Kitabı oxu: «А можно я с тобой? Твой страх – защита от тревог», səhifə 4

Паралич является частью наших механизмов выживания

Мы говорили о том, что страх является необходимой эмоцией, составляющей часть нашего инстинкта защиты от опасности. Проблема скорее возникает из комбинации страха и беспомощности, из страха без выхода. Ключевым словом, описывающим облако страха, был паралич, поэтому рассмотрим его более подробно.

На самом деле, сам паралич тоже может спасти нам жизнь. Шауэр и Эльберт предложили концепцию защитного каскада, которая поможет нам понять это. Авторы объяснили, что, если нам нужно защищаться, мы не действуем, как в случае нажатия на переключатель (все или ничего), а постепенно активируем различные реакции в зависимости от развивающейся ситуации. Благодаря инстинкту выживания мы почувствуем нюансы положения быстрее, чем у нас появится время подумать. В опасных ситуациях размышления – роскошь, которую мы себе не можем позволить.

Рис. 6

Рассмотрим ключевые моменты этой каскадной реакции (Рис. 6):

1. Неподвижность. Перед необычным событием первое, что нужно сделать, – это сфокусировать на нем внимание и оценить, является ли оно потенциально опасным. Поэтому мы остаемся неподвижными, просто на всякий случай, не издавая звуков и внимательно следя за происходящим. Представим себя в лесу. Мы слышим хруст ветки. «Это животное? – и, если так и есть: – Атакует ли оно меня?» В таком случае лучше не двигаться, чтобы не привлекать его внимание, пока не станет ясно, безопасное или опасное это явление. Страх уже вступил в игру, но пока не очень интенсивно. Мы чувствуем себя активно, наше сердце бьется чаще, и организм работает быстрее, готовясь к возможным действиям.

2. Борьба. Оценив свои силы, я выбираю сражение, если это возможно. Здесь уровень активности возрастает: наше сердце начинает биться еще быстрее, мы напрягаем мышцы, готовясь вложить всю свою энергию в борьбу. Если это действительно маленькое животное с неясными намерениями, мы можем взять палку и припугнуть, а при необходимости даже применить ее. Однако если бы мы имели лишь одну эту стратегию для самозащиты, наш вид давно бы вымер.

3. Бегство. Иногда эффективнее всего убежать. Представим, что животное не маленькое, а гораздо больше нас, с острыми когтями и зубами, которых у нас нет. Было бы разумно сражаться? Даже не пришло бы в голову, разве что у нас специальная подготовка или оружие, увеличивающее наши шансы. Следовательно, уровень страха еще больше возрастает, ведь, возможно, нам придется бежать. Однако необходима уверенность, что мы сможем бежать быстрее, чем животное, иначе данная стратегия также окажется малопродуктивной.

4. Оцепенение. Если мы сталкиваемся с опасностью, перед которой ни борьба, ни бегство не обеспечат нам выживание, мы снова замираем на месте. Однако на этот раз уровень страха максимально высок. Наш организм все еще готов к действиям: как уже упоминалось ранее, мы словно находимся в автомобиле с заведенным двигателем, полностью нажатым акселератором, но при этом крепко удерживаем ручник. Мы чувствуем себя парализованными, но одновременно напряженными. Это состояние невозможно поддерживать долго. Представим, что случится с двигателем машины, если оставить его в таком режиме.

5. Упадок, подчинение. Нам необходимо сбавить обороты, поскольку возможности действовать отсутствуют или мы их не видим. Если сначала уровень активности возрастал (эмоциональный эквивалент – усиление страха), теперь приоритетом становится снижение активности и экономия энергии. Кто знает, возможно, она нам понадобится позже. К тому же, если перед определенными противниками опустить глаза, не смотреть им прямо в лицо и избегать резких движений, это может уменьшить нанесенный нам ущерб. При встрече с лающей и пугающей нас собакой советуют стоять на месте. Если мы начнем бежать или будем готовы это сделать, охотничий инстинкт у собаки активируется. Также нам знакома фраза, что «собаки чувствуют страх», поэтому с точки зрения выживания логично, чтобы активность, связанная со страхом, начала уменьшаться. Мы чувствуем головокружение, как подкашиваются ноги, и наше тело расслабляется.

