Kitabı oxu: «Драгоценные истины из греческого языка 1. Лето», səhifə 3
6 июня
Мнение Иисуса о ленивых людях
…А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…
– Матфея 25:30
Мой дедушка эмигрировал из Германии на остров Эллис в Нью-Йоркском заливе. Он не знал английского, поэтому, чтобы прокормить семью, ему приходилось заниматься тяжёлой работой. У него не было времени ходить на занятия по английскому языку, и самая лучшая работа, которую он мог получить, – это работа уборщика в одном из небоскрёбов. Помимо всего прочего в его обязанности входило вытаскивать жестяные банки из кухонных отходов. На этих банках были картинки фруктов и овощей, и однажды его осенило: по картинкам он может учить английский. Дедушка стал усиленно заниматься своим образованием и достиг больших успехов в инженерной деятельности. Эти же самые качества – прилежание и усердие – он стал прививать и своему сыну – моему отцу. А мой отец, в свою очередь, воспитывал эти качества во мне. Все в нашей семье очень серьёзно относятся к любому делу, за какое бы ни взялись. Мы прилагаем максимум усилий и стараемся служить людям наилучшим образом. А лень я считаю абсолютно неприемлемым качеством. В моей команде нет места ленивцам.
Думаю, Иисус тоже не выносил лени. Помните, Он рассказал притчу о том, как один господин, отправляясь в дальнюю страну, доверил свои деньги трём слугам в надежде, что за время его отсутствия они их приумножат? Вернувшись, он обнаружил, что один слуга удвоил ту сумму, которую он дал ему, за что он его и похвалил: «…хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матфея 25:21). Узнав, что и второй слуга удвоил сумму, господин обрадовался не меньше. И ему он тоже сказал: «…хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матфея 25:23).
Интересно, а почему господин сказал, что они были верны в малом? Разве, удвоив его капитал, они сделали мало? Нет, наоборот, они хорошо потрудились. И всё же господин сказал им: «В малом ты был верен…» Эти слова несколько смущают. Выходит, то, что они сделали, не было на самом деле таким уж большим достижением. Думаю, слуги были ошеломлены таким ответом. Что же имеет в виду их господин? Не умаляет ли он их труд?
На самом деле слуги потрудились на славу, удвоив деньги своего господина, но это было только начало. Они доказали, что работники они усердные, способные и ответственные. Теперь господин убедился, что этим людям можно доверить настоящее богатство и что у них может быть прекрасное будущее. Бог всегда вознаграждает и продвигает верных и ответственных людей. Эти двое слуг прошли проверку, и теперь господин со спокойной душой мог поручить им гораздо более важную, внушительную, грандиозную работу.
Наконец господин осведомляется, как обстоят дела у третьего слуги. Оказывается, этот слуга никак не позаботился о том, чтобы приумножить вверенные ему деньги. «…Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью…» – упрекнул его господин (Матфея 25:26–27). Этот слуга прекрасно знал, что от него ожидается, поэтому господин не собирался принимать от него никаких оправданий. Ему было неважно, по силам ли это поручение слуге, – он всё равно рассчитывал на умножение денег. Так что этот слуга оказался в довольно затруднительном положении. Господин назвал его «лукавый раб и ленивый» и ещё «негодный раб». Давайте подробнее рассмотрим эти слова, потому что они ярко выражают отношение Иисуса к людям, у которых есть потенциал, есть способности добиться чего-то значительного в жизни, но им мешает лень.
Слова лукавый и ленивый – это перевод одного и того же греческого слова okneros, которое относится к человеку праздному, вялому, апатичному, безразличному, равнодушному. Святой Дух неспроста выбрал слово okneros (лукавый, ленивый), чтобы показать, насколько неприятно Иисусу вялое, безразличное отношение христиан к своей духовной жизни и призванию. Иисус просто не переносит равнодушие, апатичность, безразличие. Ему противны эти качества. Он любит этих людей, но не выносит их лень, которая не даёт им раскрыть свой потенциал, применять Богом данные способности и добиваться успеха.
