Kitabı oxu: «Почему неомонархисты опасны для России?», səhifə 3

Химеры геополитики

Митинг общества «Память»

Перестройка открыла новые перспективы и перед «шизоидами», которые, впрочем, уже предпочитали себя так не именовать. Напротив, они попытались стать респектабельнее и объявили себя «консерваторами» и «традиционалистами», чтобы обрести влияние на общество.

Разумеется, первой публичной и легальной площадкой, которая заинтересовала выходцев из «мистического подполья», стало упомянутое выше антисемитское «Общество Память». Как это происходило в их реальности, описывал И. Дудинский: «Я получил квартиру на улице Кедрова, и в 1983 году мы все переехали сюда, всё лето жили здесь беспролазно. Я, Дугин, Головин. Была пьянка такая жуткая. Дико пили, страшно. Ну, естественно, наркотики… Головин тогда сошелся с Катькой, поскольку Дарик уехал в Душанбе. Когда Дарик вернулся, Дугин завязал пить, полечился от наркоты, и они с Дариком решили заняться политикой, пошли в “Памятьˮ» [123].

Впрочем, сотрудничество с «Памятью» не было слишком продолжительным – «шизоиды» были слишком экстравагантные и агрессивные для «классических» антисемитов. Так, в 1993 г. была создана знаменитая Национал-большевистская партия (НБП, ныне запрещённая в России), лидером которой наряду с А. Дугиным стал эпатажный писатель-эмигрант Э. Лимонов, известный своими скандальными произведениями, воспевающими насилие и жестокость, и политическими провокациями. НБП сознательно привлекала к себе «правый» и «левый» экстремизм. Манифест партии откровенно провозглашал: «Что такое национал-большевизм? Слияние самых радикальных форм социального сопротивления с самыми радикальными формами национального сопротивления есть национал-большевизм!» [124]

Действительно, партия стала пристанищем радикалов всех мастей, которые устраивали эпатажные акции, дурманили сознание активной молодёжи, остро чувствовавшей происходящую несправедливость, и постоянно пропагандировали неофашизм под видом «сопротивления капитализму». Как с упоением утверждал А. Дугин в своём программном тексте «Фашизм безграничный и красный»: «В России мы прошли два идеологических этапа – коммунистический и либеральный. Остаётся фашизм». В известной степени деятельность НБП была выгодна и ельцинскому правительству, поскольку дезориентировала протестно настроенную молодёжь, отвлекая её от реальной борьбы и разработки позитивных политических программ. Не случайно “радикальные оппозиционерыˮ из НБП вдруг совершенно бесплатно получили офис в центре столицы от «испугавшейся власти». [125]

О специфической атмосфере, царившей в НБП, написано немало, но общий невменяемый тон там задавал именно А. Дугин, который, по воспоминаниям соратников, периодически впадал в состояния, близкие к помешательству. Так, музыкант Егор Летов, примкнувший в середине 1990-х к НБП, впоследствии рассказывал: «Мы просыпаемся, я открываю форточку, Дугин задумчиво лежит на кровати, спрашивает: “А вот где у нас Омск находится?ˮ Я говорю: “Ну, где: на югах Сибири. Рядом с Казахстаномˮ. – “Казахстан рядом у вас? А что, если казахи ветер отравили? Они же могут ветер отравить! Ну-ка, срочно форточку закрой: ветер отравленный!ˮ Причём на полном серьёзе: испугался страшно, начал по комнате ходить. “Казахи, блин, ветер отравили – как же я пойду? Так оно и есть, точно. Я знаю, у них есть камышовые люди. У них есть озеро Балхаш, и там в больших количествах растёт тростник, камыш. И там живут тростниковые, камышовые люди, которые никогда не высовываются, только через трубочку дышатˮ. Потом ещё подумал, подумал и говорит: “А посередине Балхаша есть огромный остров, где живёт гигантский, исполинский кот, которому все они поклоняютсяˮ. Это курехинские дела, однозначно. Откуда ему ещё такое взять? Говорит: “Блин, камыш! Камышовые люди кругом, что же делать? Они же нашествие могут устроить! Это ведь всё – нам тогда конец! Если камышовые люди вылезут – и на нас полезут со своим котом! А кот огромный, три метра ростом!ˮ» [126].

