«Имя розы» kitabının rəyləri, səhifə 35, 348 rəylər

Интересный, захватывающий сюжет, но длинные описания зданий утомляют, в начале даже просто перелистывал страницы, а потом уже втянулся в историю

Постмодернизм 4ever!

Читала этот роман в рамках курса зарубежной лит-ры, и , честно– поражена!Насколько тонко он работает в технике постмодернизма!Текст выстроен многослойно, и каждый читатель свое там найдет и неудовлетворенным не останется. Очень вдохновил меня исторический фон, да и вообще средневековая атмосфера.Хотя, это, конечно, не самым важным является:)Много интертекста, есть , чему порадоваться, обнаружив в Хорхе любимого Борхеса, а в Баскервильском– несравненного Шерлока.

Помимо очень захватывающего детективного сюжета, вы в романе найдете много всего остального.Для избранных – семиотический пласт тоже будет узнаваем.

В общем, читайте, удивляйтесь. Эко по настоящему велик.

Этот роман ждал меня несколько лет. С того момента, как в 2015 году я занесла его в свои планы. И вот подходящее время настало. Перед чтением я находилась в приятном предвкушении незабываемого путешествия в Средневековую эпоху. Но оправдались ли мои ожидания? Не совсем. История не увлекла меня с первых страниц, здесь нет драйва и неожиданного поворота событий, но ближе к финалу я по достоинству оценила произведение, ведь оно написано в духе настоящих старинных романов, неспешно, со множеством описаний и с большими предложениями. Эти приёмы погружают тебя в происходящее, и ты начинаешь чувствовать, будто и сам находишься в средневековом монастыре среди монахов, почти каждый из которых хранит какую-либо тайну, где все с подозрением относятся друг к другу и где никому нельзя доверять... Даже самым, казалось бы, безобидным людям.

Вступление книги вышло довольно долгим. Не сразу действия начинают активно развиваться, и порой мне казалось, что уж слишком долго автор топчется на одном месте. Но мы ведь в Средневековье, а потому следует набраться терпения и просто наслаждаться интересным чтением, не правда ли? Рано или поздно всё встанет на свои места, преступления раскроются, тайное станет явным и так далее.

Сам сюжет довольно часто встречается в литературе: убийство в монастыре и необычный, проницательный сыщик, пытающийся раскрыть загадочное дело. Поэтому для меня вся прелесть книги вовсе не в сюжете, а в обрамлении. Писал Эко красиво, этого у него не отнять. И если на протяжении всего чтения я была не слишком увлечена происходящим, то на последних главах не могла оторваться. Финал действительно удивил меня, даже взгрустнулось, что не часто бывает после чтения детективов. Хотя и детективом "Имя розы" сложно назвать. Да, есть убийство, расследование, но... не то, всё не то. Это скорее очень качественный исторический роман, затрагивающий тему религии и множество других тем, и назвать его развлекательным чтивом язык не повернётся.

Что же, я под впечатлением. Пусть не сразу, но роману всё же удалось произвести на меня положительное впечатление, поэтому я обязательно продолжу читать произведения Умберто Эко.