Этот раб был не только ленивым и лукавым, но ещё и негодным. Греческое слово achreios – «негодный», переводится и как бесполезный, никуда негодный, ненужный и описывает человека, чья жизнь проходит бесцельно, который ни к чему не стремится, которому ни до чего нет никакого дела. Он прозябает, не делая ничего полезного, хотя у него, как и у любого, есть возможность сделать в этой жизни что-то значимое, чего-то достичь, принести какую-то пользу, исполнить своё призвание.
Когда я читаю эти стихи, моё сердце наполняется благодарностью к родителям за то, что они привили мне трудолюбие и научили меня выполнять любую работу наилучшим образом, включая служение Богу, служение людям, служение прихожанам моей церкви. Иисус ждёт от меня добросовестного отношения и усердия. Я знаю: если я что-то сделаю не так хорошо, как мог бы, то не оправдаю Его ожиданий и доверия.
Каждому из нас стоит серьёзно задуматься над этой притчей. Воспитывайте в себе трудолюбие, если оно вам ещё не свойственно. Иисус ожидает, что вы будете делать всё отлично. Может ли Он сказать, что вы служите Ему со всем усердием и прилежанием? Может ли Он сказать, что свои рабочие обязанности вы выполняете просто замечательно? Иисус оценил бы ваше отношение, как добросовестное и ответственное или неподобающее и неприемлемое?
Пусть в вашей памяти навсегда запечатлеются слова Павла: «И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Колоссянам 3:17). Попросите Иисуса помочь вам лучше выполнять свою работу, дать вам большую работоспособность, изменить ваше отношение к делу, чтобы всё, за что бы вы ни взялись, вы выполняли наилучшим образом.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, прости, что часто я ленился. Я могу делать гораздо больше того, что сделал. Я выполнял свою работу не в полную силу, особо не стремясь к хорошим результатам. Я работал ровно столько, чтобы не потерять работу, но не настолько усердно и добросовестно, чтобы добиться продвижения и повышения зарплаты. Часто я роптал, что мне не хватает денег, а ведь я мог бы зарабатывать больше, если бы трудился лучше. Прости меня за это, Господь. Помоги мне изменить отношение к работе и работать усерднее и прилежнее. Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я хороший, добросовестный работник, поэтому Бог меня обильно благословляет. Мой начальник очень рад иметь в своём штате такого сотрудника, как я. Я работаю усердно и добросовестно, поэтому приношу большую пользу своей организации. Бог вознаградит меня за такое отношение. Моё стремление делать всё наилучшим образом приведёт меня к продвижению по служебной лестнице и увеличению дохода. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Если бы Иисус оценил сейчас ваше отношение к работе в целом и ту часть работы, которая уже выполнена, как вы думаете, что бы Он вам сказал? (Кстати, Иисус постоянно наблюдает за вами и вашим отношением, поэтому ответьте на этот вопрос честно.)
2. Если бы вы искали кандидатуру на руководящую должность, вы бы выбрали человека, подобного себе и с таким же отношением к работе, как ваше? Если да, это прекрасно. Если нет, то почему вы не хотели бы выбрать такого человека?
3. Как вы думаете, какие десять качеств должны быть присущи человеку, чтобы работодатель захотел его повысить? Запишите эти качества и подумайте, свойственны ли они вам?
7 июня
Плач и скрежет зубов
…А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…
– Матфея 25:30
В церковь я стал ходить ещё мальчиком и до сих пор помню, что довольно часто нам проповедовали об осуждении на вечные муки, о плаче и скрежете зубов. И каждый раз, слыша фразу «плач и скрежет зубов», я думал: что они имеют в виду? Ответ на этот вопрос содержится в притче о господине и трёх слугах. Как мы прочитали в прошлой главе, Иисус назвал третьего слугу лукавым и ленивым. Оба слова – перевод одного и тоже греческого слова okneros, которое относится к человеку праздному, вялому, апатичному, безразличному, равнодушному. Иисус рассказал эту притчу с целью показать, чего Он ожидает от нас. Отношение господина к ленивому слуге раскрывает отношение Иисуса к людям, которые имеют огромный потенциал, способным, даже талантливым, но слишком ленивым, чтобы делать что-то стоящее. Всем нам следует задуматься над смыслом этой притчи и так же не выносить лень, как её не выносит Иисус.
