Kitabı oxu: «Du kannst nicht tiefer fallen als in Gottes Hand»

Aushalten und Durchhalten

Meine Last ist zu schwer

Ein Mann war mit seinem Los unzufrieden und fand seine Lebenslast zu schwer. Er ging zu Gott und beklagte sich darüber, dass sein Kreuz nicht zu bewältigen sei. Gott schenkte ihm einen Traum. Der Mann kam in einen großen Raum, wo die verschiedenen Kreuze herumlagen. Eine Stimme befahl ihm, er möchte sich das Kreuz aussuchen, das seiner Meinung nach für ihn passend und erträglich wäre. Der Mann ging suchend und prüfend umher. Er versuchte ein Kreuz nach dem anderen. Einige waren zu schwer, andere zu kantig und unbequem, ein goldenes leuchtete zwar, war aber untragbar. Er hob dieses und probierte jenes Kreuz. Keines wollte ihm passen. Schließlich untersuchte er noch einmal alle Kreuze und fand eines, das ihm passend und von allen das erträglichste schien. Er nahm es und ging damit zu Gott. Da erkannte er, dass es genau sein Lebenskreuz war, das er bisher so unzufrieden abgelehnt hatte. – Als er wieder erwacht war, nahm er dankbar seine Lebenslast auf sich und klagte nie mehr darüber, dass sein Kreuz zu schwer für ihn sei.

»Gott legt uns eine Last auf,

aber er hilft uns auch!«

(PSALM 68,20)

Das halb gefüllte Glas

Die Pessimisten nennen es halb leer. Sie deuten auf alles, was fehlt, sehen schwarz auf Defizite und menschliches Versagen. Sie beklagen das Unvollkommene, Unerfüllte, Unerreichte und lassen sich durch Schwächen und Halbheiten entmutigen.

Die Optimisten nennen das Glas halb voll, freuen sich an dem Erreichten, sehen die kleinen Fortschritte und das immerhin Vorhandene. Sie genießen die kleinen Erfolge und begnügen sich mit Teilergebnissen.

Für mich ergibt sich noch eine dritte Einschätzung: Das Glas ist zu groß!

Sind unsere Erwartungen und Ansprüche nicht oft viel zu hoch? Was Menschen sich von Erfolg im Beruf, von Glück in der Liebe, von Vergnügen in der Freizeit, von Sicherheit im Wohlstand und von Gesundheit bis ins hohe Alter versprechen, ist bisweilen einfach zu hoch gegriffen. Ist das Glas nicht einfach zu groß geworden?

Darum erinnert uns Gott immer wieder an die Gebrochenheit des Lebens, an die Begrenztheit unserer Möglichkeiten und an das volle, ganze Heil allein in seiner restlosen, bedingungslosen Liebe.

»Er heilt die zerbrochenen Herzens sind und verbindet ihre Wunden.

Unser Herr ist groß und von großer Kraft, und unbegreiflich, wie er regiert.«

(PSALM 147,3FF.)

Nüchtern, aber nicht negativ

Nüchtern hat Therese von Ávila unsere Lebenswirklichkeit einschätzen wollen: »Das Leben hier auf Erden ist wie eine schlechte Nacht in einer schlechten Herberge!« Jeder kennt dunkle Phasen des Lebens mit schwierigen Umständen: Zeiten der Krankheit, Erfahrungen von Verlust und Verletzung, Beziehungskrisen, berufliche Misserfolge, Einsamkeit und Enttäuschung, Sorgen und Sünden, Angst und Verzweiflung.

Und doch: Wie viele gute Tage in guten Herbergen haben wir erlebt, uns daran gefreut und Gott dafür gedankt! Allerdings die Umstände, unter denen Gott zur Welt kam und Mensch wurde, sprechen für die Sicht der Therese. In einer ganz schlechten Herberge, fremd und unterwegs, ärmlich und unter ganz unglücklichen Umständen kam Jesus zur Welt. Aber war das eine schlechte Nacht? War nicht bei aller Not und Sorge, Schwierigkeit und Bedrückung die Botschaft jener Nacht: »Siehe, ich verkündige euch große Freude, denn euch ist heute der Heiland geboren!«

Seit Weihnachten sind die schlechten Nächte in schlechten Herbergen nicht die letzte Auskunft über das Leben. Gott hat eine bessere Sicht für uns.

»Denn ihr alle seid Kinder des Lichtes und Kinder des Tages.

Wir sind nicht von der Nacht noch von der Finsternis.