6. Коллапс. Если ситуация действительно из ряда вон выходящая, мы можем потерять сознание. Представим, что животное идет на нас, оно действительно большое и готовится к атаке. Тогда обморок является великолепным трюком наших систем выживания. Многие животные, сталкиваясь с хищником, демонстрируют такую реакцию. Они теряют сознание, тело расслабляется, и пульс замедляется до такой степени, что животное кажется мертвым. Сердцебиение настолько слабое, что почти не чувствуется, дыхание сведено к минимуму. Хищник не может определить, жива его жертва или нет, и его инстинкт подсказывает, что не нужно есть мертвых животных, так как это может привести к болезни. Поэтому он трясет жертву, чтобы проверить реакцию, но, когда жертва находится в состоянии коллапса, она даже этого не чувствует. Тогда хищник уходит, и животное спасается³. Если вы когда-либо сталкивались с экстремальной ситуацией, возможно, вы думали: «Я умру». Это чрезвычайно неприятное ощущение, от которого можно потерять сознание. В такой реакции заложена древняя мудрость нашего вида и тех более примитивных видов, от которых мы произошли.

Есть ли самая лучшая реакция? Нет, все зависит от ситуации. Главное, чтобы наш инстинкт выбирал наиболее подходящую реакцию в данный момент. Наша реакция основана на инстинктах, поскольку все происходящее не является продуктом сознательного решения: для этого просто не хватает времени. Дело в том, что, после того как мы каким-то образом отреагировали, тело стремится восстановить свое нормальное состояние. Если борьба вызвала у нас гнев, он может сохраняться, даже если мы фактически не вступали в конфликт. Дрожь в ногах говорит о включившемся инстинкте бегства, а стойкое чувство паралича или слабости и головокружение могут сопровождать нас после стрессовых ситуаций. Но со временем нужно избавляться от всех этих ощущений. Если у нас была неудачная встреча в лесу и мы каким-то образом справились с ситуацией, возможно, потребуется время, чтобы снова насладиться прогулкой, а зачастую лучше вернуться домой, поговорить о случившемся с кем-то и хорошо отдохнуть.

Избавление от инстинктивных реакций на конкретные ситуации может оказаться сложной задачей. Мы иногда сталкиваемся с периодами, на протяжении которых переживаем тяжелые моменты, представляющие для нас угрозу или опасность. Если эти моменты длительные или повторяющиеся, чувство, что «все позади», может не прийти. Наш организм, находясь долго в таком состоянии или многократно вызывая подобные реакции, может продолжать поддерживать их. Мы порой сами осуждаем себя за агрессивные поступки («Как я мог так отреагировать?»), за избегание проблем («Я должен был действовать иначе»), за нерешительность («Почему я ничего не предпринял?»), за уныние («Я трус») или за слабость в критический момент («Почему я так легко сдался?»). Такие самообвинения только усугубляют наше внутреннее состояние, добавляя к первоначальным эмоциям стыд и разочарование в себе. Необходимо научиться принимать свои реакции и работать над их корректировкой, а не утопать в самокритике.

Возможно ли жить без страха? Поиск реалистичных целей

Как можно не чувствовать страха? Или вообще его не испытывать? Возможно ли это? Что мы можем сделать с этим чувством? Можем ли хотя бы уменьшить то удушающее и неприятное ощущение, которое с ним связано? Прежде чем начать искать ответы на эти вопросы, важно правильно сформулировать их. Страх, как и все другие эмоции, является неотъемлемой частью жизни. Как мы уже обсудили, это жизненно важная эмоция. Тем не менее многие из нас хотели бы полностью избавиться от него. Почему?

