Я очень люблю творчество Виктора Гюго и его работы, но данный сборник вызвал во мне некое недоумение, как к автору, так и к составителю данного сборника. Начну с претензии к составителю. Гюго вообще был разносторонним человеком с огромным творческим потоком идей и мыслей и мне нравится то какие темы и проблемы он поднимает. Но зачем было нужно добавлять пьесу, которая не схожа по теме с повестью, я не знаю. Как по мне, идеальное сочетание, это добавить «Последний день приговорённого к смерти» с романом «Девяносто третий год». Потому что там общая концепция и тема, тогда как здесь просто сделали винегрет. Теперь мои претензии к автору, в частности к тому, что у повести есть хорошее авторское предисловие, кто его дёрнул ещё написать мини-пьеску, я не знаю. Эта мини-пьеса вообще здесь не нужна, возможно автор так хотел поднять себе настроение или поднять самооценку, когда на неё кинуться, но как по мне это было не совсем аргументировано и нужно. Как по мне, предисловие и сама повесть, уже вызывают чувство гнева и непринятия человеческих идей о гуманности и справедливости.
Вообще стикерами в этот раз я отмечала то, с чем я согласна у автора и что меня шокировало. Гюго вообще не боялся выступать против стандартов в обществе и выступал правильно. То о чём говорит автор в повести «Последний день приговорённого к смерти», актуально и в наши дни. Я абсолютно полностью согласна с позицией автора по вопросу смертной казни. При несовершенной системе суда, легко можно отправить на смерть тех, кто абсолютно не виноват, или тех, кто в целом может ещё исправиться. Я не говорю про маньяков, серийных убийц и педофилов, таких людей мне не жаль, но казнить за воровство, прелюбодеяние, не перебор ли это? Яркий пример Жан Вальжан, которого за кусок хлеба отправили на каторгу на 20 лет. Соразмерно ли наказание преступлению? Конечно, нет. Но только как висел вопрос о смертной казни, так и висит. После прочтения этой книги, я даже думать не хочу о том, свидетелем чего стал автор, о том как людей убивали с 5-6-го раза только, а если не выходило, то довершали дело подручными средствами. Однозначно, после прочтения, сладкие сны вам сниться не будут.
Второе произведение в этом сборнике – пьеса «Рюи Блаз». Из тех пьес, что я читала у Гюго, данная мне понравилась больше всех и чем-то мне напомнила работы Мольера. Если сказать проще, то это история о том, как чувство мести и желание отомстить приводит к трагедии. И, несмотря на то, что финал у этой истории драматичный, всё же так называемое добро восторжествовало. И не смотря на то, что Рюи Блаз (он был слугой) участвовал в обмане, в его чувства к Королеве я поверила, как и в её к нему.
А так, мой вам совет, лучше читайте в других сборниках или по отдельности, потому что смысловой связи между первым произведением и вторым – нет.
Я люблю Гюго за его плотность повествования. Читаешь и не видишь лишнего, не видишь сквозных моментов. Благодаря этому, восприятие текста получается более глубоким, а эмоции сильнее. Смертная казнь. Как легко было лишить человека жизни. Многие-то были неповинны. Но даже если это доказывалось, то вернуть ни чего было нельзя. Смертная казнь, с помощью палача, гильетины или повешения, своеобразное шоу. О человеке будут плакать только единицы, остальные пришли поглазеть от скуки, любопытства. Как только голова катилась в сторону, интерес пропадал. В своём повествовании Гюго привёл несколько примеров того, как, казалась бы сиюминутная смерть превращалась в пытку. Пять раз палач ударял и все время промахивался нанося смертнику невыносимые боли. Описывать смерть этого человека я буду, там вообще жесть. А люди стояли и смотрели, когда он кричал о помощи и прощении. Наш герой приговорен к смерти. Конечно у него был шанс на всю жизнь стать каторжником, но там такая участь, что и врагу не пожелаешь. Приговор вынесен и с этой минуты жизнь разделилась на до и после. Очень подробно описаны его мысли и переживания на маленькую дочку, которую ему разрешили увидеть перед смертью. Но трёх летний малышка, год не видевшая отца, его не узнала и называла дядей. Его желание в последний день помолчать, окунуться в свои мысли передавалось со страниц. Очень поразил охранник своей тупостью. Конечно, на его счёту таких смертников куча, но подойти к человеку, который доживает последние часы своей жизни с такой дуристикой, ещё больше показывает, что человеческая жизнь ни чего не стоит. Сложное, глубокое произведение, да Гюго других и не пишет.