Заметьте, господин сказал: «…возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов…» (Матфея 25:28.) Так нужно поступать со всеми тунеядцами, недобросовестными работниками, только зря занимающими чьё-то место. Мудрый руководитель не будет ждать, когда у этого человека проснётся совесть, а поручит его работу ответственному сотруднику, который будет справляться со своими обязанностями отлично.
Иисус продолжает: «…ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет…» (Матфея 25:29.) И здесь содержится ещё одно мудрое решение: хорошему работнику, на которого всегда можно положиться, руководитель будет доверять более важные и ответственные поручения. Он будет ценить его готовность приложить все усилия, чтобы отлично справиться с заданием, будет давать ему всё более ответственные и важные поручения и повышать его в должности, потому что уверен в нём. Самый верный способ не получить продвижения по работе и повышения зарплаты, а может быть даже, и потерять работу – это трудиться спустя рукава. Плохая работа не вознаграждается. Награду нужно заслужить. Если человек работает ни шатко ни валко, постоянно не укладывается в сроки или всё время выполняет свои обязанности с сердитым и недовольным видом, то пусть он не удивляется, когда повысят не его, а более сознательного сотрудника.
И наконец мы подобрались к 30-му стиху: «…а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…» Греческое слово achreios – «негодный», ещё переводится бесполезный, никуда негодный, ненужный. А слово ekballo – «выбрасывать», состоит из двух слов: ek – вне, из и ballo – бросать, швырять. Целиком слово ekballo означает выгонять, вытеснять, вышвыривать. Другими словами, господин сказал: «Вышвырните его! Выкиньте! Гоните его прочь, и чем быстрей, тем лучше! Выбросьте его отсюда!»
Господину настолько противна лень и пассивность, что он приказал вышвырнуть этого раба как можно быстрее. Причём вышвырнуть во тьму внешнюю. А что это за место такое? Давайте выясним.
Когда-то почти каждый большой город был окружён высокими каменными стенами, которые защищали его от непрошенных гостей и львов, бродивших по окрестностям в поисках пищи. За эти стены жители города вываливали мусор. В мусоре были и пищевые отходы, поэтому, когда темнело, приходили львы и выискивали, чем бы поживиться. Эти мусорные свалки служили местом выяснения, виновен человек, подозреваемый в совершении преступления, или нет. А делали это так: обвязывали подозреваемого верёвками, опускали к подножию стены прямо на кучу мусора и оставляли его там на ночь. Если наутро человека находили целым и невредимым, значит, он не виновен. А если его съели львы, значит, он виновен и поплатился за содеянное.
Обычно подозреваемый, который оставался в живых после такой проверки, становился душевнобольным или сходил с ума. Всю ночь он так сильно стучал и скрежетал зубами от страха, когда львы бродили вокруг него и рычали, что к утру от зубов оставались одни пеньки. Вот отсюда и произошло это выражение – плач и скрежет зубов, а местность за стенами города называлась тьмой внешней.
Проверка заканчивалась для человека полным помешательством, почему же Иисус привёл подобный пример? Представьте, что чувствует человек после того, как его с позором выдворили с работы за безответственное отношение? Наверняка ему тяжело осознавать, что кто-то другой выполняет сейчас его работу, получает повышение, которое мог бы получить он, делает успехи, которые мог бы делать он. Знать, что всего этого он мог бы достичь, если бы не его лень и небрежное отношение к работе, – настоящая пытка.
У нас возникает много хороших идей, но если мы будем слишком долго размышлять над ними и не предпринимать никаких конкретных шагов, то у кого-то другого может появиться такая же идея, и он, не долго думая, воплотит её в жизнь. И тот, кому эта идея пришла в голову первому, увидит, как другой осуществил её и добился значительных успехов. Что, по-вашему, он будет испытывать? Ведь этого успеха мог бы добиться он, но теперь уже поздно. Он слишком долго колебался или ленился, поэтому упустил возможность, и ею воспользовался другой.
