Kitabı oxu: «Психология + Библия = мудрость и счастье»

Психология + Библия = мудрость и счастье

Fernando H. De Marchi

Психология + Библия = мудрость и счастье

Авторские права © 2023 Фернандо Х. де Марки

Переработанное и дополненное издание — 2026

Все права защищены. Никакая часть данного издания не может быть воспроизведена, распространена или передана в любой форме и любыми средствами без предварительного письменного разрешения.

Контактные данные:

fhm.marchi@gmail.com

Мудрость

Что такое мудрость?

Мудрость — глубокая тема, заслуживающая серьёзного размышления. Она объединяет интеллект, умения и знания, но не сводится к их простой сумме. Одного интеллекта недостаточно, если у нас нет непротиворечивых сведений; но и одних знаний недостаточно, если мы не умеем ими пользоваться. Например, человек может обладать интеллектом и обширными знаниями, однако без эмоциональной зрелости его усилия могут оказаться напрасными.

Чтобы обрести мудрость, необязательно быть гениальным провидцем: мы можем пользоваться знаниями, накопленными другими людьми. Получить их можно благодаря компетентному учителю, хорошим книгам или информации, доступной в интернете. Однако по-настоящему знание превращается в мудрость только тогда, когда применяется на практике.

Человек может проявлять мудрость, при этом не ведя мудрой жизни, подобно тому, кто накопил огромное богатство, но из-за чрезмерной жадности живёт в нищете и не способен воспользоваться тем, что имеет. Для таких людей приобретённая мудрость не имеет никакой ценности.

Мы можем достичь мудрости, не зная всего, но необходимо узнать достаточно, чтобы обрести самообладание. Без самоконтроля трудно назвать человека мудрым. Многие обладают огромным талантом и обширными знаниями, но при этом порочны или неразумны. Какой бы продуктивной ни была их деятельность, трудно считать таких людей мудрыми, поскольку она, как правило, становится источником огорчений и разрушения.

Умный человек, опирающийся на ложную информацию, склонен к ошибкам. Поэтому истина — неотъемлемая часть подлинной мудрости. Мудрость — это способность распознавать истину, позволяющая отличать добро от зла, правильное от неправильного, справедливое от несправедливого. Однако жить мудро — значит выбирать то, что правильно.

***

Что не является мудростью?

В наши дни нередко встречаются умные люди, отстаивающие субъективность истины. Такой подход превращает различие между добром и злом, правильным и неправильным, справедливым и несправедливым исключительно в вопрос точки зрения, а вслед за этим субъективным становится и само понятие мудрости. Однако погружаться в эту экзистенциальную пустоту субъективности — немудро.

Когда мы верим в Бога, субъективность исчезает, поскольку Он — источник освобождающей истины. Поэтому важно сразу подчеркнуть: идеи, изложенные в этой книге, будут опираться на Библию; именно в ней мы будем искать основания и подтверждения. Кроме того, мы рассмотрим знания, накопленные наукой, прежде всего психологией и нейронаукой, чтобы воспользоваться тем, что человечество уже сумело узнать.

После того как Господь сказал, что сотворит человека по Своему образу и подобию, Он дал ему повеление: «пусть он царствует над рыбами морскими и птицами небесными, над скотом, над всей землёй и над всеми пресмыкающимися» (Бытие 1:26). Хотя Бог не объяснил точно, в чём состоит наше сходство с Ним, возможно, ответ заключён именно в поручении владычествовать над всем, что нас окружает. Иными словами, мы созданы, чтобы понимать, преобразовывать, творить и любить. Подобно Ему, мы тоже — малые творцы. Поэтому развитие науки заложено в самой нашей природе. Я даже считаю его нашей обязанностью: Бог повелел нам владычествовать над природой, а делать это разумно невозможно, не стремясь как можно глубже познать окружающий мир.

Важно подчеркнуть, что научное знание само по себе нельзя отнести к категории хорошего или плохого, поскольку оценка зависит от того, как именно мы этим знанием распоряжаемся. Поэтому я буду приводить примеры экспериментов и идей известных исследователей, однако истинная ценность этих знаний определяется тем, как мы применяем их на практике. Я пишу с лучшими намерениями, но решение о том, как использовать знания, изложенные на этих страницах, принадлежит вам, уважаемый читатель. Всегда помните: одного знания недостаточно — необходимо быть готовым применять его на практике!