Wir aber, die wir Kinder des Tages sind, wollen nüchtern sein, angetan mit dem Panzer des Glauben und der Liebe und mit dem Helm der Hoffnung auf das Heil.«

(1. THESSALONICHER 5,5.8)

Die Rose von Jericho

Die Legende erzählt von der Rose von Jericho. Sie blüht in herrlicher Pracht und duftet mit wunderbarer Süße, solange sie genügend Wasser aus dem Boden beziehen kann. Wenn kein Regen mehr fällt und die Feuchtigkeit des Bodens nachlässt, rollt sie sich zusammen wie ein Ball. Bevor ihre Wurzeln austrocknen, rollt sie sich zusammen und lässt sich vom Wind forttreiben, um irgendwo, wo es Wasser gibt, wieder zu blühen und zu duften.

Wenn jeder von uns, wenn die Wasser des Lebens und der Fluss der Liebe eintrocknen, sich gleich zusammenrollen und verduften würde? Wenn jeder, der in einer Wüste der Not und im Mangel des Leidens wohnt, sich gleich davonmachen und nach besseren Orten Ausschau halten würde, wo kämen wir da hin? Und wie heißt der Wind, der uns dann forttreiben und bewegen würde? Wäre das der Zeitgeist oder der Sturm der Entrüstung, wären das die lauen Winde der Bequemlichkeit oder die Böen der Angst?

Um Gottes willen wollen wir in der Not bleiben, im Leid, in der Wüste der Einsamkeit, bis es wirklich Gottes Geist ist, der uns an einen anderen Ort treibt, wo wir für ihn blühen und wachsen können.

»Der Gott aller Gnade aber, der euch berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, der wird euch, die ihr eine kleine Zeit leidet, aufrichten, stärken, kräftigen, gründen!«

(1. PETRUS 5,10)

Zu schwer?

In einer kleinen Stadt sitzt auf einer großen Treppe ein kleines Mädchen und weint. Sie hat ihren Schulranzen neben sich abgestellt und wischt sich die dicken Tränen vom Gesicht. Ich setze mich neben sie und frage vorsichtig: »Warum weinst du denn?« Sie schluchzt: »Ist so schwer!«

»Ist dein Schulranzen mit all den Büchern dir zu schwer?« »Nein, der ist doch puppig leicht!« »Ist die Schule zu schwer, verlangen die Lehrer zu viel, schaffst du deine Aufgaben nicht?« »Nein, das Lernen ist doch nicht schwer!« »Ja, was ist dann so schwer für dich, dass du so weinst?« Da sagt das sechsjährige Mädchen verblüffend einfach und ehrlich: »Das ganze Leben ist zu schwer, ich glaube, ich schaffe es nicht!«

Wie vielen Menschen ist das wohl aus dem Herzen gesprochen, und wie viele Lebensängste finden hier ihren einfachen Ausdruck. Die Herausforderungen des Lebens scheinen manche Menschen einfach zu erdrücken. Die Last von Einsamkeit und Leid, Schmerzen und Defiziten, Unerfülltheit und Not lassen viele daran zweifeln, ob ihre Kräfte reichen und ihre Hoffnungen tragen. Viele beschleicht die Sorge, ob sie es schaffen und die Zerreißproben bestehen werden. Das ganze Leben ist wirklich zu schwer, wenn wir alles allein tragen und bewältigen, lösen und schaffen müssten. »Werden wir das Leben meistern?«, fragen viele voller Sorge und Zweifel. Nein, wir werden das Leben wohl nicht meistern. Aber wir haben einen Meister des Lebens als Freund und Begleiter. Er trägt uns und unser Leben, er hält uns mit all den Nöten fest in seiner Hand. Er meistert unser Leben, und wir wollen es ihm anvertrauen.

»Euer Herz erschrecke nicht! Glaubt an Gott und glaubt an mich!«

(JOHANNES 14,1)

Der Anker

Je älter und reifer wir werden, desto klarer wird es: Wir können nicht von unseren Empfindungen und inneren Erfahrungen leben. Für unser inneres Leben, unseren Frieden und Mut gegenüber der Trübsal ist der letzte Halt das Wort Gottes. Es ist der Anker unserer Seele und die einzige Kraftquelle.