Рюи Блаз
Перед нами пьеса. Я все же не отношу себя к ценителями данного жанра, но в этот раз мне было интересно. Мало того что я слушала прекраснейшую игру актёров, так ещё и глазами следила за текстом.
Мужская гордость и настоящая любовь, для меня это две главные темы пьесы.
Один министр полиции был отослан в изгнание королевой. За что? Да за мелочь. Подумаешь опорочил девушку, которая после этого родила, и не захотел на ней жениться. Всего лишь пустяк, но королева не спустила это с рук. И вот теперь наш обиженный мужчина мечтает наказать королеву.
План у него 100% процентный. Только исполнить его брат вельможи отказался, но под рукой был слуга похожий на брата, который безумно влюбленный в королеву, нашёл повод быть к ней поближе.
Королева не была распутной и легкодоступной, просто король совсем не уделял ей внимания, она жила как в клетке.
«О боже! И нельзя мне этикет нарушить? Ни выйти, ни играть, ни есть, когда хочу? Год, как я царствую, — какую жизнь влачу! Я умираю здесь. Дворец — моя могила!»
И когда влюбленный юноша стал задаривать её прекрасными слова, она не удержалась и влюбилась. Но наш вельможа был на чеку и ждал именно этого момента, чтобы нанести удар. Финал оказался шекспировским, но, возможно, справедливым. Были и ещё герои, которые сыграли не маленькую роль в пьесе, но моё в внимание привлекли только эти трое.
«Окончил все мученья. Вы проклинаете меня, мне нет прощенья. А я!.. С любовью я благословляю вас. Вот только и всего… Конец… Огонь погас».
Один из осужденных вместе с ним, Ф. Н. Львов, рассказывал позднее, что, пока еще шли приготовления к казни, они могли переговариваться вполголоса, у большей части была на лице неизъяснимо спокойная улыбка. Достоевский вспоминал «Последний день осужденного на смерть» Виктора Гюго...
Юрий Селезнев "Достоевский".
«Что, если бы не умирать! Что, если бы воротить жизнь, — какая бесконечность! И всё это было бы мое! Я бы тогда каждую минуту в целый век обратил, ничего бы не потерял, каждую бы минуту счетом отсчитывал, уж ничего бы даром не истратил!».
Федор Достоевский "Идиот".
На рисунке изображена тюрьма Консьержери, через которую прошли многие узники и были отправлены на эшафот.
Когда пишешь о чем-то подобном, то человеком, как правило, руководят исключительно чувства и эмоции. По крайней мере со мной происходит именно это. Повесть Гюго заставила меня встрепенуться и задуматься. Уже с самого начала я была поражена только одним предисловием. Это было что-то невероятное! Мне так и виделся сам Гюго, яростно и страстно отвечающий за трибуной перед народом, отстаивающий свою мысль и идею. После описанного мурашки по коже. Я представляла несчастного приговоренного, которому рубили голову аж целых пять раз, а она все никак не собиралась отлетать. Я представляла ужасающую виселицу Монфокон, на которой за раз могли повесить до 50 человек. А сколько еще человек сотворил орудий пыток и умерщвлений, вы только вдумайтесь! И все это для чего? Для того, чтобы вершить ПРАВОСУДИЕ! Гюго прекрасно раскрывает все ужасы смертной казни, показывает, насколько это неправильно и бесчеловечно. Мне кажется, это предисловие нужно показывать каждому, кто является сторонником подобного наказания. Да, я и сама до сих пор не могу понять для самой себя: правильно это или нет? Ведь есть такие преступники, с которыми, как нам кажется, нельзя так не поступить. Не расстреляли бы Чикатило, может быть, он бы и сейчас доживал свои годы в тюрьме. Достоин ли он такой жизни? А достоин ли он смерти? Нет-нет, и все же, я понимаю, что так нельзя, ведь мы не в праве, не в праве мы лишать человека жизни, мы не можем судить таким образом. В голове всплывают слова князя Мышкина:
Разве это возможно? Разве не ужас? Ну кто же со страху плачет? Я и не думал, чтоб от страху можно было заплакать не ребенку, человеку, который никогда не плакал, человеку в сорок пять лет. Что же с душой в эту минуту делается, до каких судорог ее доводят? Надругательство над душой, больше ничего! Сказано: «Не убий», так за то, что он убил, и его убивать? Нет, это нельзя.