Свои неофеодальные, подобранные у ранних идеологов Третьего рейха идеи, замаринованные алкоголем и наркотиками, А. Дугин назвал «традиционализмом».

Именно с подачи А. Дугина в России произошло распространение различных геополитических концепций, а сам этот термин – геополитика, – имевший в СССР однозначно негативные коннотации, получил широкое распространение в новой России. Так, в 1997 г. была издана книга «Основы геополитики», в которой А. Дугин вольно пересказывал основные «классические» и «современные» доктрины [127], геополитические подававшиеся автором, как «откровение» и «высшее знание», которое только и позволяет погрузиться в тайны мировой политики. А. Дугин и его сторонники провозглашали себя наследниками «континентальной» традиции в геополитике и ссылались на «авторитеты» европейского фашизма: Фридриха Ратцеля, Карла Шмитта, Карла Хаусхофера, Жана Тириара, Алена де Бенуа и др. В действительности все эти авторы были достаточно банальными ультраправыми экспансионистами, чья интеллектуальная эквилибристика обслуживала фашистские силы в 1920–1940-е гг. и их политических наследников в послевоенный период.

Так, Ф. Ратцель был одним из авторов концепции «Lebensraum» («жизненное пространство»), которая обосновывала необходимость германской завоевательной политики. К. Хаусхофер и вовсе стал наставником одного из идеологов и высших бонз НСДАП Рудольфа Гесса, а также способствовал заключению Антикоминтерновского пакта нацистской Германии, фашистской Италии и императорской Японии. Он покончил с собой после окончания Второй мировой войны, не смирившись с поражением Третьего рейха. Нацистом и членом гитлеровской партии был и другой «отец геополитики» К. Шмитт, автор концепции о вечном характере противоборства «морских» и «сухопутных» держав, столь важной для идеологии А. Дугина. С особым рвением А. Дугин популяризировал и германского «философа» Мартина Хайдеггера, члена нацистской партии, обслуживавшего «философские» потребности Третьего рейха. Послевоенный геополитик бельгиец Ж. Тириар успел войти в состав бельгийской коллаборационистской организации «Друзья Великогерманского рейха», а затем возглавил движение европейских неофашистов «Молодая Европа». Ж. Тириар, копируя здоровые идеи, выдвинул концепцию фашистской Европы «от Дублина до Владивостока» – так он извращал идею «Большой Европы» «от Лиссабона до Владивостока» президента Франции Шарля де Голля. Француз Ален де Бенуа – ещё один идеолог европейских «новых правых», которому А. Дугин буквально поклонялся; он привёз его в Россию, перевёл его книги и пытался всячески внедрить эту идеологию в сознание российского общества.

Так «шизоиды», воспитанные «фюрером» Е. Головиным, заражали российское общество идеями ультраправых мыслителей и теоретиков геополитики, несущими как минимум моральную ответственность за агрессию Третьего рейха против СССР. Фактически люди, называвшие себя патриотами, прославляли тех, кто был причастен к развязыванию войны, унёсшей жизни 27 миллионов наших соотечественников.

Не отставал от А. Дугина и его коллега по кружку «шизоидов» – Гейдар Джемаль, возглавивший Исламский комитет России, в рамках которого формировал интеллектуальную базу «политического ислама» в России, налаживал контакты с зарубежными исламистскими организациями и лидерами исламистов Кавказа, в частности с главным пропагандистом сепаратистов, «чеченским Геббельсом» Мовлади Удуговым. Деятельность Г. Джемаля закономерно привела его к сотрудничеству с чеченскими террористами. Стоит отметить, что в рамках Комитета работал и журналист Максим Шевченко, чья деятельность будет подробно рассмотрена позже.