Человечество накопило достаточно знаний, чтобы обрести великую мудрость. Однако часть этой мудрости заключается в осознании того, что в этой жизни мы никогда не достигнем полноты, поскольку наши знания и понимание ограниченны и несовершенны. В этом смысле Павел учит: «Ведь наши знания неполны, и наши пророчества частичны, и когда наступит совершенство, тогда всё частичное исчезнет» (1 Коринфянам 13:9, 10). Далее он продолжает: «Мы сейчас видим неясно, как отражение в тусклом зеркале, тогда же увидим лицом к лицу. Сейчас я знаю лишь отчасти, тогда же буду знать так же совершенно, как совершенно познан я сам. А сейчас существуют эти три: вера, надежда и любовь, но важнее из них — любовь» (1 Коринфянам 13:12, 13).

Мозг, психика и сознание

Что мы собой представляем?

Мы — сложные существа, состоящие из тела и психики, удивительным образом связанных между собой. Наши тело и психика постоянно и по-разному влияют друг на друга. Гормоны воздействуют на наши мысли и эмоции, а мысли и эмоции, в свою очередь, влияют на выработку гормонов и вызывают физиологические реакции в теле. Таким образом, наши действия и реакции на стимулы имеют одновременно физическую и психическую природу и происходят на множестве уровней.

Хотите узнать, насколько сильно на нас влияют гормоны? Вспомните предменструальный синдром (ПМС). Иногда моя жена перегибает палку, а потом, в минуту просветления, сама говорит мне: «Прости, я уже сама себя не выношу!»

Признаюсь, я не сразу это понял. Раньше я принимал всё на свой счёт, словно её поведение было направлено лично против меня. Но, разобравшись в происходящем, стал реагировать спокойнее — терпеливее и даже с некоторым юмором.

И если я научился лучше справляться с этим, то ещё и потому, что люблю свою жену и в ней есть качества, которые я очень ценю. Разумеется, я имею в виду любовь, заботу и уважение, которые она проявляет ко мне. Но если вы, дорогой читатель, подумали о физических качествах, их тоже можно включить в список, ведь и здесь проявляется влияние моих гормонов!

Дело в том, что мы подвержены влияниям в такой степени, что порой это трудно принять. Чтобы лучше понять эту тонкую взаимосвязь между телом и психикой, полезно рассмотреть любопытный эксперимент, проведённый исследователями Лоуренсом Уильямсом и Джоном Баргом и опубликованный в известном журнале Science.

В ходе исследования участникам непосредственно перед тем, как войти в комнату, где им предстояло выполнить задание, предлагали на несколько секунд подержать в лифте стакан. Половине давали горячий кофе, другой половине — холодный. Затем, уже расположившись в комнате, участники должны были прочитать нейтральное описание совершенно незнакомого им человека и оценить его характер.

Результаты, полученные исследователями, оказались удивительными: участники, державшие в руках горячий кофе, чаще воспринимали незнакомца как более тёплого, щедрого, общительного и заслуживающего доверия. Те же, кто держал холодный кофе, были склонны видеть его более холодным, отстранённым и эгоистичным. Авторы интерпретировали эти результаты как свидетельство того, что физические ощущения могут, по крайней мере при определённых обстоятельствах, влиять на эмоциональное восприятие и социальные суждения.

Хотя последующие исследования дали неоднозначные результаты относительно воспроизводимости именно этого эффекта, эксперимент по-прежнему остаётся интересным примером того, как тонкие факторы способны влиять на наши мысли, причём мы сами можем этого не осознавать. В нейропсихологии подобное явление называют эффектом прайминга: определённый стимул может повлиять на последующую реакцию человека, хотя сам человек не вполне осознаёт это влияние. Например, этот эффект изучают, чтобы понять, как реклама может воздействовать на потребителя. Цель подобных рекламных приёмов обычно состоит в том, чтобы заставить нас тратить больше денег, и, поверьте, это часто срабатывает!