In jungen Jahren, im Frühling des Lebens, sind wir oft von einer Woge der Begeisterung getragen worden. Aber wenn wir die andere Seite des Lebens kennengelernt haben, wenn von den lodernden Flammen noch graue Aschenhaufen übrig geblieben sind, wenn der Sturm die Blätter vom Baum unseres Lebens gerissen hat, dann merken wir, was es heißt: »Wenn dein Wort nicht mein Trost gewesen wäre, so wäre ich vergangen in meinem Elend« (Psalm 119,92).

Und zuletzt im Todeskampf, wenn die Kräfte unserer Seele aufgezehrt und die Träume längst verweht sind, dann wird das Wort Gottes, die Bibel, wertvoll und trostreich. Wir hängen daran wie ein Abstürzender über dem Abgrund. Wir klammern uns an die großen Verheißungen, halten uns an die Worte Jesu und wünschen uns nichts anderes mehr, sie sind unser einziger Trost.

»Dein Wort ward meine Speise, sooft ich‘s empfing, und dein Wort ist meines Herzens Freude und Trost; denn ich bin ja nach deinem Namen genannt, Herr, Gott Zebaoth.«

(JEREMIA 15,16)

Die weiße Rose

Eine alte Klosterlegende erzählt, dass jedes Mal, wenn einer der Mönche sterben würde, er am Abend vorher auf seinem Platz im Chorgestühl eine weiße Rose fand. So konnte sich der Klosterbruder noch bewusst auf seinen Abschied vorbereiten, sich von allem Irdischen lösen und seinen Frieden mit Gott und seinen Mitbrüdern festmachen.

Eines Abends fand ein Mönch die weiße Rose auf seinem Platz. Ganz erschrocken und voller Angst legte er sie schnell und unbemerkt auf den Sitz seines Nachbarn. Der erschrak auch, aber nahm dann gefasst die Rose unter seine Kutte und später mit in seine Zelle. Er starb am Tag darauf, und alle seine Klosterbrüder umgaben ihn mit ihrer Liebe, ihren Gebeten und Trostworten. Der eine Mönch aber blieb einsam und traurig. Der Friede unter den Brüdern war hinfort zerstört. Und nie wieder zeigte sich eine weiße Rose.

»Das ist gewisslich wahr:

Sterben wir mit, so werden wir mit leben,

dulden wir, so werden wir mit herrschen,

verleugnen wir, so wird er uns auch verleugnen; sind wir untreu, so bleibt er doch treu;

denn er kann sich selbst nicht verleugnen.«

(2. TIMOTHEUS 2,11F.)

Menschenskind

Zum Leben geboren, mit Hoffnung gewachsen, auf Freude gewartet. Viele Jahre, buntes Leben, manche Abenteuer, dann graue Haare, faltenreich. Wertvoll das Menschenkind, aber auch zerbrechlich.

Liebenswert und gefährdet zugleich, zauberhaft und abgründig in einem. Leben kann gelingen und scheitern, aufblühen und verkommen. Menschenskind, mit beiden Beinen auf der Erde und mit allen Träumen im Himmel. Nicht einfach ist das Leben in den Spannungen der Welt.

Angst vor dem Weniger und Gier nach Mehr zerreiben wie zwei Mühlsteine die Seele. Um das Glück besorgt und von der Sorge zerfressen. Von ungestillter Sehnsucht umgetrieben und in Hast und Hetze aufgebraucht. In der endlosen Wüste von Stress oder Langeweile sind die Lebensblüten verwelkt und verödet. Von Rebellion aufgebracht und von Resignation niedergedrückt. Leichtfertig und schwermütig verfehlen die Menschenkinder das Lebendige am Leben.

Die Sehnsucht erkrankt an Fernweh und Heimweh zugleich. Menschenskind will heraus in die Weite und herein in die Wärme, sucht Freiheit von und Geborgenheit in Bindungen. Träume sterben an Enttäuschung und verwandeln sich in Alpträume, die sich dunkel auf das Gemüt legen.

Zwischen Wunsch und Wirklichkeit aufgespalten, von Neugier und Ekel umgetrieben, zwischen Karriere und Misere, Idylle und Katastrophe eingerichtet, an Mangel und Überdruss krank geworden, vom Einerlei und Vielerlei ermüdet, zwischen Selbstverwirklichung und Selbstverweigerung aufgespießt, sucht Mensch ein außerordentliches Leben und findet noch nicht einmal ein ordentliches. Da muss doch noch Leben ins Leben hinein!

»Ich elender Mensch!

Wer wird mich erlösen

von dem Leibe diese Todes?

Ich danke Gott durch Jesus Christus

unsern Herrn.«

(RÖMER 7,25)