Kitabı oxu: «100 молитв для женщин на каждый день и час. Православные молитвы о детях, семье и доме»

Серия«Молитвы и Святые»

© Надеждина С., 2025
© ООО «Издательство АСТ», 2025
Введение
Семья – малая церковь
Где духовное учение, там и смиренномудрие, и честность, и скромность; где муж, и жена, и дети в согласии и любви соединены узами добродетели, там посреди Христос.
Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Восемь слов на Книгу Бытия
В интернете без труда можно найти множество определения слова «семья», включая пресловутую «ячейку общества». Часто можно услышать, что слово «семья» может значить все, что угодно, в зависимости от исторического аспекта, от социального строя и от прочих разнообразных вещей. Даже задав вопрос «что такое семья?» людям, которые вас окружают, вы можете получить очень и очень разные ответы. Некоторые сейчас считают, что семья – отживший и никому не нужный институт.
Но для православного человека нет сомнений, что семья – это в первую очередь малая Церковь, как нет сомнений в том, что «нехорошо быть человеку одному» (Бытие, Глава 2, стих 18.)
Наверняка вы тоже слышали об этом. Но что это значит? Вдумывались ли вы в тот смысл, который кроется за этим определением, данным много столетий назад? Когда два человека, заключающие брак, понимают, что это значит, тогда оба они принимают то, что в семье, в доме главный – Бог. В этом случае не остается места для споров, кто главнее и кто за что отвечает.
Все просто – важен каждый, и каждый несет меру своей ответственности за то, что происходит в семье. Не надо ничего придумывать нового. Достаточно обратиться к многовековой мудрости.
Всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог.
1‑е послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 11, стих 3
Это значит, что у жены есть глава – муж, а у него глава Христос. Но главный в семье все равно Бог.
Как Христос любит Церковь, так и муж должен любить свою жену. Быть главой кому-то, это в первую очередь заботиться о нем и оберегать его, в любое время, в любых обстоятельствах. Церковь, в свою очередь, повинуется Христу (Кол. 3,18, Еф. 22–24), а жена мужу. Это не просто повиновение, потому что «так надо», это повиновение из состояния любви не только к мужу, но и к Богу.
Нам, женщинам, очень важно помнить, что попытки доказать свою значимость, наши капризы, требования и претензии к мужу (не то сказал, не так поставил, не туда повесил, не так сделал, мало денег заработал и так далее, и тому подобное) мало того что никогда не приносят пользы нам, они не приносят пользы нашей семье и не угодны Богу. Что же делать, если нам кажется, что мы знаем – как надо правильно, а муж делает все по-своему? Что делать, если просто сил быть терпеливой и послушной нет? Ответ простой – вспомнить о Боге. И смирить гордыню не ради мужа, и даже не ради мира в семье, а ради Бога, который заповедовал жене слушать мужа. Это порой сложно. Но у нас есть возможность в любой момент получить помощь – мы можем обратиться с молитвой к Богу, к Богородице, к святым.
В суете ежедневных дел – на работе, дома, в пути – нам следует помнить, что наша главная жизненная задача – прийти к Богу. И по этому пути мы идем вместе с нашими супругами и нашими детьми. И любовь к Богу – это то волшебство, которое соединяет нас друг с другом по-настоящему.
Помня о Боге, о любви, о том, что каждая из нас сама, по своей воле выбрала вот этого конкретного мужчину, который рядом с нами, женщина может справиться с чем угодно. Когда Бог – неотъемлемая часть семьи, само собой отпадает множество вопросов по воспитанию детей, по тому, как строить свою жизнь, что в ней считать главным, а что второстепенным. Конфликтов становится меньше, а счастья – больше.
В этой книге, дорогие сестры, вы найдете множество молитв, которые помогут вам в любом вашем деле, везде и всегда.






