Kitabı oxu: «Ведическая предсказательная астрология. Практическое руководство по джйотиш: чтение судьбы»

Материалы, представленные в этой книге, являются исключительно отражением личного мнения автора и публикуются в познавательных и развлекательных целях.

В оформлении использованы материалы, предоставленные фотобанком Freepik Company, S.L., Freepik.com

© Поздеева, И. В., 2025

© Веселова, Е. Ю., иллюстрации, 2026

© ООО «Издательство АСТ», 2026

Предисловие

Джйотиш, или ведическая астрология, – точная наука, которая опирается на законы материального мира: закон перевоплощения души и закон кармы. Джйотиш полагает, что рождение человека и все события его жизни не случайны, а являются следствием его поступков в прошлом и представляют собой звенья одной цепи – кармы, или судьбы. Поступки и судьбы людей «записываются» на Небесах в виде движения звезд и планет и затем, при рождении человека, выдаются Небесной канцелярией в виде своеобразного паспорта – гороскопа. Он отражает картину судьбы и позволяет увидеть закономерности мироздания, частью которого является человек. Гороскоп помогает каждому из нас понять, почему происходят те или иные события, принять свою судьбу, осознать ответственность за совершенные и совершаемые поступки, но главное – увидеть себя частью мира, где все подчинено закону соответствия и исполнено божественной любви, имеет глубокий смысл и направлено на благо души.

Джйотиш использует девять планет: семь основных – от Солнца к Сатурну, и две теневые – Раху и Кету. В ведических писаниях семь планет сравниваются с семью основными цветами, а теневые планеты – с невидимой частью спектра: инфракрасными и ультрафиолетовыми излучениями. Путешествуя по зодиакальному кругу, планеты «замешивают краски» нашей судьбы. Ослепительно белый цвет, исходящий от центра всех галактик и всего мироздания, преломляется во Вселенной через планеты Солнечной системы, создавая богатую палитру судеб и рисуя каждому неповторимое полотно его жизни.

Джйотиш позволяет не только увидеть разноцветную картину судьбы, но и различить источник всех цветов – Верховного живописца, Того, кому подвластны все судьбы. Ведическая астрология в своем высшем предназначении является наукой познания Бога, поэтому джйотиш называют «глазами знания» – тем, что позволяет увидеть незримое, а также «светом знания», ведь «джйоти» переводится с санскрита как «свет» или «сияние».

Эта книга состоит из двух частей – «Трактовка гороскопа» и «Предсказательная астрология». В ней я изложила основы джйотиш, опираясь на свой опыт преподавания этой науки и собственного обучения. Все техники, приведенные здесь, подробно проиллюстрированы на примерах. Книга содержит все необходимые вспомогательные таблицы и рисунки.

Надеюсь, она поможет всем интересующимся понять свою судьбу, а также овладеть премудростями древнейшей науки – джйотиш, или ведической астрологии. И пусть свет этой великой древней науки осветит ваш путь!

Индубала Деви даси

Часть 1. Трактовка гороскопа

Глава 1. Философские понятия джйотиш

Джйотиш, или ведическая астрология, – самая древняя мировая астрологическая традиция. Она насчитывает более 5 тысяч лет и является частью «Атхарваведы», одной из древнейших книг человечества, наследием ведической, или арийской цивилизации.

«Арий» в переводе с санскрита означает «не воинственный», «духовный»¹. Это была не технократическая, но очень могущественная цивилизация, поэтому истории, описанные в Ведах, часто воспринимаются нами как мифы или легенды. Арии могли путешествовать на другие планеты, управлять погодой, им был понятен язык птиц и зверей, а продолжительность их жизни насчитывала несколько сот, а порой и тысяч лет. Арии полагали, что человек – это духовная сущность, сокрытая материальным покровом, но не ограниченная им. Ариям было известно высшее знание, законы не только материального, но и духовного мира, мира сознания. Слово «веды» в переводе с санскрита, языка ариев, означает «знание». Это знание души, стоящее вне материальных границ, национальностей, рас, традиций и религий.

Веды – божественное, сияющее, чистое знание, свет которого называется «джйотиш». Также «джйотиш» переводится как «глаз знания» – то, что позволяет увидеть незримое.

Джйотиш и западная астрология

Джйотиш послужил фундаментом для греческой астрологии. Это видно из названий самих знаков зодиака: Меша на санскрите означает «баран», Вришабха – «телец», Митхуна – «близнецы» и так далее. Единственный знак, который имеет разные названия, это Козерог. В джйотиш он называется «Макара» – мифологическое чудовище, крылатый крокодил. В обеих системах существует двенадцать домов гороскопа, отсчитываемых от знака, восходящего в момент рождения, который называется в западной астрологии асцендентом и лагной в джйотиш. Кроме того, очень много общего в трактовке положения планет в знаках зодиака и домах гороскопа.