картинка Arleen

Livelib rəyi.
Я дважды бралась за это произведение и во второй раз все таки смогла его одолеть! Скажу сразу, было нелегко, даже очень. И дело не только в том, что я ощущала губительный недостаток собственных знаний. Ведь будь они у меня, то обязательно помогли бы ориентироваться в исторических событиях, церковных орденах, жутких сектах и различных философских трудах, которые приводит писатель по мере продвижения по сюжету. Но сложность заключалась ещё и в той непроглядной грязи, скорее даже трясине, в которую затягивал Умберто Эко. Омерзительные события, которые происходили в аббатстве, «шутки» которые травили священнослужители, нездоровая обстановка в мире - все это в совокупности вызывало лишь чувство отвращения. Это было мучительно! Никогда ещё прежде я не встречала в столь уютном и чарующем своей красотой месте столько грязи, порока и боли. Под конец произведения мне стало казаться, что я даже чувствую отвратительный запах серы, исходящий от книги, будто в неё вселился бес! Эта книга вызывала во мне приступы удушья, автор окунал меня в бочку с холодной водой, не давая выбраться из неё. Вначале кажется, что тебя просто хотят закалить таким хитроумным способом. А потом ты понимаешь, что с тебя хотят отколупать тот несчастный тонкий налёт надежды на лучшее в человечестве, который ты с таким трудом насобирал по крупицам. Нельзя так! Ведь Вы выбрали самую жестокую пытку, господин «инквизитор» Умберто, пытку правдой.
Вся книга - это самый настоящий крик души писателя, который стремился показать всю силу своего разочарования от осознания одной простой истины. Суть откровения заключается в том, что даже люди, которые проживают в «доме Божьем», которые проводят изо дня в день в ритуалах смирения собственных страстей, в поиске Божественного в каждом моменте своей жизни - всего лишь навсего люди. А людям, как мы знаем, свойственны пороки. Под рясой священнослужителей сокрыты те же греховные желания и потребности, которые тревожат души и «простых смертных мирян». На страницах этой книги можно найти все семь грехов, которые ярко и пугающе расписывает в омерзительном великолепии писатель. Готов ли к такому читающий? Вряд ли. Даже краткая аннотация на обложке книги вряд ли способна подготовить к тому, что ждёт любопытного книголюба. Да и культовая экранизация этого произведения с Шоном Коннери не способна передать всю отвратительную вакханалию, с которой предстоит познакомиться читателю.
Сейчас, когда пишу эти строки, я вдруг задумалась о том, что помимо разочарования автора в членах священных церковных орденов, можно найти в некоторых строках смирение. В какой-то момент возмущение Умберто Эко утихает, уступая место безразличию, но не принятию. Автор будто намекает нам на то, что «те времена» вроде как уже канули в лету, да только люди ничуть не изменились. Однако, он научился жить с этим фактом, принимая реальность, как данность. Дескать, «другой то не имеем».
Эта книга не ведает жалости. Вроде бы только начинает казаться, что в тексте проскальзывает лучик эдакого света, надежды на божественное вмешательство, на человечность священнослужителей. Но, нет, это лишь иллюзия. И снова автор жестоко обходится с собственным читателем. Страница за страницей мы все глубже погружаемся в бездну. Складывается впечатление, что Аббатство - это вместилище всех пороков. Здесь есть все! Жажда денег и власти, женоненавистничество, пытки, плотское влечение, убийства из ревности, ненависть к ближнему, одержимость, безверие, грязные помыслы, хула на своего товарища, скрывание истины в корыстных целях, зависть, безразличие, злопамятность, расизм, обжорство, жадность, удовольствие от мучений другого человека, душевная пустота. Здесь нет хороших, но нет и плохих героев. Здесь живут просто люди со своими пороками, которых не останавливает даже близость к священным писаниям. Эти люди используют исповедь, как средство для успокоения собственной совести, чтобы затем снова творить ужасные вещи.
Продираясь сквозь учёный текст в стилистике лучших старинных философских трудов Средневековья, читатель лишь понимает, что «этот кошмар» не закончится с завершением чтения книги. Этот самый кошмар будет всегда, покуда есть люди - так считает сам Умберто Эко. Наверное, это и вызвало во мне полнейшее отторжение к данному произведению. Я не могу принимать идею того, что все и без исключения поглощены собственными пороками. Я не могу думать о том, что в темном царстве никогда не появится светлый лучик. Слишком пессимистично, слишком болезненно, слишком приближённо к реальности. Я верю в человечество! Я хочу верить и верю в человека! Я не желаю признавать, что в людях есть только плохое! И пусть мы не сошлись во мнениях с автором, пусть мне было больно, но книга оставила свой след в моей душе. А значит ее автор заслужил достойную оценку для своего труда!
Livelib rəyi.