На самом деле, нам больше свойственно стремление к невосприимчивости к опасности, нежели полное отсутствие страха. Мы двигаемся вперед, не думая, что можем споткнуться, садимся за руль автомобиля, не представляя, что можем попасть в аварию. Мы осознаем, что смерть – неизбежное будущее для каждого из нас, но в то же время мы не ожидаем, что это произойдет именно с нами, по крайней мере, не сейчас. Мы рассчитываем, что все будет происходить как обычно.

Однако эта позитивная уверенность может быть разрушена. Жизнь иногда преподносит сюрпризы, ломая наши прогнозы и заставляя задавать вопрос: «Может ли это случиться со мной?» Будь то глобальные события, такие как террористический акт, война, разразившаяся в нашей стране, экономический кризис или личные трагедии и изменения в жизни – все это заставляет пересмотреть нашу картину мира. В случае возникновения неожиданных событий у нас есть два пути: либо адаптироваться и внести коррективы в наше видение будущего (подобно обновлению карты в GPS), либо настойчиво придерживаться изначального плана, игнорируя любую новую информацию. Чем лучше мы умеем корректировать свои прогнозы, тем меньше рискуем стать заложниками страха.

Допустим, нас поразила серьезная болезнь, и уже не так очевидно, что все будет хорошо. Как поступить? При выборе первого пути мы корректируем свои ожидания, концентрируемся на доступных методах лечения, на том, что может повысить наши шансы на выздоровление, и, если возможно, учимся сосуществовать с этой новой «спутницей» жизни. Мы принимаем неожиданное и адаптируемся, меняя свой взгляд на ситуацию. Однако, если мы этого не делаем, если отказываемся признавать серьезность происходящего, то будем продолжать следовать старым установкам: отказываться от потенциально эффективного лечения, пропускать медицинские осмотры, пугаться при малейших признаках того, что болезнь действительно существует. Для нас приемлемым будет только возвращение к прежнему состоянию, и, если это невозможно, мы полностью остановимся, что весьма нежелательно в сложных обстоятельствах. Конечно, существует множество промежуточных вариантов, но чем более гибкими будут наши ментальные схемы, тем лучше мы сможем адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам.

Способность адаптироваться к изменениям и вызовам, которые ставит перед нами жизнь, связана с понятием, с которым нам пришлось познакомиться в те годы, когда COVID-19 заставил нас почувствовать нестабильность, – толерантность к неопределенности. Как много времени нам потребовалось, чтобы принять новые условия жизни, навязанные этой ситуацией? Как сложно было принять тот факт, что некоторые из наших планов придется отложить?

Те, кто способен преодолевать неопределенность, располагают боґльшим арсеналом средств для принятия жизненных вызовов, и развитие этого умения – в интересах каждого из нас. Есть и другой путь, гораздо менее продуктивный – контроль: когда мы пытаемся сделать так, чтобы реальность соответствовала нашему сценарию. Как можно догадаться, если идти этой дорогой, перспективы будут нерадужные. Так или иначе, мы встретимся лицом к лицу с реальностью, которая не всегда готова подчиняться нашим желаниям. И, что особенно тревожно, стремление к контролю не освобождает от страха, а, наоборот, усиливает его.

Да, некоторые люди постоянно живут с чувством страха. Ощущение своей неуязвимости, о котором шла речь в начале, у них либо отсутствует, либо было нарушено, и они не смогли его восстановить. Без видимых причин такие люди опасаются смерти, тревожатся за благополучие близких, за что-то ценное или за то, что может пойти не так, даже если реальных угроз на горизонте нет. Есть и те, кто живет в страхе возвращения прошлого, от которого они пытались убежать. В этой книге мы подробнее рассмотрим причины такого поведения, но сейчас давайте выделим три ключевых момента (Рис. 7):

1. Недостаток базового чувства безопасности, упомянутого вначале. Это чувство начинает формироваться на ранних стадиях жизни благодаря связи с теми, кто нас окружает и заботится о нас. Далее мы уделим этому вопросу особое внимание.

