Kitabı oxu: «El vínculo primordial»
EL VÍNCULO PRIMORDIAL es un viaje apasionante desde los orígenes del Universo hasta los dramas y maravillas de los encuentros y desencuentros humanos. Y en todo su recorrido se entreteje el tema central, del libro y de la vida, las vicisitudes del hombre y la mujer de nuestros días en su búsqueda del sentido y el amor. Todo lo que existe en el Universo como parte separada añora la unidad. En nosotros esa búsqueda se llama necesidad de encuentro.
Daniel Taroppio propone una mirada del ser humano contemporáneo como heredero de una cultura que ha perdido la conciencia de sus raíces cósmicas. Como respuesta a esta situación, brinda herramientas concretas para recuperar el sentido de pertenencia universal de un modo vital, experiencial, no meramente conceptual. Sólo desde esta unidad interior podemos lanzarnos al encuentro sano con el otro.
Junto a su rigor expositivo, ofrece métodos prácticos (Psicoterapia, Danza Primal, Comunicación Primordial, Meditación) para sanar la alienación y la soledad existencial, recuperando el vínculo con la vida. Invita al lector a recobrar su memoria ancestral, su “cuerpo cósmico”, sus raíces vitales, su pasión, su savia universal.
El Vínculo Primordial es una invitación provocativa y fascinante a renacer a una nueva dimensión de vida, plena de intensidad, encuentro con el otro y trascendencia.
Daniel Taroppio es psicólogo clínico, egresado con Diploma de Honor y Medalla de Oro, magíster en Desarrollo Personal e Interpersonal, escritor y profesor universitario de grado y posgrado. Inició sus investigaciones en el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de la República Argentina, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo. En su búsqueda por integrar las visiones científicas y espirituales, se especializó en el Esalen Institute de Estados Unidos (cuna de la Psicología Humanística y Transpersonal), la Findhorn Foundation y el Clunny Hill College de Gran Bretaña, en el Grof Transpersonal Training del Dr. Stanislav Grof (USA) y en el Integral Institute de Ken Wilber (USA), entre otros. Conoció, estudió y/o trabajó con maestros tales como Stanislav Grof, Ken Wilber, Viktor Frankl, Stanley Kripner, Karl Pribram, Eileen Caddy, David Spangler, William Bloom, Steve Andreas y Norberto Levy, entre otros.
Es presidente de la Fundación Universitaria de Estudios Integrales, con sede central en Argentina, presidente Honorario de la Corporación Latinoamericana de Pensamiento Integral, con sede en Ecuador, cofundador de la Fundación Tierra del Encuentro en Chile, y miembro de la Association for Transpersonal Psychology (USA).
Es autor de numerosos artículos y libros, entre ellos, Meditación Primordial y Danza Primal, publicados por Ediciones Continente, y Coaching Primordial, publicado por Ediciones Eleusis.
En la actualidad, dirige la Formación en Coaching, Terapia Primordial y Danza Primal en Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, México, Perú, Uruguay, España y Estados Unidos, y recorre el mundo brindando capacitación y trabajando por el pleno desarrollo humano y la expansión de la consciencia.
Su sitio web es www.transpersonals.com; en Twitter, Facebook e Instagram @DanielTaroppio.
