Основной контент книги Кельты. Воины и маги

Həcm 287 səhifə

1958 il

16+

Кельты. Воины и маги

4,9
10 qiymət
livelib16
3,9
54 qiymət
5,18 ₼
10% endirim hədiyyə edin
Bu kitabı tövsiyə edin və dostunuzun alışından 0,52 ₼ əldə edin.

Kitab haqqında

В книге собран уникальный материал об истории древних кельтов – первого из заселявших земли к северу от Альп великих народов, чье название нам известно. Обилие археологического материала, свидетельства античных историков, кельтское литературное наследие и результаты современных филологических исследований проливают свет на жизнь удивительных и загадочных предшественников исторических наций Западной и Средней Европы.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Digər versiyalar

1 kitab 0 ₼
Mətn
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,8 на основе 5 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,7 на основе 3 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,9 на основе 10 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 3,6 на основе 9 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,9 на основе 8 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 3,8 на основе 17 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,3 на основе 11 оценок
Bütün rəyləri gör

О реальной истории кельтов нам известно очень мало, т.к. письменных хроник нет, а язык, фактически утерян. Автор собрал и систематизировал те крупицы знаний, что дошли до нас в этой книге. Здесь вы узнаете о «внутренней» жизни кельтов и их отношениях с окружающим миром и соседями. Произведение будет интересно всем, любителям древней (дохристианской) историей Западной Европы.

К сожалению, не могу назвать эту книгу лучшим пополнением моей «кельтской» библиотеки. Ожидала большего. Мне книга показалась недостаточно подробной. Но для первого знакомства с дохристианской культурой западной Европы это издание вполне подходит. Смело могу рекомендовать тем, кто хочет получить общее представление о кельтах.

Замечательная книга, которая коротко и ёмко даёт ответы на многие простые и естественные вопросы: кто такие кельты, чем они отличаются от галлов, как они выглядели, что они делали, откуда они взялись, куда они делись, и так далее. Вся информация отлично структурирована и изложена простым, доходчивым языком, ничуть при этом не потеряв в смысловой нагрузке. Издание радует невероятно богатым иллюстративным материалом: как фотографиями и рисунками, так и картами. Более того, в конце книги есть отдельная глава, в которой опубликованы описания к каждой из фотографий, не только поясняющие, что на фотографиях изображено, но и разъясняющие, почему выбраны именно эти предметы или места. К сожалению, качество печати оставляет желать лучшего, есть и вовсе подозрение, что изначально фотографии были цветные. Тем не менее, это очень ценный источник информации и по искусству, и материальной культуре говорящих на кельтских языках народов в принципе — удивительно, но даже спустя 62 года после выхода книги, найти в интернете фотографии этих же предметов в высоком разрешении, или просто хорошем качестве, невероятно тяжело. Однако, при чтении стоит держать в уме два простых, но важных факта. Первый: исследование всеобъемлющее, а, значит, оно не может рассказать обо всех поднимаемых в нём темах подробно. Но как подспорье для тех, кто хочет больше узнать о кельтах, уже немало, пусть и в общих чертах, узнал, и теперь думает, в каком направлении ему копать — лучше ничего не придумаешь. К сожалению, в книге нет библиографии, но, вероятно, учитывая её возраст, это и к лучшему — всё равно достать навряд ли получится что-то из современников, а тем более предшественников Пауэлла. Второе: впервые книга была опубликована в 1958 году. Это означает, что радиоуглеродный метод датирования ещё не применялся в принципе (Нобелевскую премию за его использование получили только в 1960-м, хотя изобрели ещё в 1946 году), а дендрохронология только начинала набирать обороты в 1930-40-х годах. Разумеется, ни исследования ДНК, ни применения геоинформационных систем не существовало — все датировки в книге выведены историко-культурными методами. Не хочу сказать, что они неверные, но относиться стоит как минимум с осторожностью, и не лишним будет проверить даты, перед тем как использовать их где-либо. Временами у автора проскальзывают и вовсе уже развенчанные ныне теории вроде индоевропейских миграций с севера Европы. Справедливости ради хочу сказать, что и автор отказывается от этой теории, но, тем не менее, всё ещё не уверен, куда поместить прародину индоевропейцев. Встречаются и вовсе концепции, которые кажутся мне довольно нестандартными и спорными, хотя и заслуживающими внимания, как, к примеру, видение автором германских племён — от этого термина он сознательно отказывается в пользу "тевтонов". Ах, да, по началу название — там, где про "воинов и магов" — может ввести в заблуждение, вокруг кельтов вьётся множество сектантов, шарлатанов, неоязычников и лжеучёных всех мастей (забавно, что во времена автора книги ситуация была полностью аналогичной). В оригинале она без затей называется The Celts, "Кельты". Вероятно, издатель пошёл на такой шаг, чтобы с гарантией продать книгу, возможно, в чём-то надеясь на аудиторию читателей, о которой я упоминаю немного выше. Как бы то ни было, я могу смело рекомендовать эту книгу любому начинающему кельтологу (или просто кельтоману).

