Фанатик всегда прав – со своей собственной точки зрения и с точки зрения его единоверцев.
Чувство веры в правоту самого себя или каких-либо эгрегориальных догм, установок и правил совсем не обязательно связано с какой-либо религией. Возможно даже, случаев нерелигиозных проявлений фанатизма значительно больше, чем религиозных. Причина этого лежит в области энергоинформационики.
Когда фанатик находится в состоянии, мыслях, соответствующих его догматическим убеждениям, у него выстраивается в идеале целостная тематическая ахарата, у него хорошее наполнение чакр энергией. Фанатику комфортно, он полон сил. Его образ мышления получает энергетическую поддержку.
Если фанатичный человек пытается пойти по пути поиска истины, отличающейся от эгрегориальных догматов, или хотя бы допустит сомнения, то автоматически его энергетическое состояние ухудшается. Чем сильнее отклоняется человек от эгрегориальных догм, тем хуже его энергетическое самочувствие.
Конечно, эгрегоры бывают разные. Некоторые из них предоставляют человеку какое-то пространство свободы. Однако, чем сильнее зависимость эгрегора от звериных инстинктов, тем это пространство меньше.
Проверить себя на фанатичность по отношению к какой-либо идее несложно. Тестовая фраза, отражающая отношение к этой идее, теза, должна давать энергетическую реакцию в виде ахараты. Тестовая реакция на антитезу у фанатика приводит к слому ахараты. Состояние надэмоциональности и свободы от эгрегориальных влияний характеризуется выстраиванием ахараты и на тезу, и на антитезу.
Эмоциональный интеллект расщепляет смыслы любой ситуации, любой темы восприятия на четыре плана, перечисленных в названии подглавы. Это означает, что каждая часть тела даёт эмоционально-энергетическую реакцию не на ситуацию или тему в целом, а преимущественно в аспекте одного из планов.
Ниже на рис.1.3. иерархия планов представлена в виде пирамиды. Если кратко, то суть планов следующая.
Духовный план – это готовность понять собеседника, идею, даже если вы с ней не согласны.
Социальный план отражает в себе эмоционально-энергетические реакции, связанные с социальными связями в обществе, социальной иерархией.
Семейно-родовой план несёт в себе родственные связи и ощущение родного человека, города, страны, идеи.
Рис. 1.3 Пирамида планов эмоционального интеллекта
Звериный план представлен в теле человека наиболее широко. Из 21 чакры (контрольной точки тела) только восемь относятся к чисто человеческим, и тринадцать – к звериному плану. Звериный план имеет свою структуру, которая подробно изучается в первом модуле Продвинутого онлайн курса Практик Эми-Йоги.
Профессиональная работа по прочистке энергетики, выстраивание качественной ахараты в Эми-Йоге предполагает использование двадцати одной чакры. Каждая из них «привязана» к одному из планов и даёт энергетические реакции на этот план.
Все планы повторяются в теле человека в виде трёх «пирамид». Причём средняя пирамида в перевёрнутом виде. Чередование планов в ней обратное. С верхней пирамидой она стыкуется основаниями в зоне ротовой полости – верхнего нёба, с нижней или третьей пирамидой – вершинами в районе солнечного сплетения.
Рис. 1.4 Три энергетические пирамиды планов эмоционального интеллекта.
В книге, посвящённой Базовому курсу, также представлено краткое описание Продвинутого онлайн курса: «Модуль 1. Основы работы с состояниями и планами эмоционального интеллекта».
Цель курса: профессиональное освоение приёмов высокоточной и глубинной проработка энергетики всех двадцати одной чакры, освоение специализированных приёмов по их прочистке от блокировок и их развитию. Назначение такой проработки – построение высококачественной ахараты со всем множеством её полезных качеств, а также достижение состояния фонового благополучия.