Этот путь во многом типичен для современных «шизоидов» и их интеллектуальных наследников. Столь любимые ими яркие образы, смелые политические метафоры, удивительные идеологические парадоксы и апеллирование к философским «авторитетам» в действительности скрывают за собой тягу к вульгарному фашизму или иным радикальным политическим доктринам. При этом их с удовольствием цитирует западная пресса, а того же А. Дугина, чьей единственной государственной должностью был пост советника председателя Госдумы Геннадия Селезнёва, называют чуть ли не «главным идеологом Кремля». Отчего же это происходит?

Со второй половины 1990-х гг. А. Дугин, вышедший из НБП после конфликта с Э. Лимоновым, предпочитал называть свои экстремистские взгляды «неоевразийством», апеллируя к традициям белоэмигрантов князей Трубецких, Николаю Савицкому и Льву Гумилёву. Популяризация неоевразийства и вульгарной геополитики была выгодна противникам России – ведь все эти маргинальные доктрины, претендующие на то, чтобы стать официальной идеологией, выставляют нашу страну на мировой арене полутоталитарным, неофашистским государством, эдаким «евразийским пугалом», которое не относится к числу передовых держав и в интеллектуальном смысле находится в начале прошлого века.

Ведь для конкурентов не страшна Россия, где процветают ретроградство и обскурантизм. Напротив, угрозу для американского господства может представлять только современная, динамично развивающаяся и предлагающая миру передовые научные, культурные и социальные идеи Россия – страна, которая может повести за собой мир и завоевать умы и сердца интеллектуалов и «простых» людей по всему миру. Разумеется, «традиционалистская Россия», спрятавшаяся от мира в неоевразийском коконе и поднявшая на щит религиозное мракобесие, обречена на замыкание в себе и не сможет эффективно конкурировать за лидерство в мире. Нелишним будет в этой связи напомнить, что основы «евразийского учения» были сформулированы деятелями «белой» эмиграции, находящимися в постоянной «разработке» со стороны западных разведок, а в России распространились через полуфашистов-«шизоидов», о вероятном использовании которых иностранными спецслужбами мы также писали выше.

В чём же суть «геополитики евразийства», если отбросить эпатажные образы её идеологов и адептов? Россия – не великая европейская держава, она чужда идеям прогресса и Просвещения, Россия должна забыть о своём общемировом значении и замкнуться в себе, погрязнуть в косности, в отсталости, в феодализме, коррупции и дикости и наконец установить фашистский режим. Вот о чём мечтают противники России, вот что популяризирует А. Дугин и его последователи, вот почему западная пресса делает ему имя и пытается навязать России «неоевразийство».

…Ещё в 1995 г. выдающийся итальянский писатель и философ Умберто Эко в эссе «Вечный фашизм» сформулировал 14 признаков фашистского государства, среди которых культ традиции, иррационализм, подозрительность по отношению к интеллектуальному миру, запрет на критику, расизм и национализм, культ элитаризма и аристократичности, пренебрежительное отношение к женщинам и т. д.

Нетрудно заметить, что именно на этих принципах базируется идеология всех рассмотренных нами движений. Все они говорят о «возрождении традиций», презрительно и демонстративно игнорируют рациональные аргументы, предпочитая вместо этого выдвигать лозунги и броские образы, отрицают ценности Просвещения, прогресса и социальной справедливости, люто ненавидят представителей других народов и глубоко презирают женщин и саму идею равенства полов.

Во-вторых, и это часто упускают из вида исследователи, история всех этих движений тесно связана с Западом, а сами они действуют в его интересах. Как было показано выше, многие нынешние продолжатели «белого дела» и энтээсовской традиции, в сущности, являются политическими наследниками агентов иностранных разведок – все их «материнские» структуры были созданы и десятилетиями существовали под контролем западных спецслужб, которые в годы холодной войны использовали эмигрантов для борьбы с СССР. Концепции «евразийства» и «национал-большевизма» также были сформулированы эмигрантами вне России и могли получить известность только при поддержке иностранных держав, которые, разумеется, были заинтересованы в распространении самых вздорных, абсурдных и вредных для России концепций. А представители «русской партии» имели постоянные контакты с западными ультраправыми силами (бывшими нацистами и коллаборационистами, которым не за что было любить русских и Россию), а их «духовными гуру» были люди вроде В. Шульгина – многолетнего эмигранта, кликуши-провокатора, убеждённого антисемита и, вероятно, «двойного агента» спецслужб.

