Книга по сути – учебник истории о войне с ярко выраженным налетом патриотизма – юные герои с радостью принимают известие, что станут камикадзе, генералы мудры, прапорщики думают лишь о деле парти.... то бишь императора. Написано все сухо и скучно. Почитайте лучше историю реального камикадзе здесь же на литресе: Оллред-Кувахара «Камикадзе»
"Божественный ветер" чем-то напоминает старые фильмы про красноармейцев. Все так же идеализировано и «прилизано», объективности немного.
Описание «будней камикадзе» сводится в основном к пафосным рассказам о рвении высокоморальных, патриотичных, морально безупречных молодых людей войти в «спецотряд» и с радостью погибнуть за Империю. Все это происходит под руководством таких же безупречных, мудрых и благородных офицеров. Если вкратце, то «Весь строй делает шаг вперед и записывается в добровольцы на смерть, а раненые, которые не могут лететь, рыдают от этого на своих койках и просят у всех прощения». Затем авторы пространно восторгаются истинно японским высочайшим моральным и боевым духом.
Кроме того, не получается забыть резню и зверства, которые творила японская военщина и эти «благородные воины» по отношению к пленным и на оккупированных территориях. Это сильно портит восприятие красивых картинок из книги…
Далее, «всеобъемлющий анализ причин, по которым японское командование было вынуждено прибегнуть к беспрецедентной практике использования летчиков-самоубийц» сводится к «Нас громят, нужно что-то придумать, Империя в опасности! Обычными средствами тут не справиться, а Империя в опасности! Давайте использовать смертников, это жестоко, но… Империя же в опасности!».
Кроме того, для полноты картины очень не хватает свидетельств с другой стороны – воспоминаний тех, кто был на атакованных кораблях.
«Божественный ветер. Жизнь и смерть японских камикадзе. 1944-1945» kitabının rəyləri, 2 rəylər