Но потом я вспоминаю СС-овцев, Нюрнбергский процесс... Но разве эти люди не заслуживали смертной казни? Заслуживали! И тут уже мое мнение идет в разрез с мнением великого французского писателя.
Но я восхищаюсь Гюго. Его взглядами и тем, как ценна для него человеческая жизнь. В своем творчестве он пытается донести до нас, что даже самый падший, самый опустившийся на наш взгляд человек является именно таким же человеком, как и мы, он так же, как и мы заслуживает сострадания и утешения. Таким предстает его главный герой в повести "Последний день приговоренного к смерти", такими предстают и его герои в масштабном романе "Отверженные". Честное слово, если бы Нобелевскую премию мира вручали на несколько десятков лет раньше, я уверена, что Гюго получил бы эту премию, как один из величайших гуманистов и защитников беззащитных.
Эта маленькая повесть показывает нам насколько люди черствы и равнодушны к чужой судьбе. Одни выносят смертные приговоры, другие собираются с дичайшим интересом на кровавые зрелища. Они приходят на площадь и с животным интересом наблюдают за очередной экзекуцией. Они посудачат над этим несколько дней, а вскоре забудут. Они будут жить: есть хлеб, смотреть на солнце и воспитывать своих детей. Они не вспомнят о том, что смотрели на лишение жизни человека. Не подумают о том, что он также ходил, дышал, чувствовал. Что он также, как и они, ел хлеб, смотрел на солнце и воспитывал своих детей. Но теперь его нет. Был человек и нет. Просто в мире стало на одного человека меньше. И все. Нам некогда думать об этом. У нас семья и работа, и куча всяких проблем. В конце концов, жизнь продолжается! Что нам до того, кого уже и нет на свете?
Невероятно трогательная и проникновенная книга, Гюго учит состраданию и милосердию как никто другой. Этим рассказом он обещал разубедить читателей в необходимости смертной казни. Я почти поверила ему глядя на муки и раскаяние приговоренного, но один эпизод перекрашивает эту идеалистическую картину всеобщего равенства и гуманизма. Ведь и сам герой пожелал смерти своему сокамернику, такому же обреченному на казнь преступнику... Врочем, мои взгляды все же здорово пошатнулись. По крайней мере, благодаря этой книге я, кажется, начинаю по-новому ценить жизнь.
Мое знакомство с Гюго началось с романа «Человек, который смеётся» и после прочтения я очень долго не хотела читать другие произведения автора.
Но узнав от знакомого про повесть «Последний день приговорённого к смерти» (о которой он говорил с большим восторгом), я захотела попробовать ещё раз вернуться к Гюго.
Очень интересно читать о мыслях человека, которого приговорили к смертной казни, проживать его страх вместе с ним, прощаться с солнцем и лучшими днями его жизни.
Тема смертной казни, лично для меня, очень спорная. С одной стороны, правосудие (как бы это парадоксально не звучало), может ошибаться и казнить человека, который на самом деле не виноват, и это заблуждение уже будет невозможно исправить.
С другой стороны, что заслуживает человек, который лишил другого жизни? В чью голову закралась мысль, что он имеет право убивать? Думаю, что он заслуживает в точности такого же наказания за своё деяние.