Рис. 1. Зодиакальный круг

Подвижный и неподвижный зодиаки

Несмотря на большое сходство, существуют и принципиальные различия. Джйотиш использует так называемый «неподвижный» зодиак – положение самих звезд. В основе западной астрологии лежит «подвижный» зодиак – проекции звезд на тропики Земли. В связи со смещением точек равноденствия и отклонением оси Земли от оси Вселенной проекции звезд на Землю постоянно меняются, отсюда и название зодиака, который использует западная астрология. Это можно пояснить на примере: если Солнце проходит через знак Тельца, то с Земли мы видим его в созвездии Близнецов.

Были времена, когда эти два зодиака совпадали и видимое соответствовало действительному. Время, в котором мы живем, в Ведах называют эпохой Кали, периодом разногласий и отсутствия гармонии. С астрологической точки зрения это объясняется тем, что в Кали-югу человек испытывает на себе влияние двух знаков зодиака, иногда очень противоречивое. Разница между подвижным и неподвижным зодиаком называется аянамша и составляет сейчас почти 24 градуса.

Можно сказать, что знак джйотиш показывает внутреннюю суть человека, а знак подвижного зодиака – его внешнее проявление. Например, В. И. Ленин – человек, значительно повлиявший на ход мировой истории в XX столетии, родился 22 апреля 1870 года. С точки зрения подвижного зодиака Солнце в его гороскопе находилось в знаке Тельца, но согласно джйотиш, Солнце было в 10-м градусе Меши (Овна). Это градус экзальтации Солнца, его наивысшей силы и могущества. Такое положение Солнца указывает на выдающуюся личность, необычайно развитые лидерские и организаторские качества, воинственность и решительность, а также на высокое общественное положение, славу и известность.

Согласно Ведам, материальный мир устроен по закону соответствия и материальное – лишь оболочка сознания, поэтому, когда сознание людей деградирует и воцаряется бездуховность, меняется и положение Земли во Вселенной. Затем опять все приходит в гармонию. Эта цикличность развития Вселенной в Ведах носит название «теории юг», или космических эпох. Джйотиш – вечная астрология, данная на все времена, а астрология подвижного зодиака связана с меняющимися проекциями звезд и возникает в Кали-югу.

Тем не менее обе астрологические системы правомочны и не умаляют достоинств друг друга. Это как два взгляда на человека – можно смотреть анфас или в профиль. Человек, которому составляется гороскоп, остается собой, со своей неповторимой судьбой и индивидуальностью.

Вселенские мудрецы и происхождение джйотиш

Основу джйотиш составляют трактаты, которым более 5 тысяч лет. «Брихат-Парашара-хора-шастра», «Сурья-сиддханта», «Гарга-самхита», «Бхригу-сутра» – вот лишь некоторые из них. Они были написаны такими выдающимися личностями, как Парашара Муни, Бхригу Муни, Гарга Муни, Нарада Муни и другими. Это были не обычные люди, а лучшие умы Вселенной, махариши – великие мудрецы. Они сошли на Землю 5 тысяч лет назад, чтобы сопровождать Верховного Бога, Кришну, и принять участие в Его играх. Их имена встречаются на страницах «Махабхараты», «Шримад Бхагаватам» и других ведических писаний. Наследие их уникально, а откровения, дарованные ими, до сих пор подтверждаются современными исследованиями. Например, в трактате «Сурья-сиддханта» сказано, что окружность Брахманды (Галактики) равна 18712080864000000 йоджан или, согласно современным единицам исчисления, 1600 световых лет, а возраст Солнечной системы в ней определяется в 1956 миллионов лет.

В древних научных трудах по джйотиш упоминается и планета Варуна (Варуна – бог моря), рассчитана траектория ее движения, а также описано ее влияние на землетрясения и наводнения. Современные ученые лишь сравнительно недавно, в середине XIX века, открыли планету, которая удивительным образом соответствует древнему описанию, и назвали ее Нептуном.

В трудах, ставших классикой джйотиш, вселенские мудрецы описывают все премудрости великой науки соответствия – астрологии, учат видеть взаимосвязь человека и Вселенной, а также понимать законы мироздания. Например, в трактате «Брихат-Парашара-хора-шастра», который по праву считается основой джйотиш, Парашара Муни учит не только строить и трактовать гороскоп рождения, но и описывает гороскоп зачатия и показывает, как рассчитать продолжительность жизни человека по его гороскопу.