Livelib rəyi.

Подача материала очень строгая, структурированная. Автор охватывает все аспекты (в той мере все, в которой я ожидал от книги), изложение последовательное.

Книга в общем читается довольно легко, правда с небольшим "но". Это "но" заключается в том, что эта книга – не научпоп, а, как пишет сам автор в тексте, работа, исследование. В связи с этим некоторые моменты давались мне откровенно тяжело для моего любительского мозга, мало знающего терминологию этой и смежных наук. Отмечу, что эта тяжесть субъективно не отбила интерес читать дальше.

Огромный плюс – наличие фотографий кельтских реликвий и важных для историко-географического повествования карт.

Livelib rəyi.
Daxil olun, kitabı qiymətləndirmək və rəy bildirmək üçün

свободные обитатели túath, независимо от сословия, имели определенную «цену чести» (lóg n-enech), отражавшую их общественное положение и напрямую связанную с их благосостоянием. Таким образом, разбогатев, человек мог значительно повысить свой социальный ранг, а поскольку «цена чести» колебалась в зависимости от размера его состояния, он сильно рисковал, пускаясь в авантюры. Помимо родственных связей и обязанностей, в túath существовал другой вид социальной зависимости – celsine,  – близкий, по сути, к клиентеле и подразумевавший оказание военной помощи и других услуг жителем королевства (céle) своему покровителю (flaith). Взамен céle мог рассчитывать на защиту и материальную поддержку, не теряя при этом статуса свободного человека, права держать скот и обрабатывать землю. Со временем ce ́ lsine приняла более сложные формы, но никогда не имела ничего общего с феодальной зависимостью.

таких собраниях король пользовался правом распоряжаться о проведении различных публичных акций, в том числе мог собирать воинство для похода на врага или заключать мирный договор с соседним túath. Установление дружеских связей между одним túath и другим могло происходить на равных условиях, но чаще в дело вступали вассальные отношения. В таких случаях какой-нибудь могущественный король становился покровителем остальных, послабее, а их отношения строились по принципу обычной личной зависимости célsine: король покорившегося túath давал торжественную клятву, подкрепленную залогами и дарами, служить верой и правдой в обмен на военную поддержку и защиту от внешних врагов. Далее можно было бы проследить, как на место мелких политических союзов в Ирландии пришли крупные региональные объединения, на основе которых создавались королевства, однако этот феномен не менее убедительно представлен и в Галлии, так что настало время обратиться к ситуации на континенте.

Такова была практика римских завоевателей, известная по ситуации на других европейских границах Римской империи: сильному, но дружественному племени римляне уступали часть своих владений в обмен на защиту от внезапных нападений внешних врагов. Валлийская традиция и этимология личных имен колонистов свидетельствуют, что основать поселение в

друид, вкусивший окровавленную плоть зарезанного быка, впал в транс под чтение заклинаний, а когда пришел в себя, в подробностях предсказал обстоятельства появления в городе того, кто должен взойти на престол. Этот обряд был известен под названием «tarbfeis»

в основном к пергамской школе и созданные в память о победе над галатами в Малой Азии, подтверждают встречающиеся в литературе описания рослых людей с гибкими мускулистыми телами, круглыми или овальными головами и волнистыми или кудрявыми волосами

Kitab Теренса Пауэлл «Кельты. Воины и маги» — fb2, txt, epub, pdf formatında yükləyin və ya onlayn oxuyun. Şərh və rəylər yazın, sevimlilərinizə səs verin.
Yaş həddi:
16+
Litresdə buraxılış tarixi:
15 iyul 2011
Tərcümə tarixi:
2021
Yazılma tarixi:
1958
Həcm:
287 səh. 112 illustrasiyalar
ISBN:
978-5-9524-5540-5
Müəllif hüququ sahibi:
Центрполиграф
Yükləmə formatı:
Mətn
Средний рейтинг 4,4 на основе 21 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,2 на основе 5 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,1 на основе 8 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,3 на основе 15 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 5 на основе 2 оценок
Mətn PDF
Средний рейтинг 5 на основе 4 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 3,8 на основе 15 оценок
Mətn
Средний рейтинг 4,7 на основе 23 оценок
Mətn
Средний рейтинг 4,5 на основе 22 оценок
Audio Avtomatik oxucu
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Mətn, audio format mövcuddur
Средний рейтинг 4,9 на основе 10 оценок