Все живые существа во Вселенной стремятся к свободе в процессе удовлетворения своих жизненных потребностей. При этом, как известно, свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Другими словами, интересы одних живых существ, например, людей, могут входить в противоречие с интересами других. Вследствие этого миром управляют равновесные силы. Они направлены на сдерживание интересов тех живых существ, которые ущемляют стремление к свободе других.
Как результат, действие порождает противодействие. Так устроен мир.
Зеланд уделил описанию действия равновесных сил довольно много внимания (цитирование по /3/): «Все в природе стремится к равновесию… Равновесие можно нарушить не только действиями, но и мыслями… Для наших целей вполне достаточно принять упрощенную модель равновесия: если появляется избыточный энергетический потенциал, возникают равновесные силы, направленные на его устранение.
Избыточный потенциал создается мысленной энергией тогда, когда какому-нибудь объекту придается слишком большое значение… Величина потенциала возрастает, если оценка, имеющая большое значение, при этом еще сильно искажает действительность. Вообще, если предмет для нас очень важен, мы не можем объективно оценить его качества…
…наиболее общий тип избыточного потенциала – важность. Она возникает там, где чему-то придается избыточное значение… Важность создает избыточный потенциал, вызывающий ветер равновесных сил…
Вся жизнь состоит из борьбы с равновесными силами…
Не преодолевайте препятствия – снижайте важность… Снижать – еще не означает бороться со своими чувствами и пытаться подавить их. Избыточные эмоции и переживания есть следствия важности. Устранять следует причину – отношение».
Все эти положения относительно избыточных потенциалов и равновесных сил Эми-Йога также принимает.
Согласно концепции Трансерфинга, свобода выбора жизненных путей «безгранична», но при условии отсутствия избыточных потенциалов. Как убедиться, что они отсутствуют? Зеланд приводит множество примеров, каким образом они могут себя проявлять. Однако, во-первых, этот список неполон. Во-вторых, это же нужно ещё вовремя вспомнить нужную рекомендацию из всего огромного перечня. В-третьих, даже если ты вспомнил, то как быть уверенным, что избыточные потенциалы у вас всё же не случились?
С точки зрения Эми-Йоги, правильнее говорить об избыточной разнице потенциалов.
Здесь я должен сделать небольшое отступление, чтобы пояснить термин «разница потенциалов» для людей, не связанных с физикой. Термин легче понять, если провести аналогию с перепадом температур или разницей температурных потенциалов.
Допустим, среднесуточная температура в некоторой местности равна нолю градусов Цельсия. При этом в течение суток температура изменяется от минус десяти до плюс десяти градусов Цельсия. Тогда дневной перепад температур (разница температурных потенциалов) составит двадцать градусов.
Теперь допустим, что при использовании Техники Белого Круга исходное состояние энергетики человека таково, что на какой-либо чакре белый круг составляет условные сто процентов.
Пусть при мысленном настрое на цель или при мыслях о своём взгляде на какую-либо тему белый круг увеличивается ещё на сто процентов, а при мыслях об отсутствии цели или ложности своего мировоззрения – уменьшается на сто процентов.
Разность энергетических потенциалов при этом составит двести процентов. Помним, что более чёткие результаты тестирования получаем, при использовании соответствующих тестовых фраз.
На практики такие энергетические реакции соответствуют мощной избыточной разнице потенциалов. Если тест делался для цели, то можно прогнозировать мощную активизацию равновесных сил. Они будут тормозить движение к цели. Если подобная реакция присутствует при мыслях соответствующих убеждениям, то она характерна для фанатиков со всеми вытекающими аналогичными последствиями.
Конечно, полная картина складывается из энергетических реакций всех чакр. Принцип при этом ничуть не меняется.
Если у человека надэмоциональное отношение к цели или к своим взглядам на какую-либо тему, то разница потенциалов будет минимальной, или даже равна нулю. При этом человек становится как бы невидимым для окружающих и для равновесных сил. Это состояние энергоинформационной пустоты. Состояние, о котором писал Вадим Зеланд, – абсолютной свободы выбора любой цели и движения к ней без борьбы.