2. Стрессовые или травматические жизненные события, способные перевести нашу систему в режим «распознавания угроз».

3. Кроме того, присущий врожденный темперамент может делать нас более впечатлительными или чувствительными.

Рис. 7

Многие из нас переживают последствия неуверенности и оглушающего страха, убеждая себя в том, что «это их природа», и они не могут ничего изменить в своем поведении (например, быть менее чувствительными или импульсивными). Однако у нас широкие возможности для коррекции нашего темперамента. Ныне известно, что даже гены могут подвергаться изменениям под действием внешней среды: стресс и неблагоприятные условия могут влиять на них, а также некоторые методы психотерапии могут помочь восстановиться после негативного воздействия. Более того, гораздо практичнее фокусироваться на той части проблемы, которую мы действительно можем изменить, а не на тех аспектах, что сложно поддаются коррекции.

Страх – это неизбежное явление, он – неотъемлемая часть нашей жизни и «основного инструментария выживания».

Сопротивляться страху или пытаться его избежать – напрасное занятие, ведь он внутри нас, и такая борьба заранее обречена на провал. Гораздо реалистичнее стремиться научиться жить со страхом в моменты его проявления, поддерживать себя, когда мы испытываем страх, и в первую очередь укреплять чувство безопасности.

Обоснованный и необходимый страх

Мы утверждали, что от страха нельзя полностью избавиться, но как понять, в какой мере он нам нужен? Как отличить моменты, когда страх помогает, от тех, когда работает против нас? Небольшая доза страха необходима во многих жизненных ситуациях. Без ощущения страха мы бы действовали необдуманно и рискованно, что могло бы привести к серьезным проблемам. Непростая задача – определить, в какой степени, как и когда следует учитывать страх в своих действиях.

Осмысление возможных негативных последствий помогает нам правильно оценивать ситуацию: не прыгать в бассейн головой вниз, не зная его глубины; не рисковать без соответствующей подготовки; не ставить все на карту, когда нет шансов на выигрыш. Эта способность коррелирует со здравым смыслом. Исходя из этого, важно учитывать не только прямые последствия наших решений, но и представлять возможные исходы в средне- и долгосрочной перспективе. Ведь есть действия, приносящие быстрый эффект, которые со временем могут обернуться проблемой. Например, пропустив экзамен, для подготовки к которому приложены усилия, мы, возможно, почувствуем временное облегчение. Но при следующей попытке его сдать условия могут оказаться даже менее благоприятными и вызвать больше стресса. В дальнейшем мы рассмотрим тенденцию избегания и ее последствия для нашей жизни.

Здравый и необходимый страх – это благоразумие, осторожность и предусмотрительность. Размышления о потенциальных проблемах могут нас обеспокоить, но они также помогают нам стать более осведомленными о рисках. Это направляет нас на путь принятия обдуманных решений, создания планов с учетом всех плюсов и минусов, подготовки к непредсказуемому и разработки стратегий, благодаря которым мы не будем застигнуты врасплох. Если мы позволим этим опасениям занять второстепенное место в нашем сознании, то можем столкнуться с тревогой. Вместе с тем обдумывание разумных страхов до определенного предела даже необходимо.

Как же правильно относиться к страху?

Так или иначе, нужно осознавать страх как важный инструмент и прислушиваться к его сигналам. Если чувствуем, что страх возобладает и мы переходим в состояние тревоги или паники, или же не уверены, насколько стоит доверять этому чувству, то простые или утопические решения нам не помогут. Часто первые мысли-решения, приходящие в голову, оказываются бесперспективными или привлекательными, но на деле недоступными.