Гюго ещё в предусловии говорит о том, что он противник смертной казни и поэтому его герой рассуждает о том, что имеет ли право общество так наказывать человека, даже если его вина абсолютно доказана.
Однозначно советую тем, кто не знает с какой книги начать знакомство с творчеством Гюго, так как произведение небольшое и читается на одном дыхании.
Повесть Гюго «Последний день приговорённого к смерти» состоит из трёх частей.
Первая – длительное предисловие, в котором автор негодует против смертной казни и ратует за её отмену. Гюго здесь как бы вещает с некой незримой трибуны. Речь его не только пламенная, эмоциональная, гневная, обличающая, но ещё и аргументированная. Он приводит множество примеров и доводов, подтверждающих жестокость, бесчеловечность и, в то же время, нелепость, абсурдность смертной казни. Он выражает яростное возмущение тем фактом, что общество берёт на себя право лишать своих членов того, чем не оно их наделяло - то есть жизни. По мнению писателя, смертная казнь – это преступление, по сути ничем не отличающееся от тех, за которые подсудимые лишаются жизни. Гюго также вполне аргументировано отрицает доводы своих оппонентов, утверждающих, что смертная казнь может служить примером и неким воспитательным средством. И в завершение он выражает твёрдое убеждение в том, что в результате отмены смертной казни общество не рухнет, а, напротив, вступит в более здоровую стадию развития, когда болезнь (преступление) будут лечить, как и должно быть, и заниматься этим будут врачи, а не палачи – что тоже вполне естественно.
Вторая часть представляет собой драматический отрывок (совсем коротенькую пьесу), персонажи которого (некое сообщество поэтов и прочих утончённых натур) гневно осуждают повесть «Последний день приговорённого к смерти» и дурновкусие её автора, посмевшего затронуть такую «отвратительную» тему в своём «отвратительном» опусе. Персонажи свидетельствуют против своего же создателя – весьма интересный сюжетный ход!
Третья часть – дневник узника, приговорённого к смерти. Тут перед нами предстаёт обширнейший спектр внутренних треволнений, мыслей, переживаний, сомнений, воспоминаний человека, который точно знает, что дни его сочтены. Гюго акцентирует внимание читателя именно на эмоциональном, а не социально-правовом аспекте: преступление, совершённое автором дневника, не упоминается вовсе, это какой-то призрачный силуэт, едва различимый вдали, а вот его внутренний мир – как на ладони. Тем самым писатель снова хочет подчеркнуть то, что он начал пропагандировать между строк ещё в предисловии: человек – вот главная ценность, и надо бороться за её сохранность, а не измышлять способы её уничтожения. Очень реалистично и выразительно выписано в этой части повести состояние человека, пребывающего в ожидании неизбежного.
Вопрос отмены смертной казни, поднятый Гюго, в целом достаточно спорный, сложный, неоднозначный, многослойный. Нельзя не отметить последовательность писателя в изложении своей точки зрения на эту тему. Он приводит осмысленные, обоснованные доводы в защиту своей позиции, подкреплённые примерами, что придаёт ей основательность и даже некоторого рода незыблемость.
Небольшая повесть о чувствах человека, который приговорен к смертной казни. Здесь нет раскаяния или каких-то подробностей его преступления, только дикий животный страх.
Человек благородного происхождения осужден за убийство, и он рассуждает о том, насколько это справедливо со стороны общества - обрекать человека на душевные мучения. Он подал постановление присяжных на апелляцию, чтобы оттянуть срок. Герой повести постоянно цепляется за хрупкую надежду на спасение и при этом все больше испытывает невыносимое чувство тревоги, которую порождает эта надежда.
Вначале он рассуждал о том, что казнь предпочтительнее каторги, но ближе к концу его мнение в корне меняется. И хоть его рассуждения о том, что его казнь станет грязным пятном для будущего его семьи, правильны, на самом деле осуждённого беспокоит лишь собственная шкура. Он как загнанный зверь мечется в ловушке своих мыслей и не находит выхода. И он так и уйдет несмирившийся, обессиленный от страха, не способный с достоинством принять свою участь.