Daniel Taroppio
El vínculo primordial Un camino hacia el corazón de la Evolución Universal, el Desarrollo Personal y las Relaciones Humanas
Índice
Cubierta
Contratapa
Biografía del autor
Portada
Dedicatoria
Agradecimientos de la 4ta edición
Agradecimientos de la 5ta edición
Prólogo I
Prólogo II
Prefacio
Introducción
Primera parte. La nueva concepción del Universo y el Desarrollo Humano La experiencia de unidad ¿Qué es un enfoque integral? La justificación de los estudios sobre la consciencia ante la crisis actual La herida básica del ser humano contemporáneo: el síndrome de inconsciencia cósmica El camino científico y el camino religioso ¿Cómo acercarnos a la Dimensión Primordial? Las actitudes humanas básicas frente a la incertidumbre ontológica Integración conceptual e integración personal Física, biología, crecimiento personal y espiritualidad ¿Es necesaria una nueva mirada del Universo? Algunas distinciones previas Espiritualidad no es dogmatismo religioso La física moderna no puede demostrar la existencia de Dios No es posible extrapolar modelos de la física y la biología directamente al campo del crecimiento personal y la espiritualidad Pautas y principios universales no implican concebir un Universo inmutable El nuevo Universo Intuiciones provenientes de la física y la biología 1. El Universo proviene de un misterio insondable 2. El Universo constituye un flujo orgánico y consciente 3. El Uno se convierte en los muchos mediante una danza de polaridades 4. El Universo es una configuración que crea configuraciones, transformándose permanentemente 5. El Universo es interactivo Conexiones entre la física, la biología, el crecimiento personal y la espiritualidad 1. Nuestra primera intuición sostenía que el Universo proviene de un misterio insondable 2. La segunda intuición postulaba que podemos concebir el Universo como un Flujo Primordial 3. La tercera intuición describía al Universo como el despliegue de una danza de polaridades: Trama Integradora y Movimiento Diferenciador 4. Nuestra cuarta intuición afirmaba que todo lo que existe está sostenido en pautas universales, en patrones, en configuraciones que contienen la información fundamental para su crecimiento y despliegue 5. Nuestra quinta intuición nos sugería que el Universo es interactivo El Flujo Primordial El Universo orgánico y consciente Las manifestaciones del Flujo Primordial
Segunda parte. El modelo de las interacciones primordiales Una mirada del desarrollo humano con raíces universales Flujo Primordial, Inconsciente y Corporalidad El Flujo Primordial en el cuerpo El Flujo Primordial en las relaciones interpersonales La Trama Integradora y el Movimiento Diferenciador Cuadro comparativo entre el Movimiento Diferenciador y la Trama Integradora Lo femenino y lo masculino. La danza de Shiva y Shakti Riesgos potenciales en la exacerbación de cada principio La Trama Integradora y el Movimiento Diferenciador manifestados Manifestaciones de la polaridad en diversos ámbitos El Núcleo Primordial La noción de Núcleo Primordial desde las tradiciones energéticas orientales La dinámica del Núcleo Primordial Planos de manifestación del Núcleo Primordial Las siete capacidades básicas de la persona plenamente viva El devenir de las capacidades básicas El Flujo Primordial y las experiencias traumáticas infantiles Configuraciones Emotivo-Cognitivas (CEC) Los pilares de la dinámica de una CEC Relación con la familia primaria: madre, padre y hermanos El bloqueo del Flujo Primordial. Los enlaces CEC El temor al Flujo Primordial y las disociaciones corporal, lingüística y espiritual Mandala del Sí mismo: El Núcleo Primordial (Perfección Original), las siete capacidades básicas, las polaridades funcionales y las disociaciones Las emociones básicas y las experiencias tempranas La tendencia evolutiva de los temas no resueltos El temor como factor disociativo fundamental Este modelo no constituye una tipología La conducta humana es paradójica Las energías de “abajo” y las energías de “arriba” El punto de equilibrio está en el corazón Las capacidades básicas y los chakras Capacidad de Confianza Básica Capacidad de Gozo o Extática Capacidad Emotiva y Poder Personal Capacidad Afectiva Capacidad de Inteligencia Creadora y Existencial Capacidad Intuitiva Las sincronías El trabajo vivencial arquetípico Capacidad de Trascendencia La meditación y el ego La Magia del Instante El esclavo del espacio-tiempo y el lenguaje Meditación, Núcleo Primordial, energías sutiles y sanación