А среди ваших знакомых есть человек, который из-за своей нерешительности и лени так и не осуществил свою мечту? А сами вы не такой? Мне бы очень хотелось, чтобы вы не соответствовали этому описанию. Иисус совсем не хочет, чтобы вы плакали и скрежетали зубами. Но это решать только вам. Если Бог даёт вам возможность проявить себя, а вы не пользуетесь ею, этой возможностью обязательно воспользуется кто-то другой. Поэтому я очень вас прошу: пожалуйста, не совершайте таких ошибок. Бог дал вам способности, потенциал, возможности – всё, для того чтобы вы были успешны, осуществляли свои мечты, воплощали идеи. Теперь дело только за вами.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, помоги мне воплотить идеи, которые Ты мне дал. Я не хочу быть, как тот негодный раб, которого выбросили во тьму внешнюю, где он плакал и скрежетал зубами. Я хочу многого добиться в этой жизни. Пожалуйста, дай мне мудрость и смелость воплощать свои идеи, осуществлять мечты. Мне нужна Твоя помощь, Святой Дух. Помоги мне действовать и добиваться успеха. Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я не ленивый, и я не собираюсь сидеть сложа руки. У меня много идей, и я буду стараться воплотить их в жизнь. Я не собираюсь колебаться, сомневаться, переживать или бездействовать, наоборот, я готов действовать. Бог – мой помощник, так чего мне бояться? Я буду действовать смело и решительно, не переживая, что люди скажут обо мне или что сделают. Господь направляет мои шаги и Его Слово освещает мне путь. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Вы когда-нибудь скрежетали зубами оттого, что кто-то другой воплотил вашу замечательную идею, поскольку вы слишком медлили?
2. Если да, то вы уже раскаялись в своей нерешительности, страхе, может быть, даже лени? Найдите уединённое место и пообщайтесь с Богом по этому вопросу.
3. Если вы раскаялись в неправильности своего отношения, Иисус вас простил. Но вы готовы к тому, чтобы Он дал вам ещё одну возможность проявить себя и добиться в жизни чего-то значительного?
Иисус совсем не хочет, чтобы вы плакали и скрежетали зубами. Но это решать только вам. Если Бог даёт вам возможность проявить себя, а вы не пользуетесь ею, этой возможностью обязательно воспользуется кто-то другой.
8 июня
Вы можете изменить чью-то жизнь
И к одним будьте сострадательны, и это изменит их жизнь…
– Иуды, стих 22, KJV
Знаете ли вы человека, который был верующим, но отошёл от Бога? Тогда пора действовать. Беспокойство и переживания не помогут – помогут конкретные действия. Вы можете изменить жизнь другого человека, поэтому написано: «И к одним будьте сострадательны, и это изменит их жизнь». Сострадание – ключевое слово в этом стихе. Греческое слово eleao – «сострадать», описывает глубокое чувство сострадания и жалости, которое человек испытывает, слыша или видя то, что его сильно расстраивает и огорчает. Чувство глубокого сострадания появляется, когда, например, видишь ребёнка, который умирает от голода, человека, у которого последняя стадия рака, семью, у которой нет ни еды, ни денег, ни дома.
Иуда употребил это слово с одной простой целью: он стремился добиться того, чего в наше время стремятся добиться телевизионные программы, показывая кадры голодающих детей с раздутыми животами, – побудить нас к определённым действиям. Картины вопиющей нищеты в странах третьего мира сменяют друг друга в сопровождении трагической музыки. А потом популярный телеведущий взволнованным голосом говорит: «Позвоните нам прямо сейчас. Ваш звонок может спасти жизнь ребёнка».
Цель подобных передач – вызвать у телезрителей чувство жалости. Создатели программы понимают, что просто рассказ о голодающих не привлечёт особого внимания зрителей. Поэтому они показывают душераздирающие сцены из жизни людей в странах третьего мира, понимая, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать, и что они добьются гораздо большего эффекта, если покажут голодающих, а не просто расскажут о них.
