Этика эгоизма. «Нет ничего выше меня»

В очередную книгу из серии «Философский поединок» вошли отрывки из основного труда немецкого философа Макса Штирнера «Единственный и его собственность» и положения Фридриха Ницше о морали, взятые из самых известных его произведений: «Сумерки идолов, или Как философствуют молотом», «По ту сторону добра и зла» и «К генеалогии морали».

Штирнер, будучи основателем философии индивидуалистического анархизма, утверждал, что человеческое «я» есть единственная и абсолютная реальность: «кроме меня, для меня нет ничего». На этом положении мыслитель строит особую систему философии чистого эгоизма, которая упирает на то, что ценность всех вещей для того или иного человека находится только в его «я».

Есть мнение, что Штринер оказал непосредственное влияние на своего более известного соотечественника – Фридриха Ницше. Этот философ известен в том числе тем, что в своих трудах ставит под сомнение основные принципы существующих форм морали, особенно выделяя так называемые «мораль рабов» и «мораль господ» и утверждая, что здоровый эгоизм есть основа для свободы личности и залог ее процветания.

Макс Штирнер (настоящее имя Иоганн Каспар Шмидт) – немецкий философ (1806–1856), предвосхитивший идеи нигилизма, экзистенциализма и постмодернизма. Одной из основополагающих идей Штирнера был этический эгоизм. «Мы живем в мире, полном призраков и одержимых, – писал Штирнер. – Везде и всюду нам стремятся доказать, что смысл и цель нашего существования лежат где-то вне нас. Что просто необходимо найти этот смысл и пожертвовать своими интересами ради воплощения этой цели. Не проще ли, не лучше ли, не выгоднее ли, наконец, отбросив жадные идеалы, строить свое дело на себе самом?».

Многое из того, о чем говорил Фридрих Ницше (1844–1900), было взято из Штирнера. Согласно Ницше, существуют два вида морали: «мораль рабов» и «мораль господ». Мораль господ воплощает самоуважение, индивидуализм и свободу, присущие людям со здоровым эго.

В книге представлены произведения Штирнера и Ницше, дающие представление об их взглядах.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.