Tercera parte. El Ser y el Ego El Ser y el Ego El proceso de particularización y la consciencia de sí Los impulsos básicos: la respiración y el hambre El Ser Experienciación, conceptualización e identificación Emergencia y evolución del ego. La mirada desde la psicología y desde las tradiciones espirituales La Tríada Paradojal Formas del egotismo El egotismo de disociación El egotismo de fusión El Fluir El ego, el self y la sombra La evolución del ego en su relación con el Flujo Primordial La esfera egótica El Estado de Pérdida y el Estado Compensatorio Las etapas de la evolución del ego en función de su “relación” con el Flujo Primordial 1. Fusión inconsciente-indiferenciada prepersonal. El Flujo Primordial en el cuerpo 2. Integración egoíca e ingreso al mundo 3. Alienación personal y pérdida del mundo 4. Reintegración consciente transpersonal 5. El Regreso al Mundo El Inter-ser: el Ser, el ego y el tú La polaridad y el vacío entre las partes Interacciones Primordiales manifiestas. Vivir en el amor
Apéndices Apéndice 1. Metodología de las Interacciones Primordiales El Proceso Primordial Síntesis de estas tres metodologías Apéndice 2. Paralelismos e integración entre las Interacciones Primordiales y el modelo de la Dinámica Espiral de Beck y Cowan Pensamiento de segundo grado Dinámica Espiral e Interacciones Primordiales Apéndice 3. Las cosmovisiones de las físicas clásica y contemporánea La física del siglo XX Notas finales
Créditos
Otros títulos de esta editorial
A la memoria de mi padre y de mi madre
Agradecimientos de la 4ta edición
Este ensayo es el resultado de más de treinta años de trabajo e investigación. Fue desarrollándose en varios libros que se fueron integrando uno a otro hasta completarse en esta edición definitiva. En todo este tiempo, muchas personas han honrado y enriquecido mi vida con su apoyo, afecto y conocimientos.
En primer lugar mi familia, y especialmente mis hijos e hijas, que han sostenido este proceso con su infinita paciencia y tolerancia ante mis ausencias por mis viajes de trabajo y por mis retiros de escritor. Para ellos, mi gratitud y amor eternos. Confío en que, como retribución, este trabajo les sirva en su camino por la vida.
Mis pacientes y alumnos han sido los grandes testigos y cuestionadores de todo lo que aquí he escrito; sin ellos, este libro contendría tan sólo ocurrencias. Gracias a ellos, contiene experiencias vividas y fundadas en la práctica. Su entrega y confianza jamás podrán ser lo suficientemente valoradas. Esta obra es mi homenaje y muestra de gratitud a todos ellos.
Mis colaboradores cercanos en Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, México, Perú, Venezuela, Uruguay y España han constituido un pilar que me ha sostenido durante todos estos años, y especialmente en aquellos momentos en que tantos viajes y seminarios hacían muy difícil dedicarle el tiempo necesario a la tarea de escribir. A los actuales y los anteriores, a todos ellos sin excepción, y muy especialmente, por su amor y comprensión, a mis muy queridos Bernadette Arnold, María Gabriela Solís, Nicolás Uribe, María Teresa Amador Borja, Alexander Sastoque, Louisa Mayhew, Juan Carlos León, Nicole Babat, Marcela Rivera, Regina y Quim, Claudia Saviñon, Andrea Franco, Beatriz García, Blanca y Rafael Calbet.
Los grandes maestros del pensamiento contemporáneo, con quienes tuve el privilegio y el honor de compartir momentos inolvidables, merecen una mención especial, son ellos: Viktor Frankl, Norberto Levy, Stanislav Grof, Ken Wilber, Rolando Toro y Eileen Caddy.
Ana María González Garza y Eduardo Grecco me han honrado con sus generosos prólogos y con su profunda comprensión de mi trabajo. Ana María es una pionera en la inclusión de la Psicología Transpersonal-Integral, y especialmente el pensamiento de Ken Wilber, en Hispanoamérica. Sus libros constituyen hitos en la noble tarea de traer el pensamiento integral a los países de habla hispana. Eduardo Grecco es un profundo conocedor de la obra de Carl Jung, a la que integra su inspirada e inspiradora pluma, rica en metáforas, profundidad y poesía. Sus prólogos engalanan esta obra más allá de sus merecimientos. Toda mi gratitud para con ellos.