Рис. 8

Многие способы противостояния страху похожи на волшебное заклинание, на слова, которые, как кажется, могут стать реальностью, если их постоянно повторять. Что-то вроде повторения самому себе фразы «Я не боюсь» в различных вариантах. В этом случае мы напоминаем мага, который открывает для себя книгу заклинаний и верит, что бесконечное повторение определенных слов избавит его от страха. Однако часто такие попытки либо не приносят ожидаемого результата, либо его воздействие быстро заканчивается.

Такое отношение к страху связано с тем, что в психологии называется магическим мышлением – уверенностью, что что-то произойдет просто потому, что мы этого хотим, даже в отсутствие объективных оснований для такой уверенности. Магическое мышление заманчиво, предлагает простые решения. Многие из нас знакомы с ним еще с детства. Если в детстве мы часто прибегали к мечтам и фантазиям, тогда как реальность была жестокой или неизменной, такое мышление могло стать нашей привычкой. Возможно, мы так и не пережили тот переломный момент, когда понимаешь: джинна из лампы не существует, загадывание желаний рождественским волхвам или на звон новогодних курантов не гарантирует их исполнения, и у нас нет своей крестной феи, готовой воплощать в жизнь каждое наше пожелание. Мы, возможно, до сих пор наивно верим, что если хотеть чего-то очень сильно, то это непременно случится. А если не случилось, значит, мы просто недостаточно сильно захотели или еще не пришло его время. Множество суеверных ритуалов – будь то страх пройти под лестницей, просыпать соль, встретить на пути черную кошку или носить амулеты в надежде избежать невзгод – основаны на такой магической логике. С большой вероятностью современные убеждения, связанные с питанием или образом жизни, также основаны на подобных представлениях.

В наших глазах волшебство действует моментально, минуя трудоемкий процесс изменения привычек или освоения новых умений с нуля. Конечно, на деле волшебства не существует. Если что-то и меняется, то это либо случай, либо мимолетное вдохновение. Однако даже эти единичные маленькие успехи заставляют нас верить, что чудо может произойти снова. А если результатов нет, мы всегда готовы обратиться к новому волшебному рецепту. Реальные стратегии изменений, которые требуют терпения, усидчивости и глубоких размышлений, могут казаться изнурительно тяжелыми. И, попробовав их, может быть, всего несколько раз, мы убеждаем себя в их неэффективности.

Волшебство также не властно над чувствами. С помощью простых слов «этого нет» мы не уничтожим эмоцию. Максимум, что мы можем сделать, – это подавить ее, но она продолжит тлеть в глубине нашего сознания, готовая вспыхнуть в любой момент. Несмотря на это, как увидим позже, в советах, упомянутых в начале главы, заложена истина: внутренний диалог по поводу своих чувств действительно формирует наше восприятие.

Как мы отмечали ранее, в паническом состоянии происходит циклическое взаимодействие ощущений и мыслей, что лишь максимально усиливает нашу эмоциональную реакцию. Мы можем испытать затруднение дыхания или учащенное биение сердца. В эти моменты наши мысли играют решающую роль: «Я не могу дышать, что-то идет не так». Естественно, страх нарастает, особенно из-за опасений относительно будущего (этот вид страха называется антиципаторным). Наш мозг, пытаясь предотвратить угрозу, подготавливается к худшему варианту развития событий «на всякий случай».

