«Трансерфинг реальности (ступени I–V). Жрица Итфат. Тафти жрица» kitabından sitatlar

Закрывайтесь для плохих и открывайтесь для хороших новостей. Любые позитивные изменения необходимо замечать и бережно лелеять. Это предвестники волны удачи. Как только вы услышали хоть малейшие обнадеживающие новости, не забывайте о них сразу, как делали раньше, а, наоборот, смакуйте, обсуждайте, охотьтесь за ними. Обдумывайте эти новости со всех углов зрения, радуйтесь, стройте прогнозы, ожидайте

кая и несговорчивая? Какая это тягостная необходимость – бороться

достигается в неприятии чего-либо, и тогда внешнее намерение норовит всучить нам ненужный товар. Несогласованность устремлений души и разума обусловлено тем, что разум находится во власти предубеждений и ложных целей, навязанных маятниками. Маятники дергают нас опять же за нитки важности

Разум имеет волю, но не способен ощутить внешнее намерение. Душа способна ощутить внешнее намерение, но не имеет воли. Единство души и разума подчиняет воле внешнее намерение. Ваша душа ничем не хуже, чем у других. Вы достойны всего самого лучшего. Вы имеете все, что необходимо. Вам остается только этим воспользоваться. Звезды рождаются самостоятельно. Но зажигают их маятники. Маятники скрывают факт, что уникальные способности имеет каждый человек. Правило «Делай, как я» создает общепринятые сте

Для того чтобы отдать себя в руки внешнего намерения, необходимо добиться единства души и разума. Оно не может быть достигнуто при наличии важности. Важность порождает сомнение и встает препятствием на пути к единству. Разум желает, а душа противится. Душа стремится, а разум сомневается и не пускает. Важность бросает разум на закрытое стекло, а душа видит открытую форточку. Душа просит то, чего действительно хочет всем сердцем, а важность удерживает разум в сетях здравого смысла. Наконец

Дискомфорт проявляется как тягостное беспокойство, бремя, угнетенность. Душевный комфорт не является однозначным «да». Душевный дискомфорт является однозначным «нет». Размышляя о цели, не думайте о ее престижности, недоступности и средствах ее достижения – обращайте внимание только на состояние душевного комфорта. Аффирмация должна сопровождаться соответствующими чувствами. Отдельная аффирмация должна быть позитивной и узконаправленной. Направляйте аффирмацию на причину, а не на следствие. Форму

иногда пользуется полиция. Далеко не все видят так ясно, поэтому случаются