***

Мы только что увидели, что наше тело влияет на нашу психику, а психика, в свою очередь, воздействует на тело скоординированно и целостно. С этой точки зрения тело и психику можно рассматривать как единое целое. Изучая это единство, мы способны многое узнать и понять о самих себе. Но новые знания можно получить и тогда, когда мы рассматриваем отдельные составляющие этого целого. Поэтому стоит немного поразмышлять о мозге, психике и сознании.

Крайне важно отметить, что с научной точки зрения мы до сих пор не понимаем, как именно сознание возникает в нашем теле. Хотя нейронаука и психология дают некоторые объяснения того, как функционируют мозг и психика, сознание по-прежнему остаётся великой тайной, которую мы пытаемся разгадать.

В 1848 году 25-летний американец по имени Финеас Гейдж пострадал от несчастного случая во время работы с динамитом. При взрыве толстый железный стержень пронзил его голову, войдя под левым глазом и выйдя через верхнюю часть черепа, разрушив левую лобную долю и оставив отверстие в мозге. Хотя ожидали, что Гейдж умрёт, он выжил, пришёл в сознание и вскоре снова смог нормально общаться со своими коллегами.

После операции Гейдж прошёл через длительный период восстановления, сопровождавшийся рядом осложнений. В течение трёх месяцев он находился под медицинским наблюдением, а после выздоровления вернулся домой к родителям. Хотя его двигательные навыки и способность к обучению остались неизменными, со временем стало очевидно, что Гейдж изменился. Он утратил значительную часть прежнего такта в общении, стал импульсивным, безрассудным, неуважительным и агрессивным, из-за чего многие говорили, что это уже не тот человек, каким он был прежде.

Случай Гейджа сыграл важную роль в понимании значения лобных долей мозга для регуляции поведения и эмоциональных процессов, одновременно подчеркнув сложность взаимодействия различных областей мозга. Сегодня нам известны многие функции различных его участков и последствия их повреждения. Однако взаимодействие между этими областями чрезвычайно сложно, и наше понимание этого процесса по-прежнему остаётся неполным.

Невролог Антонио Дамасио в своей книге «Так начинается „Я“. Мозг и возникновение сознания» пишет: «Ни один отдельный механизм не может объяснить природу сознания в мозге; ни одно устройство, ни одна область, особенность или уловка не могут породить его без посторонней помощи. Точно так же симфонию не может исполнить ни один музыкант в одиночку, ни даже несколько. Нужны многие. Вклад каждого важен. Но только их совместные усилия дают тот результат, который мы пытаемся объяснить».

Представьте себе компьютер, состоящий из физического устройства и программы, которая им управляет. Если провести аналогию, мозг подобен компьютеру, психика — программе, а мы сами — сознанию, которое пользуется и тем и другим. Повреждение компьютера может ограничить его работу или вовсе сделать её невозможной. Именно это произошло с Гейджем: определённый участок его мозга был повреждён. Однако позднейшие свидетельства показывают, что со временем часть чувствительности, утраченной после несчастного случая, начала восстанавливаться. Можно сказать, что человеческий мозг обладает поразительной способностью восстанавливаться после повреждений. Сегодня мы знаем, что он пластичен: другие его участки способны брать на себя функции, нарушенные вследствие повреждения определённой области.

Что касается психики, которую можно сравнить с программой, обеспечивающей работу компьютера, то и она может быть повреждена. Например, психологические травмы способны привести к серьёзным нарушениям в социальной жизни человека. Одним из примеров является посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), которое может возникнуть у солдат после возвращения с войны: физически они могут оставаться невредимыми, но эмоционально быть серьёзно травмированными. Лечение в подобных случаях может быть длительным и сложным, однако терапия и медикаменты способны привести к восстановлению.

Однако важно подчеркнуть, что вера играет ключевую роль во всех сферах человеческой жизни, включая процессы физического и психического исцеления. Этот аспект будет подробнее рассмотрен далее.

Мы можем подвергнуться разложению и на третьем уровне — речь идёт об ожесточении самого сознания. Библия предупреждает нас: «в последние времена некоторые оставят веру, будут следовать духам лжи и учениям демонов. Такие учения придут через лицемерие лжецов с совестью, клейменной каленым железом» (1 Тимофею 4:1–2). Когда постоянной ложью мы прижигаем собственное сознание, мы обжигаем самих себя. Снова и снова прижигая его повторяющейся ложью, мы теряем способность чувствовать боль раскаяния. Здоровый человек страдает, осознав, что поступил неправильно, тогда как прижжённое сознание становится совершенно нечувствительным к собственным проступкам.