Muchos otros hombres y mujeres de ciencia, pensadore/as, investigadore/as, así como contemplativo/as de todas las épocas, me han aportado sus intuiciones a través de sus obras. Me resultaría imposible nombrarlos a todos, por lo que voy a representarlos en los siguientes: Patanjali, Lao Tse, Heráclito, san Juan de la Cruz, santa Teresa de Ávila, Wilhelm Reich, Carl G. Jung, Teilhard de Chardin, Jiddu Krishnamurti, Thomas Merton, D. T. Suzuki, Alan Watts, Fritz Perls, R. D. Laing, Erich Fromm, Rollo May, Aldous Huxley, Rupert Sheldrake, David Bohm, Abraham Maslow y Michael Washburn. A todos y todas, mis honras y gratitud.
Agradecimientos de la 5ta edición
La publicación de esta 5ta edición se ha visto demorada por un evento profundamente transformador, de naturaleza global, y ha terminado coincidiendo con otro, de carácter personal. El de naturaleza global ha sido el que, con el tiempo, será recordado como un evento histórico sin precedentes en cuanto a su alcance planetario: la pandemia de covid-19 del año 2020.
Muchos teóricos afirman que los efectos de este acontecimiento marcarán un punto de inflexión en la historia de la especie humana y del planeta. Algunos afirman que saldremos de esto renovados y mejores de lo que fuimos. Otros auguran un futuro menos promisorio y sostienen que esta situación puede activar lo más oscuro de la sombra humana. Por mi parte, considero que una línea muy delgada separa estas dos opciones, y que es tan probable que ocurra lo primero como lo segundo. Las fuerzas regresivas y transformadoras se encuentran en un punto de equilibrio tal que de las decisiones de cada individuo puede depender el futuro de la humanidad. Cada persona que elija el camino del trabajo personal, el compromiso socioambiental y el despertar espiritual puede inclinar la balanza para que de esta experiencia emerjamos como una nueva humanidad, o terminemos de despertar los poderes oscuros que amenazan con acabar el delicado equilibrio ecológico y social que aún mínimamente perdura, pero gravemente amenazado.
Agradezco entonces a todas las mujeres y todos los hombres que se comprometan a trabajar desde su propio interior hacia el exterior, para llevar esta balanza hacia la sanación de nuestra especie y del planeta.
El acontecimiento personal ha sido el nacimiento de mi quinta hija mujer y la séptima en total. Mecer a esta pequeña en mis brazos me ha conmovido con un nivel de profundidad que jamás podré describir en palabras. Recibir la bendición de un nacimiento en la edad madura, y en medio de esta crisis planetaria, ha consistido para mí en una renovación de todos mis votos a favor de la vida. Lucía, fuente de luz, hago de esta 5ta edición un homenaje a tu nacimiento y a tu madre, Liliana Carolina, mi compañera de camino, la que siempre hace emerger lo mejor del corazón que late en mí.
Por último, agradezco profundamente los aportes de Naroa Argoitia por sus valiosas contribuciones en mi comprensión del tema de género.
“La partícula cósmica que navega en mi sangre
es un mundo infinito de fuerzas siderales.
Vino a mí tras un largo camino de milenios
cuando tal vez fui arena, para los pies del aire.
Luego fui la madera, raíz desesperada,
hundida en el silencio de un desierto sin agua.
Después fui caracol quién sabe dónde,
y los mares me dieron su primera palabra.
Después la forma humana desplegó sobre el mundo
la universal bandera del músculo y la lágrima.
Y creció la blasfemia sobre la vieja tierra,
y el azafrán... y el tilo, la copla y la plegaria.
Entonces vine a América para nacer en hombre,
y en mí junté la pampa, la selva y la montaña.
Si un abuelo llanero galopó hasta mi cuna,
otro me dijo historias en su flauta de caña.
Yo no estudio las cosas, ni pretendo entenderlas,
las reconozco, es cierto, pues antes viví en ellas.
Converso con las hojas en medio de los montes
y me dan sus mensajes las raíces secretas.
Y así voy por el mundo, sin edad ni destino,
al amparo de un Cosmos que camina conmigo.
Amo la luz... y el río... y el silencio... y la estrella,
y florezco en guitarras porque fui la madera”.
Tiempo del Hombre, Atahualpa Yupanqui
Homenaje a don Randolfo López Barbosa, quien, a sus 93 años, me recitaba este poema bajo la luna del verano.