Перечисленные идеи дают наиболее общие, концептуальные условия движения к целям. Конкретные шаги по энергоинформационной работе с целями были подробно рассмотрены в книге «Практики Эми-Йоги 2».
В мире есть внешние факторы, которые могут ускорить или замедлить наше движение к цели. К таким факторам можно отнести следующие:
– влияние других людей, помогающих или препятствующих вашему движению к цели;
– влияние места, физического пространства, в котором осуществляется движение к цели, и того, что в нём расположено. Существуют места, территории, влияние которых особенно заметно, это Места Силы;
– влияние внешних разнообразных Представителей Силы. К ним можно отнести Предметы Силы, например, обереги, кристаллы, драгоценности, Феномены Силы, например, книги или кинофильмы, символы и многое другое. К Представителям Силы можно отнести животных и разнообразные ритуалы или инициации. Наконец, к влияющим факторам можно отнести и Знаковые события, приметы.
Тематика влияния физического пространства Мест Силы и Представителей Силы подробно обсуждена в книге «Практики Эми-Йоги 2». Влияние людей на движение к цели мы будем обсуждать в настоящей книге.
Движение к целям неизбежно связано с оценкой текущей ситуации, роли влияющих факторов и возможных вариаций дальнейшего развития событий. Cупермозг человека учитывает все обстоятельства, рассчитывает и запоминает всё практически мгновенно, объективно и очень точно. Однако реальные возможности осознания результатов работы мозга ограничиваются эмоциональным интеллектом.
Можно выделить три уровня глубины оценки ситуаций;
– уровень обыденности;
– применение технологий энергетической работы;
– использование тест-систем для учёта фактора случайности.
Обыденное отношение к принятию решений в условиях неопределённости не предполагает использование каких-либо специальных техник. Человек просто полагается на свой ресурс интуиции.
Применение технологий энергетической работы – это, по сути, расширение обыденного ресурса интуиции за счёт целенаправленной работы со своей энергетикой и ощущениями. В разных Школах энергоинформационики есть свои подходы. Мы используем ахаратный подход Школы Эми-Йоги, ахаратное ясновидение.
Область доступного знания для эффективных оценок ситуаций можно ещё несколько расширить за счёт учёта влияния ряда случайностей. Случайностями мы будем считать явления, которые не поддаются оперативному предсказанию, в том числе при использовании технологий ахаратного ясновидения.
В книге «Практики Эми-Йоги 2» рассмотрены два способа учёта случайностей: методика «Пробуждение» (результаты определяются подсчётом целевых последовательностей при бросках игральной кости) и тест-система Пасьянс Медичи.
Эмоциональность ограничивает возможности восприятия. И это положение относится не только к зрительному или аудиальному (слуховому) восприятию, но и к пониманию, оценке любой ситуации.
Мы собираем информацию об окружающем мире в ощущениях. Эмоции ограничивают возможности объективного восприятия, мешают оценивать ситуации непредвзято и объективно. Это положение относится не только к энергетическим ощущениям. Даже, казалось бы, сугубо логическая информация, а не только информация о более тонких энергетических ощущениях, на эмоциях может быть понята неправильно.
Из этого простого факта понятно, что чем лучше у человека развито качество надэмоциональности, энергоинформационной пустоты, чем в большем количестве тематик оно развито, тем лучше, тем объективнее он сможет оценивать ситуации. С точки зрения Эми-Йоги, развитие эмоционального интеллекта – это, прежде всего, развитие именно качества надэмоциональности.
В первом учебном модуле мы разобрались с вами, как его в себе нарабатывать. Сейчас будем предполагать, что при необходимости вы сможете продвинуться в направлении надэмоциональности в любой актуальной теме.
В книге «Практики Эми-Йоги 2» мы разбирались с частным случаем применения технология ахаратного ясновидения: для оценки степени удачности выбранных путей к цели. Технология позволяет получать прогноз не буквально интересующих событий или их цепочек, а их значений.