Интересное произведение с сильной психологической составляющей.
В повести “Последний день приговоренного к смерти” описываются последние часы человека, который ожидает смертной казни. Читатели не знают точно, в чем виноват главный герой, но знают, что трагической судьбы ему не избежать.
А вот пьеса “Рюи Блаз” в корне отличается по сюжету от “Последнего дня….”. Это - произведение, созданное Гюго в его так скажем “романтическом периоде творчества”. Действие происходит около 1699 года, при последнем короле династии Габсбургов, Карле II. Вельможа Дон Саллюстий де Базан соблазняет фрейлину королевы и отказывается на ней жениться. Королева с презрением увольняет его и отправляет в изгнание. Но вельможа решает отомстить ей с помощью своего кузена дона Сезара де Базану, благородного разбойника. Тот отказывается оскорблять королеву. За это Дон Саллюстий отправляет его на галеры и вводит Рюи Блаза, бывшего студента, своего слугу, выполнить страшный план. А он как две капли похож на Цезаря. И вот незадача - Рюи Блаз влюблен в королеву и принимает задачу вельможи добиться расположения Марии, не зная, что на самом деле хочет могущественный тиран. Впечатление:
Совсем скоро я уже дочитаю все произведения Виктора Гюго. Что касается Последнего дня приговоренного к смерти, могу сказать одно - не ожидала, что повесть такая маленькая! Всего 93 страницы! Ожидание не совпало с реальностью, хотя сейчас понимаю, что такого объема вполне хватило для раскрытия авторской позиции писателя. На протяжении всей истории поднимается проблема смертной казни и страданий человека, который скоро пойдет на эшафот. Гюго болезненно размышляет, каково это - ждать своего конца и при этом испытывать мизерную надежду, что король тебя помилует. Французский писатель рассуждает, что изобретатель гильотины думал, что делает гуманный поступок, избавляя преступников от физических страданий от пыток.
Однако бывало и такое, что гильотина ломалась, а голова казненного даже была не отрублена до конца! Это же страшно и вдвойне ужаснее! Какая же тут мгновенная смерть! Еще Гюго размышляет на тему толпы, которая собирается на площади поглазеть на казнью Для них - это просто развлечение, забава, способ пощекотать нервишки. Вот к таким людям вопросов еще больше, чем к палачам.
Читается повесть быстро, но тяжело морально. Здесь автор рассказывает о темнице, в которой главный герой ожидает своей казни. Гюго её делает непосредственным участником событий, оживляя и наделяя человеческими чертами.
“Это Бисетр в образе человека. Вокруг меня всюду тюрьма; я вижу тюрьму во всех возможных обличиях, в человеческом облике и в виде решеток и запоров. Вот стена – это тюрьма, выраженная в камне; вот дверь – это тюрьма, выраженная в дереве; а надзиратели – это тюрьма, претворенная в плоть и кровь. Тюрьма – страшное чудовище, незримое и по-своему совершенное, в котором человек дополняет здание. И я его жертва; оно схватило меня, обвило всеми своими щупальцами”.
Похожее человеческое олицетворение мы находим в соборе Парижской богоматери. Оказывается, подобные черты Гюго наблюдались уже в ранних его произведениях. Автор видел в детстве трупы казненных, во Франции отворачивал голову от страшной машины (гильотины). Перед тем, как написать эту повесть, он собрал хорошую документацию: посещал сам Бисетр, присутствовал во время того, как заковывают осужденных в кандалы. Все это настолько тревожило Гюго, что он всем сердцем выступал за отмену такой ужасной кары над преступниками.
А еще очень классный перевод сделал Михаил Достоевский! Браво!
Теперь поговорим о пьесе “Рюи Блаз”.
Не ожидала такого от Гюго. Я привыкла читать его прозаические произведения, но вот пьеса, написанная александрийским языком…просто вау. Оказывается, это произведение запрещали ставить во многих театрах: во Франции, Испании и даже России. Оно и неудивительно, ведь здесь Гюго волнует сразу несколько проблем, но основная - конфликт знати и народа. Рюи блаз, в данном случае, олицетворяет народ, бедный, одинокий и угнетенный. Но в тексте пьесы - это бывший студент, влюбленный в королеву Испании, попавший в неприятную историю.