Для чего же Запад растил и выкармливал эти мрачные чёрные силы? Первый ответ очевиден – для борьбы с СССР в годы холодной войны, подрыва единства Советского государства и ослабления его международного авторитета, заслуженного последовательной, упорной и самоотверженной борьбой с фашизмом, расизмом и колониализмом. Но сосуществовали, несомненно, и более далеко идущие планы: после окончания холодной войны и распада Советского Союза Запад отнюдь не был заинтересован в строительстве новой демократической и открытой миру России. Напротив, стратегическим целям США отвечало дальнейшее ослабление и деградация России, для чего лучшим способом была её фашизация. Ведь после Второй мировой войны ксенофобия, радикальный национализм и антисемитизм стали абсолютными политическими табу, а страны и политики, бравшие на вооружение праворадикальные идеи, автоматически становились мировыми изгоями, в отношении которых можно было применять любые неконвенциональные методы борьбы.

Именно поэтому наиболее агрессивные и непримиримые антироссийские группы на Западе, неудовлетворённые до конца победой в холодной войне и желавшие дальнейшего ослабления и расчленения России, ставили своей целью её маргинализацию, для чего способствовали распространению в стране фашистских идей. Ведь «коричневая Россия» автоматически становилась бы мировым изгоем, утрачивала остатки своего международного влияния и морального авторитета, основанного на решающем вкладе в победу над нацизмом во Второй мировой войне, а также лишалась бы всяких надежд на реинтеграцию постсоветского пространства – невозможно было вновь объединить огромные пространства, населённые разными народами, под ультранационалистическими лозунгами.

Парадоксальным образом западным врагам России был выгоден приход к власти в Москве именно тех сил, которые громче всех кричали о своей ненависти к самому Западу. Впрочем, эта стратегия не была нова. Точно так же проходила и целенаправленная фашизация Веймарской Германии, возникшей на обломках Второго рейха, рухнувшего после поражения страны в Первой мировой войне. Тогда противникам Германии было выгодно строительство на месте кайзеровской империи не демократического свободного государства, становившегося естественным экономическим и культурным центром притяжения Центральной Европы, а приход к власти радикальных националистов, веривших в безумные расовые теории и готовых развязать войну со всем миром, попутно запятнав себя чудовищными преступлениями. Именно такими «полезными дураками» Запада стали А. Гитлер и его нацистская партия, всего через шесть лет после своего прихода к власти ввергнувшие немецкий народ в войну, которая сопровождалась чудовищными преступлениями нацистов против человечности и завершилась полным разгромом и многолетней оккупацией Германии державами-победительницами.

Именно такой сценарий готовили и для России: приход к власти (под любыми знамёнами – «традиционалисты-евразийцы», «национал-большевики», «православные сталинисты» и т. д.) фашистов, которые установят в стране экстремистский режим, начнут массовые репрессии и ввергнут страну в многочисленные войны. Это позволило бы Западу объявить Россию «мировым злом», а русских – народом, ответственным за массовые преступления (этнические чистки, погромы, расправы над инакомыслящими и т. д.). После чего, по западному сценарию, последовало бы неминуемое военное поражение ослабленной безумствами фашистской клики России, а затем оккупация и расчленение страны.

Но даже если бы этого «крайнего» сценария удалось избежать, «коричневая Россия» была бы обречена на вечную самоизоляцию и автаркию, социальную косность «нового Средневековья» и техническое отставание, неизбежное при неофеодализме, что фактически означало бы выбывание России из числа стран, претендующих на лидирующие позиции в мире. Вот почему США были кровно заинтересованы в распространении в России радикальных идей энтээсовцев, ультранационалистов и фашиствующих неоевразийцев, отбрасывающих нашу страну на столетия назад.