Другими словами, вместо загаданного желанного события может случиться иное, но оно тоже понравится. Например, девушку интересовало получение конкретного значимого подарка от любимого мужчины. Ахаратное ясновидение указало на прекрасные перспективы, большую вероятность этого события, но оно не случилось. Вместо ожидаемого подарка любимый мужчина подарил «только» цветы и предложил выйти за него замуж.
Суть ахаратного ясновидения в части работы с целями состоит в оценке с помощью Центрального Энергетического Канала собственной сонастроенности с миром при выборе целей или путей к ним.
Обзор предыдущих книг завершён, и мы переходим к основному содержанию. Сначала теория. Как известно, нет ничего практичнее хорошей теории. Для нас важно то, что теория Эми-Йоги является единым мощным фундаментом для практической работы с очень широким кругом практических задач.
Мы уже знаем, что существует два вида энергии: вынужденная (причинно-следственная или инструктивная) и свободная или конструктивная. Оба вида энергии связаны с мотивацией удовлетворять те или иные потребности.
Причинно-следственная энергия проявляет себя по принципу стимул – реакция, например, как коленный рефлекс или как ожидание увидеть открывающуюся дверь после того, как услышал её характерный скрип.
Причинно-следственная энергия обеспечивается организмом, его жизненными процессами, такими как кровообращение, дыхание, пищеварение, рефлексами, а также причинно-следственными установками эмоционального интеллекта. Сознание для реализации подобных функций практически не требуется.
Вынужденная (причинно-следственная) энергия может также принимать форму связанной энергии.
«Свободная» энергия проявляет себя как мотивация для постановки целей и движения к ним. Свобода проявляется в свободе выбора, свободе принятия решения при определении цели и поиске пути к ней. Кавычки у слова «свободная» поставлены, чтобы показать, что свобода эта не является абсолютной.
Важно! Оба вида энергии могут управляться не только самим человеком, но и внешними факторами, другими людьми и/или эгрегорами. Внешние факторы, влияющие на инструктивную энергию, мы будем называть инструктивными лидерами; факторы, влияющие на конструктивную энергию – конструктивными лидерами.
Социальный статус ещё не является гарантией того, что человека будут принимать в обществе соответствующим образом. Для этого необходимо обладать определёнными потенциями энергоинформационного лидера. Люди могут сказать, например: «В организации у нас без году неделя, а уже раскомандовался», или «Назначили нам руководителя – дилетанта/ по протекции».
Действительно, при прочих равных условиях одним людям простят просчёты и ошибки, другим – нет, даже их позитивные действия могут быть истолкованы превратно. Могут сказать, например: «Он хочет задобрить, купить нас», «Волк в овечьей шкуре» – маскируется.
Владение инструктивным и/или конструктивным лидерством служит важнейшей предпосылкой для роста социального статуса, а также для подтверждения личностного и социального ранга.
Инструктивное и конструктивное лидерство определяют порядок энергоинформационных взаимодействий между людьми. Эти понятия важны и с точки зрения влияния на восприятие, и с точки зрения влияния на энергетические реакции, и, как следствие, на поведение человека.
Если человек является ведомым для какого-либо энергоинформационного лидера, то лидер ограничивает эффективность его восприятия, общения и поведения в целях невыгодных лидеру.
В качестве лидера может выступать другой человек либо эгрегориальная структура, внешние «правила игры». Хотите не зависеть от подобных влияний и влиять сами – нужно уметь освобождаться от внешних энергоинформационных лидеров, достигать автономии, выявлять имеющиеся каналы влияния и устанавливать при необходимости своё лидерство.
Рассмотрим характерные особенности двух видов энергоинформационного лидерства.