Эта драма - сочетание поэзии, буффонады, фантазии и политики, об этом писал исследователь биографии Гюго - Андреа Моруа. Эту пьесу Гюго написал за один месяц, она стала одним из лучших драматических произведений автора.
Местами “Рюи Блаз” напоминал мне трагедию Шекспира “Король Лир” своими таинственными переодеваниями и перевоплощениями, кто читал тот поймет, а местами - “Замок Отранто” Уолпола. Такая же атмосфера замков, королей, интриг и неадекватным поведением знати.
“Неосторожно вы впадаете в ошибку, И можно болтовней наделать много бед, Мне часто говорил еще покойный дед — В его словах была большая мудрость скрыта: «Кусайте короля — целуйте фаворита”.
Да и в самом предисловии к пьесе Гюго рассказывает, что он подразумевает своим произведением.
Народ, у которого есть будущее и нет настоящего; народ-сирота, бедный, умный и сильный, стоящий очень низко и стремящийся стать очень высоко; носящий на спине клеймо рабства, а в душе лелеющий гениальные замыслы; народ, слуга вельмож, в своем несчастии и унижении пылающий любовью к окруженному божественным ореолом образу, который воплощает для него среди развалившегося общества власть, милосердие и изобилие. Народ — это Рюи Блаз.
В общем, впечатлила меня эта пьеса и сблизила с автором еще больше. Я взглянула на его творчество еще и под другим углом. Потому что именно в “Рюи Блазе” Гюго показывает на свою прекрасную романтическую сторону, но и сохраняет свои главные черты. Здесь есть сложная интрига, противостояние любви и безнравственности, напряженно протекающий конфликт.
«Все люди, – помнится, прочел я в какой-то книге, где больше ничего не было примечательного, – все люди приговорены к смерти с отсрочкой на неопределенное время».
Каждый из нас хоть раз задумывался об ужасных казнях и о том, справедливо ли это по отношению к человеку, ведь если со стороны правосудия это жестокая, но вынужденная мера, а со стороны гуманности, со стороны самого осужденного, со стороны тех же родителей и родственников это удар по каждому из них, каким бы человек не был, его любят и он имеет право на жизнь. Книга, поднимающая довольно серьезную тему и раскрывающая всю суть. Книга, которая ищет в нас проявление милосердия к оступившемуся человеку.
«Мы отрицаем, что зрелище казни оказывает то действие, какого от него ожидают. Оно играет отнюдь не назидательную, а развращающую роль, оно убивает в народе жалость, а следовательно, и все добрые чувства» Таково мнение автора, и я склоняюсь к тому же.
Сразу объясню свою оценку. Четыре звезды за произведение, и пол-звезды за несравненного автора.
Я еще только начала читать предисловие автора, но уже не могла оторваться. Насколько это все-таки гениальный писатель, и каждый раз я до безумия счастлива, что знакомлюсь с ним снова и снова.
О самом произведении. Оно мне понравилось, но мне его не хватило. Как-то не прочувствовала я все то, что должна была, и что хотела. Кроме того, автор неосторожно в предисловии обозначил многие тезисы, мысли, на основании которых написаны некоторые главы. Таким образом, подойдя к чтению главы, я уже знала об отношении автора к этой стороне переживаний приговоренного, и, соответственно, эти переживания меня уже не ошарашивали, не били прямо в сердце. Видимо, именно с этим и связана моя нехватка страниц.
А еще хочу сказать, что полностью солидарна с автором. Смертная казнь это страшно, и если уж казнить, то сразу. А если хотите помучить обвиненного, то отменяйте казнь, и отправляйте всех на каторгу.
P.S.: подскажите, кто в курсе, откуда Гюго настолько хорошо знает Двор чудес и жизнь каторжан. Уж очень он подробно и правдоподобно все описывает.
«Последний день приговоренного к смерти» kitabının rəyləri, səhifə 3, 79 rəylər