Kitabın uzunluğu 6 s. 42 dəq.
16+
Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы
Kitab haqqında
Долгожданное продолжение серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Книга о том, что нам в действительности известно о славянском язычестве и какими были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти.
Digər versiyalar
Rəylər, 40 rəylər40
Отличная книга! Советую людям которым интересно узнать реальную сторону Славянской мифологии/истории. Люди верующие в славяно-Ариев вряд ли оценят
Ну а от меня твердая пятерка!
Никита Батырев, как Вы думаете, почему 16+ и можно ли девочке 9-10 лет?
Отлично озвучено. Книга очень интересная раскрывает такие вещи которые человек не знал или забыл. Мне очень понравилось. Посоветовал бы всем.
Раньше мне казалось, что в современном мире нет авторов, которые могут создать в своих произведениях полифонию с такой глубокой проработкой. Хотелось бы почитать еще что-то подобное. В книгу привычно проваливаешься, потом привычно грустишь, возвращаясь в реальность.
Ожидала большего. Имеющийся текст – это компиляция всевозможных представлений о пантеоне языческих славянских богов, иногда с параллелями в сторону скандинавских, индийских и греческих. Без доказательной базы, без ссылок. Ещё одна точка зрения, не более, выглядящая столь же мало профессиональной, как творение Проппа.
Для понимания достаточно добавить, что в финале автор рекомендует интересующим я славянский язычеством не читать Рыбакова, а вместо него читать Дворецкую.
У меня какие-то двойственные впечатления. С одной стороны, интересно послушать, но с другой — автор постоянно обобщает мифы разных народов мира, выводит какую-то статистику по ним, и мне такой подход кажется довольно спорным (иногда автор сама об этом и говорит). По факту бОльшая часть книги — это своеобразная реконструкция мифов, причём на основе очень разрозненного материала, вплоть до Гоголя и современного фольклора. Для научно-популярной книги без сносок, да ещё и в формате аудио, это довольно сложно воспринимать.
Под конец меня стала утомлять постоянная полемика с устаревшими трудами, и тем страннее уже в заключении было услышать историографический очерк о них же. Это слишком «научная» книга для научно-популярного жанра, но до подлинной научной публикации не дотягивающая. Хотелось бы расширить базу исторических, археологических и изобразительных источников. Когда автор приводит в пример белокаменную резьбу, нужно понимать, что как минимум на некоторых храмах во Владимиро-Суздальском княжестве её создавали вообще ломбардские мастера, согласно последним исследованиям В.В. Седова. Если итальянский мастер придумал программу резьбы, может ли она иметь отношение к язычеству? Как по мне, все эти грифоны — прежде всего отражение античной традиции, сохранившейся в западноевропейских бестиариях. А ещё иногда автор повторяется, как будто не перечитали книгу перед публикацией, и в паре мест оставили одну и ту же информацию по абзацу. Ну так в целом любопытно, претендует на некую достоверность и объективность, и на том спасибо.
Озвучена книга нормально, понравились музыкальные вставки со свирелью (?). Но в нескольких местах не вырезаны повторы, последнюю фразу всей книги диктор повторила вообще 3 раза подряд с разной интонацией зачем-то. В аудиоверсии не хватает картинок явно, можно было бы их хотя бы отдельно в формате pdf как-то прикреплять.
мифология – не «мышление», а сложная система эмоциональных переживаний, и чем ярче какой-то образ, тем больший всплеск эмоций он вызывает – восторг и испуг одновременно
Само слово «волк» содержит корень «влечь», то есть «тащить», и означает «тащащий».
Животное более поздней эпохи – конь. Перемещения на мифических конях связываются с вертикалью, небесами и преисподней. В различных трудах по
деревне Бог живет не по углам, как думают насмешники, а всюду. Он освящает кровлю и посуду и честно двери делит пополам. В деревне он – в избытке. В чугуне он варит по субботам чечевицу, приплясывает сонно на огне, подмигивает мне, как очевидцу.
столе, настигнут бедность или болезнь. Доесть кусок за другим – забрать его счастье и удачу. Но хуже всего – ронять крошки изо рта: это предвещает смерть. Чтобы избежать безвременной