Prólogo I
“En el mundo de los símbolos nada es ni puede ser casual.
Las figuras ancestrales se hacen presentes, lo desunido se une, lo incoherente adquiere sentido”.
Mario Satz
Uno puede imaginar el tejido de las relaciones como un proceso que cincela la personalidad hasta hacerla vivir en el cobijo del alma. De tal modo que los frutos de la coexistencia no son ociosos y ni siquiera casuales, sino que escenifican, en la dramática de la vida, el mito personal que nace en cada uno de nosotros desde las profundidades de la memoria inconsciente. Mito que es el mapa de la senda por la cual nos corresponde caminar en la escuela de la Tierra para realizar el trabajo del alma.
Cuando este mito se hace carne en la conciencia, se transforma en una poderosa herramienta mediante la cual el Ego alcanza la posibilidad de indagar su sombra, buscando respuestas, formulando preguntas, advirtiendo misterios. Así, se convierte en puente que permite el tránsito, de una orilla a la otra, del río de lo anímico.
Pero no sólo eso, ya que, del mismo modo que el mito articula el Yo con lo Otro, crea el espacio y el tiempo de todo encuentro para que, así, los vínculos ocurran.
Es cierto que los mitos son argumentos relacionales pero, también, que los vínculos son ritos. Ritos que recrean condiciones ancestrales, primordiales, pero que, en especial, permiten que la personalidad se entregue al abrazo del alma. El rito es, en esa dirección, una llave que abre las puertas de la personalidad a la luz del alma.
Y un libro, en ocasiones, reedita un mito y da forma a un rito. En suma, se hace vínculo, tejido que entreteje, en el telar de su propuesta, hilos que, hasta su nacimiento, vagaban dispersos. Cuando así acontece, las páginas de ese libro no están a la intemperie del alma, sino que, por el contrario, están tan llenas de ella que arrojan al lector a ese instante conmovedor que los griegos llamaban “estado de gracia”, la certidumbre de la esperanza cumplida: una revelación. Ese texto es, entonces, una epifanía.
A medida que el tiempo pasa y las lecturas abundan, me resulta cada día más raro acercarme a un libro que me produzca asombro y que me invite a dialogar con él. Y éste es el caso, un bello y profundo libro, que fascina no sólo por el tema que emprende, sino por la mirada con la cual lo hace.
En muchos sentidos los héroes mitológicos Jasón y Ulises representan arquetipos contrapuestos. El primero, durante la navegación del Argos, parece un hombre confundido, dubitativo y hasta por momentos incapaz de liderar el viaje. Pero, al llegar a tierra, la confusión se disipa y se convierte en un audaz y efectivo buscador de su meta: el vellocino de oro.
Por su parte, Ulises es, en todo el tránsito de su itinerario por el mar, un hábil timonel, capaz de evitar los peligros y los cantos de las sirenas que pretenden alejarlo del regreso a su hogar. Pero su vida es navegar. No permanece en Ítaca con la encantadora Penélope, al volver de Troya, sino que sigue navegando y, al final, muere en el mar, realizando el destino de todo peregrino: peregrinar.
Hay libros en los que, como Jasón, se disfruta el punto al cual arriba y en otros, como Ulises, su recorrido. Pero hay algunos más en los que el gozo radica tanto en descubrir su propósito como transitar el proceso de su construcción. Hay libros que invitan a quedarse y otros a seguir buscando. Y otros, los menos, conjugan ambas vertientes. Éste es un libro de tal naturaleza.
En él se une la sabiduría permanente y el lenguaje conceptual contemporáneo, pero no sólo como una síntesis armoniosa, sino que, a partir de ella, se crea una nueva cosmovisión, provocativa, apasionada y concreta, para comprender el sentido de las relaciones en la vida, que parte de la comprensión de que la pertenencia no es un accidente sino la esencia, la sal de la existencia. Que existir es coexistir y que no hay auténtica coexistencia que esté fuera del amor. Punto crucial en donde cuerpo, psique y alma se unen en una totalidad y donde cada totalidad se hermana con el universo de totalidades en la experiencia trascendente del aquí y ahora.
DR. EDUARDO H. GRECCO