Но вызвать жалость – это не конечная цель программы. Наводящие ужас кадры и трагическая музыка должны убедить вас позвонить по номеру, указанному на экране, и сделать денежное пожертвование в пользу этих голодающих. Порыв помочь говорит о том, что жалость переросла в сострадание. Чувство жалости особо не побуждает к действиям. Но сострадание не даст вам сидеть сложа руки – оно незамедлительно побудит вас к действиям, потому что вам захочется как можно быстрее изменить ситуацию в лучшую сторону.
Иуда хотел затронуть сердца читателей и донести всю серьёзность положения верующих, которые отвернулись от Бога и опять стали на путь греха. Он хотел, чтобы верующие не просто сочувствовали этим людям, а проявили бы сострадание, а оно, как мы выяснили, побуждает к определённым действиям.
Когда в сердце появляется искреннее сострадание, невозможно лишь сидеть и сочувствовать. Оно побуждает вас помочь человеку, оказавшемуся в беде. Иуда даёт нам понять, что духовное состояние отступивших от Бога верующих столь же плачевно, что и состояние голодающих детей, умирающего от рака человека или крайне нуждающейся семьи. Если в вашем сердце появится сострадание к этим людям, то вы всеми силами будете стараться им помочь. Истинное сострадание всегда побуждает к действиям. «Да, но эти верующие и сами прекрасно понимают своё положение, – можете возразить вы. – Если бы они не ушли от Бога, у них сейчас не было бы такой неразберихи в жизни. Разве всё это произошло не по их вине?» Конечно же, они виноваты. Но подумайте вот о чём: разве вам не было бы жалко гомосексуалиста, который заразился СПИДом по собственной вине? Он сам навлёк на себя это несчастье, но разве вам не будет жалко его, глядя, как он страдает? Разве видя его безнадёжное состояние, вы не возжелали бы всем сердцем, чтобы изобрели наконец лекарство от СПИДа?
То же самое относится и к отступившим верующим. Они оказались в такой ситуации по своей вине, но мы всё равно не должны от них отворачиваться. Им нужно почувствовать прикосновение Божьей любви, может быть, даже больше, чем раньше. Мы не должны закрывать от них своё сердце. Их положение очень опасно, и им нужны наша помощь и молитвы.
Если среди ваших знакомых есть люди, которые отошли от Бога, пожалуйста, будьте к ним сострадательны. Им нужно почувствовать любовь Бога, тогда их глаза откроются и они вернутся к Нему. Проявляя к ним сострадание, вы поможете им освободиться от тьмы, которая затмила их разум и держит в плену обмана. Поэтому Иуда просит нас быть сострадательными к таким людям. Сострадание имеет огромную силу, оно способно вырвать человека из пламени суда и предотвратить его гибель. Так почему бы вам не проявить к людям сострадание, ведь вы можете вернуть их на истинный путь?
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, прости меня за то, что я отворачивался от верующих, которые отошли от Тебя, осуждал и порицал их, вместо того чтобы молиться за них. Я признаю свою ошибку и каюсь. Я обещаю изменить своё отношение к ним. Я буду сострадателен к ним, чтобы помочь им освободиться от власти тьмы и вернуться на истинный путь. Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
У меня появляется огромное сострадание к верующим, которые отошли от Бога. Я не осуждаю их ни в мыслях, ни в разговорах с другими верующими. Я с любовью и состраданием отношусь к людям, которые вернулись на путь греха, и постараюсь помочь им освободиться от власти тьмы. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Среди ваших знакомых есть люди, которые были верующими, но теперь отошли от Бога? Вы молитесь за них и ходатайствуете за них перед Богом?
2. Возможно, вы осуждали таких людей, вместо того чтобы молиться за них и ходатайствовать? Если да, покайтесь перед Богом за такое отношение и начните регулярно молиться за них.
3. А было ли так, что вы сами отступили от Бога, но от вас не отвернулись и продолжали относиться к вам хорошо, пока вы не вернулись к Богу? Что это был за человек? Благодарили ли вы его за любовь к вам и терпение?
Pulsuz fraqment bitdi.