Kitabı oxu: «Смерть в Империи»
Глава 1. Одна святыня.
Ночь накрыла блаженной прохладой каменные стены императорского дворца. Разгоряченные дневным зноем, они источали удушающий, невыносимый для всего живого жар. Затем камень медленно выдыхал из себя остатки тепла, и наконец, безжизненно остыл. Мрачная благодать бесшумно проникла в каждую комнату замка. По небу, воде и земле медленно разошлись и замерцали огни и блики. Но тишину назойливо сотрясали лишь некоторые звуки: стрекотание насекомых, крики ночных птиц, сухие шорохи в кустах и деревьях и вопли умирающего императора, которому было не суждено дожить до утра. Трагичная ночь эта наступила задолго до рождения святого Христа, великих завоеваний Римлян, еще раньше появления таинственных Египетских пирамид и иных цивилизаций. Раньше всякой, даже самой старой сказки или легенды- любых упоминаний о людях и их деяниях , правили землей другие изверги и цари. Не люди, но вовсе и не боги. Жили они в кровавом мраке войн и разрухи. До тех самых пор пока, наконец, не появились на Земле первые правители.
…
Дело было так: все эти люди делились сначала на народы, потом на поселения, потом на верующих и не верующих, потом на общины, потом на семьи, потом на мужчин и женщин, потом на слабых и сильных, на богатых и нищих, на достойных и негодных. И так без конца они делились, пытаясь найти между собой хоть что-нибудь общее. Но всегда безуспешно. И потому кровопролитие могло начаться и внутри семьи и внутри общины, все союзы были не долговечны и почти всегда и везде, все заканчивалось лишь враждой и смертью. И даже сумев заключить союз и найти достойную причину для войны, долгими ни союзы, ни войны никогда не была, поскольку разногласия вскоре находились внутри самих войск, и между командирами и между солдатами. Редко кто-то выходил победителем или проигравшим, но всегда были кровопролитие и горе. Жили люди не долго, не знали ни покоя, ни свободы, ни любви, ни работы. Так продолжалось веками. Но все же существовала у них одна святыня- храм с загадочным божеством , заключенным в камень, который преданно оберегали монахи. Было это место свободным от смерти, и служило пристанищем для любого всякого нуждающегося, но особенно для тех, кто не искал битвы и спора, для тех, кто молил о спасении.