Чтобы лучше понять разницу между психикой и сознанием, вспомните какой-нибудь трудный период своей жизни, когда тревожные мысли постоянно не давали вам покоя. Это происходит потому, что наша психика, находясь в состоянии настороженности, пытается реагировать на воспринимаемые риски, вызывая тревогу, страх и другие автоматические реакции. Однако с помощью сознания мы можем распознать эти мысли и эмоции, противостоять им и даже контролировать их. Это трудно, но возможно.

Представьте это следующим образом: нам необходимо, чтобы мозг исправно функционировал, подобно компьютеру, и чтобы существовала определённая программа, позволяющая ему эффективно работать, — наша психика. Но одновременно мы являемся сознательными пользователями всей этой системы (наше сознание). Более того, сознание способно выступать и в роли программиста, изменяя изначальную программу нашей психики.

Мы можем рассматривать себя как маленьких «программистов» самих себя и других людей, поскольку постоянно влияем друг на друга. Однако та «программа», которая была дана нам изначально, очень хорошо продумана и далеко не так проста в изменении. Над некоторыми её функциями у нас нет полного контроля — например, над сердечным ритмом. Мы способны в определённой степени ускорять или замедлять его, но не можем просто взять и остановить сердце. И это хорошо, поскольку подобное ограничение не позволяет нам принимать необратимые решения под воздействием неблагоприятных обстоятельств.

Если бы мы могли по своей воле остановить собственное сердце, многие попытались бы сделать это в моменты сильного стресса — например, прямо во время рабочего совещания. К счастью, такой возможности у нас нет. И всё же после совещания мы вполне способны принять неверные решения. В подобных ситуациях тело запускает естественные защитные механизмы, дающие нам время восстановить самообладание; одним из таких механизмов может быть, например, страх боли при саморазрушительном импульсе. Иными словами, наше тело и наша психика способны ограничивать сознание и даже противодействовать ему — ради нашего же блага. Поразительно, не правда ли?

И всё же я ещё раз подчеркну: вера играет первостепенную роль, в том числе потому, что помогает нам развить здоровое и по-настоящему свободное сознание. Когда речь идёт об исцелении сознания, ничто не сравнится с верой. Одни пытаются убедить мир, будто вера — это тюрьма; на самом же деле именно в ней заключена возможность обрести свободу — от плоти и её слабостей, от психики и её пороков, от сознания и его эгоизма.

***

Долгое время бытовало мнение, что люди используют лишь 10% возможностей своего мозга, тогда как остальные 90% остаются неисследованными и недоступными. Хотя это утверждение не имеет научных оснований, оно получило широкое распространение. Сегодня специалисты отвергают эту идею, утверждая, что мы используем 100% возможностей мозга. Один из аргументов заключается в том, что природа не расходует энергию впустую, а значит, наш мозг не стал бы обладать способностями, которыми мы совсем не пользуемся. Однако и это утверждение остаётся спекулятивным, поскольку мы до сих пор не до конца понимаем механизмы работы мозга. Следовательно, оно также не имеет достаточных подтверждений и представляет собой лишь риторику, создающую ложное ощущение, будто мы уже владеем этим вопросом.

Люди обладают впечатляющими способностями в самых разных областях. Некоторые способны запоминать целые книги, лишь однажды просмотрев их страницы, тогда как другие могут мгновенно выполнять сложнейшие математические вычисления. Рюдигер Гамм — яркий пример такого человека: с детства он проявлял исключительные способности, но лишь во взрослом возрасте его математический талант раскрылся в полной мере. Причины, по которым он смог «разблокировать» эти способности именно во взрослом возрасте, до сих пор остаются загадкой.

В качестве примера способностей, развитых Гаммом, можно вспомнить его участие в телевизионной программе, где его попросили назвать результат возведения 91 в девятнадцатую степень. Он мгновенно дал точный ответ:

16 664 276 159 359 979 836 134 597 478 321 347 811.

