Дорожки Алетейи

Бенедикт Спиноза — фигура, чьё имя вспоминается в числе первых, когда речь заходит о радикальных переломах в истории философии. Его мировоззрение, формировавшееся на стыке иудейской традиции и европейской интеллектуальной среды XVII века, не только оказало влияние на его жизнь, но и повлияло на многих мыслителей после него, а специфический стиль изложения вошёл в историю философской мысли. Увлечённость религиозными проблемами, картезианской философией и приверженность геометрической системе позволили Спинозе создать собственную систему, изложенную в ставшей столь известной "Этике".

Но что было до её публикации? Как развивались идеи Спинозы на протяжении десятилетий? Что представляет собой "Этика" и почему она занимает значимое место в истории мысли? Чем отличаются понятия "Субстанции", "Бога" и "Природы", которые для упрощения приравниваются друг к другу? Какое место занимает вопрос о свободе воли в творчестве Спинозы и как он связан с психологическими и антропологическими проблемами, поднятыми в трактате? И, что самое главное, как вышеперечисленные вопросы подводят к проблеме "интеллектуальной любви к Богу"?

Для того, чтобы ответить на эти и множество других вопросов о творчестве Спинозы, мы пригласили Даниила Аронсона, кандидата философских наук. В подкасте мы обсуждаем, почему учение об интеллектуальной любви к Богу оказывается ключом к пониманию человеческой природы, а также затрагиваем онтологические, гносеологические, этические, антропологические и прочие проблемы, которые являются частью одной большой системы.

Недавняя биотехнологическая революция и её последствия стали огромным вызовом для человечества. Или не совсем. Биополитика (о которой мы уже как-то говорили) как таковая может оказаться недостаточно широкой оптикой для анализа целого ряда остро стоящих проблем, появившихся, по историческим меркам, буквально вчера. Поэтому расширяет пространство этой оптики концепция биокапитализма, расширяющая понятие капитала и проблематизирующая отношения капитализма и человеческого тела, стремительно развившихся биомедицинских технологий и даже технологий информационных.

Для разговора на эту тему мы снова пригласили Алексея Владимировича Антипова, кандидата философских наук и старшего научного сотрудника сектора гуманитарных экспертиз и биоэтики Института философии РАН. Вместе мы обсудили понятие «биокапитал» и различные его трактовки, редактирование генов и связанные с этим этические дилеммы, неоевгенику, проблематику «превентивного вмешательства» и много других важных аспектов темы!

Канал Алексея: https://t.me/philosophyonsuicide

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

Томас Кун стал одним из самых влиятельных мыслителей прошлого столетия. Его вклад как непосредственно в философию науки, так и в смежные области сложно переоценить. Сегодня, через десять лет и, вероятно, ещё очень долго невозможно будет сказать хоть что-то об изучении науки с позиций философии, социологии или любой другой дисциплины, не обмолвившись хотя бы словом о куновских «парадигмах».

Для разговора о такой важной фигуре в истории мысли мы пригласили Даниила Вишнякова, аспиранта Школы философии и культурологии ВШЭ и младшего научного сотрудника Института истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова РАН. Вместе мы обсудили научные революции и научные парадигмы в философии науки Куна, поговорили про критику его взглядов и то, как они изменились со временем, затронули других постпозитивистов, как и почему можно сравнить Куна с Фуко, а также затронули ещё множество интереснейших аспектов темы!

Канал Даниила: https://t.me/slovaiveshi
TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

Хотим мы того или нет, аргументация всегда будет неотъемлемой частью если не всех областей использования языка и речи, то точно значительной. Люди используют аргументы как в бытовых ссорах, так и в сложных академических дискуссиях. Да даже попытка убедить себя в необходимости лечь сегодня пораньше содержит аргументацию. Естественно, философы и логики не могли обойти стороной настолько важное проблемное поле, разработав множество подходов и описательных моделей.

Чтобы поговорить хотя бы о части аспектов этой необъятной темы, мы пригласили Елену Николаевну Лисанюк, доктора философских наук и ведущего научного сотрудника сектора логики Института философии РАН. Вместе мы обсудили, что из себя представляет теория аргументации, как выглядят «логические ошибки» и как к ним относятся исследователи, поговорили про отношения аргументации и формальной логики, а также затронули ещё множество интересных вопросов!