сЭКОномьте 5 минут и не читайте эту рецензию! (просто поставьте +)

С Эко в руках и голове я провёл последние 2 недели, и теперь никак не могу от него отделаться, не могу выйти из лабиринта смыслов. "Эталонный постмодернистский роман", допускающий по принципу ризомы множество толкований.

В центре повествования - книга. Книга. (большая К - не начало предложения, а "книга" с большой буквы) В какой-то степени, Книга - главный герой книги (не путайте, не "книга - главный герой Книги", а "Книга - главный герой книги"). В этом абзаце книг больше, чем во всём средневековье, их холили и лелеяли, собирали в уединённых защищенных местах. А сегодня... Ну вы знаете! Стоят, как подставка, чтобы не шатался стол. И весь роман - преклонение перед Книгой, перед Книгой, как пред Богом. [А вы знали, что где-то спрятана вторая часть "Имени розы"?..... ]

"Развлекая, обучай". Узнал о "Поэтике" Аристотеля, и теперь хочется с ней ознакомиться, не правда ли? А другой толчок - узнать о Шерлоке Холмсе, и я это начал. Оказалось, что описание внешности Вильгельма и Шерлока совпадает почти слово в слово. Любитель аллюзий Умберто тут и Шекспира приплетает, ибо Вильгельм это тот же Вильям, а заглавие романа апеллирует к

"What's in a name? That which we call a rose By any other name would smell as sweet."

И таких авторских подмигиваний, таких слоёв в книге столько, сколько хватит эрудиции и начитанности читателю. Например, Вавилон (разнонациональность монахов; новояз Сальватора; новелла Борхеса "Вавилонская библиотека"; Храмина как Башня; Вавилонская блудница - "подруга" Адсона), и т.д.

Подружка то эта дала одну из самых эротичных сцен, когда-либо читанных мной в литературе. Эт понятно, что после первого раза у всех вспыхивают чувства, а сама сцена написана пародийно, но как проникновенен был автор!

Он так проник в средние века, что ты был там, своими глазами видел аббатство и рясы послушников! А как показаны политико-религиозные распри (в очередной раз подтверждающие, что религия всегда была и есть средство власти и манипулирования)!

Этот ф-и-л-д роман (философски-исторически-любовно-детективный) прочно укрепляется в моём списке "любимых, но недопонятых" книг! Нет предела его трактовкам, а если и есть, то он скрыт в пределе Африки (Finis Africae)!! Finis scripti. (латинисты пусть исправят)

Livelib rəyi.

Как не верующему, очень трудно было продираться через текст. А финал…Ну он как бы обнуляет вообще всю книгу в принципе. Итого, я видимо не дорос до таких произведений, но что все так с этим носятся, я не понял.

Много предложений с однородными членами, которые, на мой взгляд, являются литературно-стилистически лишними. Также книга перегружена количеством действующих лиц, их деталями жизни, которые надо помнить, если не хочешь запутаться в сюжете. Хотя и много глубоких мыслей, исторически точного описания религиозной повестки 13ого века, благодаря всему выше сказанному я бы не рекомендовала книгу из-за тяжести ее прочтения

Интересный и необычный сюжет испорчен затянутыми тяжеловесными описаниями и монологами, от которых начинает болеть голова. Автор попытался соединить детектив с учебником истории и получилось у него плохо. Читать тяжело, нудно. Только вроде начнет развиваться сюжет, как очередной герой затянет рассуждение, не имеющее с сюжетом ничего общего, на два-три листа. В итоге – все это можно было рассказать легче и быстрее.

Daxil olun, kitabı qiymətləndirmək və rəy bildirmək üçün
Mətn, audio format mövcuddur
4,4
1546 qiymət
10,03 ₼
Yaş həddi:
16+
Litresdə buraxılış tarixi:
02 mart 2012
Yazılma tarixi:
1980
Həcm:
713 səh. 6 illustrasiyalar
ISBN:
978-5-271-35678-0
Müəllif hüququ sahibi:
Corpus (АСТ)
Yükləmə formatı: