Kitabı oxu: «Легкомысленные заметки на полях. Достоевщина Lacrimosa в исполнении Джимми Хендрикса. Хрестоматия веры»

«И не то странно, не то было бы дивно, что бог в самом деле

существует, но то дивно, что такая мысль — мысль о необходимости бога — могла

залезть в голову такому дикому и злому животному, как человек, до того она

свята, до того она трогательна, до того премудра и до того она делает честь

человеку.»

Иван Карамазов

«Бог умер, и убили Его мы, убийцы из убийц. В чем найдем мы

себе утешение? Что было доселе у мира самого святого и могущественного, истекло

кровью под нашим ножом. Кто смеет смыть эту кровь?»

Ф. Ницше

От автора

Легкомысленные заметки на полях, это — возьму на себя смелость — жанр такой, предполагающий, как бы, некоторое «вольнодумство» на почве прочитанного: на полях помечаются, в основном, не просто «особые места», а нечто, спровоцировавшее неочевидные, не явно и прямо на поверхности выраженные мысли и чувства, а то, что вдруг увиделось за ними, что сокрыто или показалось таковым или вызвало интересные ассоциации. Собственно «заметки» - это и есть комментарии к этим самым «особым местам.»

Легкомысленные – это потому, что для свободного полёта мысль должна быть достаточно избавлена от балласта, каковым, в данном случае, является любая догматика, научение, авторитет — всё, принятое априори. Тут мысль должна быть «легкой», хотя избавление от последних – это, конечно, большая условность, нереализуемое в полном объеме на практике допущение, впрочем, даже одно стремление к которому может быть весьма плодотворным.

Для самого себя мне достаточно пометки искомого места в произведении и ссылки на него в своих записях, куда, собственно, и заносятся сами заметки в очень краткой форме. А уж когда появляется желание поделиться с возможным читателем (а оно, желание это, честно говоря и не исчезает, почему-то), я комментирую их в цикле «Легкомысленные заметки на полях» - вот и в настоящей работе - и публикую, не преследуя ни меркантильных, ни «профессиональных» интересов. Хотя, конечно, любая плата, как признание, приносит дополнительное удовлетворение.

Почему «хрестоматия»? – Ответ неоднозначный. Ну, конечно, дабы мысль была понятней, весьма желательно читающему видеть соответствующий текст прямо перед собой, а не лезть искать его куда-то по ссылке или, как во времена моей молодости – в библиотеку ехать… Кроме того, своими «заметками» я вовсе не преследую цель кого-то в чём-то убедить и даже согласие с ними прочитавшего не интересует, хотя понимания – хотелось бы для того, чтобы мое было принято или чтобы было создано или укреплено, если уже имеется, что-то своё… Тем более, что вопросы веры – очень непростые и чрезвычайно интересные. Поэтому в «хрестоматийной части», приводя соответствующие выдержки из произведений Фёдора Михайловича, я не слишком ограничивал себя в количестве и объеме цитирования. Благо, ни одно дерево при этом не пострадало… - Читателю – большой объем материала для понимания авторских «заметок» и собственного «мыслетворения», для меня – ещё один систематизированный раздел в собственные конспекты…