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

О чём мы говорим и к чему отсылаем, когда используем термины из области этики? Этот вопрос, хотя и волнует философ с незапамятных времён, породил по-настоящему горячие и крупные дискуссии именно в последние сто с небольшим лет. Однако вряд ли возможно заявить твёрдо и уверенно, что правы те, кто считают высказвания о морали отсылкой к реальным свойствам мира, или те, кто находит их чем-то от реальности оторванным.

Чтобы разобраться в этом столь непростом, сколь и интересном вопросе, мы пригласили Андрея Лемана, философа (!), ведущего подкаста LS Philosophy и философского консультанта. Вместе мы обсудили дебаты моральных реалистов с антиреалистами, разобрали аргументы обеих сторон, поговорили про моральнык факты и теорию ошибок, а также затронули ещё множество интересных нюансов темы!

Канал Андрея: https://t.me/luckystrikephilosophy

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

Слово «прагматизм» в обыденной речи чаще отсылает к чему-то полезному или удобному, но это имеет мало общего с тем, что из себя представляет философия прагматизма. Сформулированный Чарльзом Сандерсом Пиросом в конце XIX в. и обретший новую жизнь благодаря Джону Дьюи и Уильяму Джеймсу, чей вклад, правда, можно назвать спорным, прагматизм был и остаётся просто звучащей, но сложной и завораживающей темой.

Для разговора о которой мы пригласили Евгения Владимировича Логинова, кандидата философских наук, доцент кафедры ИЗФ МГУ им. М.В. Ломоносова, сотрудник МЦИС и главный редактор журнала «Финиковый компот». Мы обсудили прагматизм, сосредоточившись на взглядах Пирса, но не ограничиваясь ими, затронув метафизику, эпистемологию, философию языка и даже философию религии, а также множество других интересных тем!

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

Говорят, что вся философия после Платона и Аристотеля – заметки на полях их работ. Развивая эту метафору, можно сказать, что Сократ научил их писать, но что сделали досократики? А они придумали и то как, и то на чём, и даже саму необходимость писать. И хотя осталось от них к дню сегодняшнему немного, они занимают философов не меньше, чем тогда, когда на их тексты были доступны в гораздо более полных вариантах.

Чтобы поговорить о das Ware, как сказал бы Хайдеггер, мы пригласили Николу Лечича, кандидата философских наук и доцента школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ. Мы обсудили, кого вообще можно причислить к досократикам, как их изучали и изучают, почему они важны и почему «в голове каждого школьника лежит Парменид». Поговорили про философию пифагорейцев, Анаксимандра, Парменида и затронули огромное количество интересных аспектов этой темы!

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

ВК: https://vk.com/pathwaysofaletheia

Британская философия середины прошлого века подарила нам множество выдающихся мыслителей. Одним из таких стал Питер Стросон, оказавший значимое влияние на поворот «оксфордской» философии обратно к метафизике. Получив первоначально известность за счёт атаки на теорию референции Рассела, Стросон закрепился в истории мысли как автор проекта «дескриптивной метафизики», который до сих пор привлекает к себе большое внимание.

Для рассказа о столь значимой фигуре мы пригласили Максима Евстигнеева, аспиранта НИУ ВШЭ, стажера-исследователя Международной лаборатории логики, лингвистики и формальной философии, с которым мы обсудили биографию Стросона и контекст, в котором он творил, а также его отношения с философией языка. Поговорили про «дескриптивную» и «пересматривающую» метафизики, книгу «Индивиды», эмпиризм и скептицизм, связь Стросона с Кантом и множество других интересных вопросов!

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

ВК: https://vk.com/pathwaysofaletheia

Тело и телесность во многом можно считать одной из отправных точек философствования, да и многих прочих измышлений, поскольку это то, с чем мы оказываемся знакомы лучше всего. Или нам только так кажется. В истории понимание телесности хоть и интересно, но всё же может показаться архаичным и слишком не изощрённым. Однако в пику модернистской «протяжённой субстанции» постмодернизм усложняет концептуализацию телесного опыта и рефлексивного понимания собственной объектности, что вылилось в появление целой области знания – body studies.

Для обсуждения последнего мы пригласили Даниила Кирилловича Минаева, аспиранта сектора социальной философии Института философии РАН, с которым поговорили о постмодернизме и боди-хорроре, обсудили, как и что писали о теле с середины XX в. и по настоящее время и при чём здесь кибернетика, интернет и компьютерные игры, затронули вопросы трансформации интимности и онтологических отношений с не-человеческим и множество прочих интересных тем!

TG: https://t.me/pathwaysofaletheia

ВК: https://vk.com/pathwaysofaletheia