Инструктивный лидер – это эгрегор или человек, который способен вызывать инструктивные или иными словами безальтернативные энергетические реакции другого человека в заданной теме. Такой человек часто имеет некоторый социальный статус, дающий ему полномочия на инструктивное лидерство.
Отношения инструктивного лидерства могут сложиться, если один человек регулярно выдвигает требования в какой-либо теме, а другой – подчиняется этим требованиям или напору. При этом будет иметь место безусловное подчинение энергетических реакций ведомого человека в зависимости от команд инструктивного лидера.
Чаще такое бывает по одному из энергоинформационных планов, реже – комплексное подчинение. Инструктивное лидерство зависит от темы, но если она широкая, то может захватывать и другие более мелкие темы, изначально с ней не связанные.
Другой вариант возникновения отношений инструктивного лидерства – это ситуации зависимости от удовольствия, например, сексуального, либо вследствие избавления от страха, спасения от какой-либо опасности. Могут сыграть роль деньги и власть.
Результат установления инструктивного лидерства можно ещё описать фразой: «пройти по воле».
Условия инструктивного лидерства могут сложиться во многих случаях:
родитель и ребёнок;
начальник и подчинённый;
тренер и спортсмен;
любимый учитель и ученик или ученица;
насильник или тиран и жертва;
жертва и её спаситель;
в результате применения подавляющей физической силы или угрозы её применения;
волевой прокол может возникнуть в результате импульса ярости или сильного испуга;
в результате силового болевого массажа;
право первой ночи: феодал и вассал;
эгрегор в части жёстких инструктивных установок, система и человек.
Возможны и другие варианты.
Локальное инструктивное лидерство может сложиться в результате жёсткого отпора попытки занять, захватить чужую территорию или сферу влияния. Это может также касаться и отношений в личной жизни.
Встречаются в жизни варианты, когда естественные отношения энергетического инструктивного лидерства со стороны родителей по отношению к своим детям сохраняются, даже когда дети повзрослеют. В этом случае энергетическая зависимость будет портить жизнь повзрослевшим детям, вплоть до отношений тирании. Инструктивная зависимость от родителей может также служить причиной появления жизненных сценариев у повзрослевших детей, которые зависят от установок, полученных в детстве.
Часто процессы следования за установками инструктивного лидера происходят неосознанно. Например, взрослая дочь, чтобы не отклоняться от образца поведения полученного от своей матери, может повторять неудачи её личной жизни.
Если ведомый инструктивному лидеру подчиняется, то он ощущает себя энергетически комфортно в соответствующих чакрах, смотрит на соответствующие тематические ситуации «глазами» учителя или инструктивного лидера. Инструктивный лидер может даже давать энергетическую поддержку ведомым, если они действуют в соответствии с его установками. Например, эгрегоры страны, нации, религиозной конфессии, корпорации, спортивного клуба способствует поддержанию соответствующих традиций.
Если инструктивно ведомый не подчиняется инструктивному лидеру – он испытывает подавленность, чувство вины, энергетический долг, чувство страха, которое может сопровождаться агрессией. Всё это приводит к потерям энергии у него.
Инструктивное лидерство даёт энергетические бонусы, энергетическую подпитку, своему обладателю, зависит от темы общения или взаимодействия. Оно может быть целостным по всем чакрам, или по одной или нескольким.
Практическое выявление у себя состояния ведомого по отношению к потенциальному инструктивному лидеру возможно при анализе энергетических реакций по отдельным чакрам. Можно использовать тестовые фразы вида: «Я обязан (вариант: «вынужден») следовать требованиям имярек в тематике …”. Для выявления собственных потенций в качестве инструктивного лидера по энергетическим реакциям оппонента можно использовать телесно ориентированную эмпатию и тестовые фразы вида: «Имярек обязан следовать моим требованиям в тематике…»
Косвенно об отношениях инструктивного лидерства можно судить по тому, что ведомый не может требовать у инструктивного лидера что-либо без энергетического ущерба для себя, только просить.
Pulsuz fraqment bitdi.