трудностей. Затронута тема пандемии - хорошие наблюдения.
Возможно, кто то найдёт для себя интересные мысли, но меня очень обломало то, что автор начинает с дурацких баек про ужасы жизни в СССР - ссылаясь на какого - то профессора университета Северной Каролины, пишет, что женщины в 1960 -85 годах изготавливали контрацептивные тампоны своими руками. Моя молодость пришлась на 70 ые, в каждой аптеке продавались презервативы, стоили 2 копейки, мог позволить купить любой человек, детям в школу на обед давали 50 копеек. Удивительно, что через 35 лет, как СССР распался находятся люди, доказывающие свою прогрессивность, оттаптываясь на нём. Я его сам не очень то любил, но лишнего не надо наговаривать.
Вопреки всем трудностям моей истории, вопреки неудобствам, сомнениям, разочарованиям, вопреки побуждениям со всем покончить, я не
Принт», 2020 * * * Вопреки всем трудностям моей истории, вопреки неудобствам, сомнениям, разочарованиям, вопреки побуждениям со всем покончить, я не перестаю внутренне утверждать любовь как ценность. Я выслушиваю все аргументы, используемые самыми разными системами, дабы разоблачить, ограничить, зачеркнуть, короче – принизить
Именно в травме мы ищем и свою уникальность, и свою принадлежность к сообществу себе подобных, а социальную справедливость начинаем понимать именно как компенсацию за перенесенные страдания, а не как поиск общего блага
гипотезу: при социализме секс находился вне системы товарно-денежных отношений, а женщины, экономически независимые от мужчин, чувствовали себя свободнее и увереннее при выборе партнера – и в брачных, и во внебрачных отношениях.
Идея выбора того, кем мы хотим быть, императивная идея „быть собой“ начали работать против нас, превращая нас не в свободных людей, а во все более тревожных и жадных.
Rəylər, 16 rəylər16