Когда поток мыслей становится быстрее, контроль легко теряется, и способность регулировать наше возбуждение снижается. В такие моменты кажется, что наша нервная система полностью нажимает на газ, пытаясь избежать угрозы. С ростом страха уровень адреналина в крови увеличивается, усиливая ощущение затрудненного дыхания и учащенного сердцебиения. Мысли становятся все более катастрофичными, а области мозга, отвечающие за рассудительность (префронтальная кора), функционируют все менее активно. Логические способности угасают, мысли становятся менее ясными, и реакция становится все более эмоциональной. Мы, можно сказать, больше не думаем сами – нашими мыслями управляет страх: «Я умру», «Это никогда не пройдет», «Моя жизнь на исходе». Эмоциональные всплески вызывают мысли, которые в свою очередь еще больше усиливают чувства до тех пор, пока мы полностью не потеряем контроль, погружаясь в состояние паники. Вместо того чтобы обуздать страх, мы лишь усугубляем его. Если удается осознать происходящее, даже лишь отчасти, текущая ситуация может испугать: собственная тревожность, поток мыслей и ощущение беспомощности становятся пугающими. Наш страх становится предметом опасений, и чем больше он растет, тем сложнее внести логику в происходящее. Реальность искажается перед нашими глазами. Когда мы достигаем этого критического момента, только медикаменты или полное истощение могут нас остановить (к счастью, уровень вырабатываемого в нашем организме адреналина имеет свой предел).

Рис. 9

Тем не менее, если принять меры до того, как ситуация начнет усугубляться, можно избежать некоторых ее фаз. Анализируя и переосмысливая в спокойные моменты те катастрофические убеждения, которые часто внушаем себе в моменты тревоги, мы станем более устойчивыми к ним, когда те снова проявятся. В действительности негативные фразы наших размышлений зачастую повторяются, что дает возможность рассматривать каждую из них индивидуально и уменьшать их воздействие.

У нас также есть возможность управлять своим вниманием. Внимание может автоматически сосредоточиваться на разных внешних и внутренних стимулах, а также быть направленным осознанно туда, куда нам нужно. Концентрируясь на чем-либо, мы словно фокусируем «лупу», что позволяет нам глубже изучить и осознать объект, а также усилить эффект его присутствия. Как мы уже упоминали, различные обстоятельства могут настраивать нашу нервную систему на определенные опасности «на всякий случай», но таким образом мы рискуем постоянно находиться в состоянии бдительности, обнаруживая угрозы, которых больше нет. Если мы берем «лупу» и фокусируемся на безопасных элементах, в нашу систему приходит другая информация. Можно придать своим мыслям «свободное течение», поддаваясь эмоциям и возвращаясь к одному и тому же, а также можно их анализировать. Разумеется, это проще делать, когда на душе спокойно, поскольку, если страх и тревога возрастают, логическое мышление почти всегда отходит на второй план. Вот почему важно работать над этим до повторного проявления страха.

ИТАК, К КАКИМ ВЫВОДАМ МЫ ПРИХОДИМ?

Стоит ли успокаивать самих себя, когда охватывает страх? Да, это действительно важно, однако многое зависит от выбранных слов. Исходя из моего опыта, не следует отвергать свои эмоции: наши чувства являются неоспоримыми. Но, анализируя их, можно выбирать слова, которые либо поддержат нас, либо еще больше усугубят тревогу. Если беспокоит страх, могут быть полезными следующие утверждения:

• Я испытываю страх, но реальной угрозы нет.

• Мне страшно, но я нахожусь в безопасности.

Чтобы помочь себе сказать «Я в безопасности», важно сфокусировать свое внимание на признаках отсутствия непосредственной опасности, отмечая все, что придает уверенность. Если же наше внимание сосредоточено на потенциальных угрозах, следует направлять его к признакам безопасности. Об этом подробнее поговорим в последующих главах.

Кроме общих утверждений, есть слова, которые действительно успокаивают. Нам это известно, потому что некоторые люди всегда находят нужные слова, когда кому-то плохо. Может быть, на основе собственного опыта мы и сами способны успокаивать других. Таким образом, можно повторить для себя те слова, которые говорим другим в сложные моменты. Часто легче взглянуть на ситуацию со стороны, наблюдая за другими, и это может стать прекрасным источником вдохновения.

Теперь рассмотрим варианты, не связанные с мгновенным чудодейственным исчезновением эмоции (поскольку наша нервная система так не устроена), и сконцентрируемся на методах, позволяющих воспринять данную эмоцию как основной материал для ее преобразования во что-то иное.