mətn
вообще начала читать только потому что увидела эту книгу в списке произведений Анны Гавриловой. в описании было сказано что написана 2я авторами. еще не разу не читала такие книги но все же решилась. честно говоря мне не очень понравилось, книга тяжеловата, но интригующая, понравится тем, кому нравятся исторические жанры.
Очень неоднозначное мнение сложилось. Написано интересно, захватывающе. В лучших традиция соцреализма. И при всем при этом главный герой (никто не будет спорить, что это дружинник Добродей?)словно скачет по верхам. Вот подробное описание его отрочества, потом провал в 17 лет и… несколько глав из «зрелой» жизни. Концовка ошарашила. Нет, я верю, что так могло быть, что мировоззрение воина и вообще стиль жизни того времени, не располагал к долгим рассусоливаниям, и цена жизни была несопоставимо ниже нонешнего. И уж совсем по соцреализму поступает новообретенный побратим ГГ. Вот тут «НЕ ВЕРЮ».
А в целом хороший литературный и исторически выдержанный уровень. Может для молодежи – это новая струя, а по мне так хорошо забытое старое. Однако, не вижу законченной идеи: замысел есть, но не реализован.
Честно взял книги на пробу. По своему рисковал. Авторы для меня неизвестные. Сюжет захватывает реалистичностью. Накатывает ощущение порой, что попал в описываемые времена. Книга заставляет по иному взглянуть на дохристианский славянский Мир,на жизнь наших предков, на крещение… Так повелось, что со школы знаем чужие предания и сказания, богов. Например древних греков и римлян. А своих древних – совершенно не представляем. Интересные мысли между строк. Огромное Спасибо авторам за книгу!
Если вы хотите прочитать книгу про взросление обычного мальчишки сына плотника , то думаю книга вам понравиться книга , да взросление парнишки пришлось на время правления Рюрика , Осколда и Олега . Да того самого Вещего . Добредей сын плотника мечтал стать дружинником , не смотря на затрещины отца и слова что каждому своё. Но судьба мальчишки была иной , когда его отец повелся на слова Вадима внука Горымыслова и подняли бунт творя безаконие. Ярость Рюрика была страшной войнов он казнил , мужиков отпустил дав им срок три дня чтоб они ушли из Царьграда . Пацан же не выдержив издевальств ушел догонять отца , и нагнав его в городе Русе пошел с ним в Киев. Там он стал сначала отроком и потом друженником , и старшим друженником у князя Оскольда , он оставался даже после его убийства Олегом он оставался его верным воином . Он даже принял христианство , вслед за князем и его своей любимой княгиней Дирой. Когда же он убил Диру по ее просьбе , а с ней двух священников , никто тогда не знал что он захронил тела своего князя нарушив приказ Олега
Rəy bildirmək
Они заклятые враги с раннего детства – русский язычник, чтящий исконных богов, и русский христианин, принявший новую эру. Их судьбу должен был решить судебный поединок (есть обиды, за которые виру берут не серебром, а кровью), если бы не хазарское нашествие, заставившее их забыть старые счеты и плечом к плечу принять бой против общего врага, став соратниками, братьями по оружию, почти друзьями… Но когда воюют не только князья и народы, а даже боги, когда сталкиваются религии и шатаются небеса, смертным не вырваться из этого кровавого круга – после победы над хазарами им приказано завершить давний спор, скрестив мечи в беспощадной схватке. Кто из них прав? Кто виноват? Кому жить? Кому умирать? ПУСТЬ РАССУДЯТ БОГИ…
Читайте новый исторический роман в жанре «языческого боевика» – первую книгу серии «Иду на вы!». Узнайте, в каком «прекрасном и яростном мире» жили наши предки, во что верили, за что умирали, во имя кого побеждали.
Rəylər
4