Когда речь идёт о людях с необычными способностями, возникает интересный вопрос: насколько их мозг отличается от мозга обычного человека? У некоторых из них действительно обнаруживаются особенности строения мозга. Однако известны и случаи, когда уникальные способности появляются после травмы мозга, полученной в результате несчастного случая. Так произошло с Орландо Серреллом — обычным мальчиком, который в 1979 году получил удар бейсбольным мячом по голове. Хотя происшествие не казалось серьёзным, со временем он обнаружил у себя новые способности: стоило назвать любую дату после несчастного случая, как он сразу мог сказать, на какой день недели она пришлась, а также подробно описать погоду, своё местонахождение и то, чем он тогда занимался.

На момент происшествия Серреллу было всего 10 лет, однако его исключительная память сохранилась на протяжении последующих лет. Подобные случаи заставляют задаться вопросом: действительно ли у всех нас существуют удивительные способности, которые каким-то образом остаются ограниченными? Каким образом травма может «разблокировать» такую способность? Ответов на эти вопросы у нас нет, и любые попытки их дать пока остаются лишь предположениями. В этом отношении работа мозга по-прежнему остаётся огромной загадкой.

Но существуют и ещё более впечатляющие случаи. Один из них — история Дерека Амато. В 2006 году, в возрасте 39 лет, он ударился головой, нырнув в бассейн в Соединённых Штатах. После происшествия его доставили в больницу, где он прошёл ряд обследований. Через некоторое время Амато начал замечать, что, когда он, по его собственным словам, «смотрел вверх», перед глазами появлялись и исчезали чёрно-белые геометрические фигуры. Сначала он считал их последствием удара.

Через несколько дней Амато пришёл в гости к другу, у которого был клавишный инструмент. Сев за него, он начал играть так, словно за плечами у него были годы опыта, хотя прежде он никогда не учился музыке и не играл на этом инструменте. Со временем Амато пришёл к выводу, что геометрические фигуры, которые он видел, соответствуют музыкальным нотам и словно подсказывают его рукам, что делать и куда двигаться.

Самое впечатляющее заключается в том, что Амато не только играет на пианино, но и сочиняет музыку. Сам он описывает этот процесс так, словно музыка уже «организована» в его голове. По его словам, ему остаётся лишь сесть за пианино и следовать за тем, что «приходит к нему уже готовым», исполняя композиции с чрезвычайной точностью.

Подобный случай действительно поражает. Когда после несчастного случая человек приобретает необычные математические способности или исключительную память, это ещё можно попытаться объяснить изменениями в функционировании мозга. Но в данном случае возникает гораздо более глубокий вопрос: как объяснить не только появление самого навыка, но и наличие информации, необходимой для столь точного его применения?

Именно подобные феномены, в том числе пережитое Амато, становятся основанием для более смелых гипотез. Одна из них предполагает, что человеческий мозг, возможно, не содержит сознание как таковое, а функционирует скорее как своего рода антенна, способная улавливать информацию и получать к ней доступ. Согласно этой точке зрения, теоретически человек может получить доступ к знаниям, которых никогда не приобретал обычным путём. В таком понимании мозг рассматривается как система, способная подключаться к уровням организации и знания, которые не были сознательно созданы самим человеком.

Разумеется, на таком уровне интерпретации мы уже далеко выходим за пределы того, что можно подтвердить эмпирически. Ничто из этого нельзя считать научным выводом. Здесь мы вступаем на территорию, которую одни рассматривают с духовной точки зрения, тогда как другие пытаются смягчить остроту вопроса, сводя его исключительно к функциональным аспектам, утверждая, например, что мозг начал кодировать музыкальную информацию в виде зрительных образов. Однако даже такое объяснение далеко не раскрывает сути проблемы. Оно может помочь понять, каким образом происходит исполнение музыкального произведения, но не объясняет, откуда берётся знание, необходимое для этого процесса.

То, что мы слышим в игре Амато, далеко выходит за пределы чисто физического или двигательного навыка. В ней присутствуют организация, структура, целостность и музыкальная глубина — всё то, для чего одной координации движений или обострённого сенсорного восприятия недостаточно. В его музыке есть форма, развитие, гармоническая связность, ритмические вариации и разрешение — элементы, для овладения которыми обычно требуются годы осознанного обучения. Речь идёт не просто о быстроте пальцев, а о владении стройной системой правил, моделей и эстетических решений, которые, по идее, необходимо предварительно освоить.