А наследие Бхригу Муни просто не укладывается в рамки логического восприятия и в нашем понимании граничит с мистикой. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: «Среди великих мудрецов Я – Бхригу» (10.25), подчеркивая тем самым его особое положение. «Бхригу-самхита» – грандиозный мистический труд, в котором объясняется эволюция и устройство Вселенной, а также название необыкновенной коллекции гороскопов, известной европейцам как «коллекция гороскопов на пальмовых листьях». Пять тысяч лет назад Бхригу Муни составил гороскопы всех людей, которые жили, живут и будут жить на Земле! Первоначально он действительно записал эти гороскопы на пальмовых листьях. Эта коллекция достаточно велика и разделена на несколько частей, которые до сих пор хранятся в разных штатах Северной Индии. Ее хранители – бхригу-шастри, особые брахманские кланы, в которых умение вычислять и находить по линиям на ладони и дате рождения нужный гороскоп в коллекции передается из поколения в поколение. В Южной Индии известна «Агастья-самхита» – подобная коллекция гороскопов на пальмовых листьях, составленная вселенским мудрецом Агастья-риши. Ее называют Нади, или Нади-грантхас, а гороскоп в ней находят по отпечатку большого пальца и дате рождения.

В Ведах сказано, что обителью вселенских мудрецов являются планеты Саптариши – семь звезд Большой Медведицы. Может быть, неслучайно каждый человек, который смотрит на звездное небо, в первую очередь ищет именно эти звезды, как ученик, стремящийся к знанию, обращает взор к учителю.

Рис. 2. Бхригу Муни

Возникновение Вед

Веды считаются священными книгами и имеют божественное происхождение. Согласно Ведам, они были составлены и систематизированы 5 тысяч лет назад мудрецом Вьясадевой, воплощением Верховного Бога.

Веды описывают Бога как Личность, причем абсолютно прекрасную, любящую и совершенную. Писания называют имя этой Личности – Кришна, что означает «Всепривлекающий», «Красивый». «Бхагавад-гита», основной философский трактат Вед, говорит: «Его красота настолько бесподобна и прекрасна, что даже один ее атом может затопить всю Вселенную. Поэтому все живые существа так непреодолимо притягиваются к Нему» (10.11). Веды представляют собой божественное откровение, нисходящий из Абсолютной Истины поток знания. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: «Я – Веды, Я – суть всего знания».

Эмпирический метод познания мира Веды называют «восходящим процессом познания». Веды признают этот метод несовершенным, так как он опирается на ограниченные чувства. Ум, при помощи которого мы оцениваем чувственный опыт, также несовершенен. «Человеку свойственно ошибаться» – Веды подчеркивают эту истину и рекомендуют обратиться к совершенному, надмирному Разуму. Веды говорят, что совершенное знание нисходит от источника знаний – Абсолютной Истины – через учителя (гуру), священные писания (шастры) и общение со святыми (садху-санга). Такой процесс познания называется в Ведах «нисходящим».

Таким образом, знание человека всегда относительно, а знание Вед – абсолютно, так как исходит от Всеведущего, от Абсолютной Истины.

Почему люди обращаются к астрологу?

«Цель всех Вед – познать Меня», – говорит Кришна в «Бхагавад-гите» (15.15). Человек ищет знания, стремясь познать Бога. Каждый ищет Бога, даже если и не осознает этого.

Рис. 3. Шри Кришна

Высшее предназначение астрологии – помочь человеку найти свой путь к Богу, а не просто облегчить страдания или избежать их, что на самом деле невозможно в этом мире справедливости, где действуют неумолимые законы кармы – воздаяния за поступки. Даже если человек совершает только благочестивые действия, все равно ему не удается избежать шести видов страдания материального мира, описанных в Ведах. Это страдания, причиняемые голодом, холодом, болезнями, смертью, стихийными бедствиями и другими живыми существами.

В «Бхагавад-гите» (7.16) Кришна перечисляет четыре типа людей, которые приходят к Нему: страждущие (попавшие в беду), ищущие богатства, любознательные и стремящиеся к познанию Абсолюта. Люди, которые обращаются к астрологу, движимы подобными мотивами. Но астролог не Бог, и, чтобы утолить истинные чаяния таких людей, он должен показать им путь к Богу.

Каким должен быть астролог?

Сейчас можно прочитать в интернете гороскопы на каждый день, но на самом деле могут быть только индивидуальные прогнозы, ведь у каждого из нас своя карма, неповторимая судьба, свой путь, который человек должен пройти самостоятельно. Астролог поможет осознать свой путь, понять причину страданий и радостей и, самое главное, принять свою судьбу как проявление любви Бога. Поэтому в Индии к астрологу предъявляются достаточно строгие требования. Он должен обладать четырьмя качествами: ведагья, ганитапату, вриттаван и сатья-вача.

Ведагья – астролог должен знать Веды

Люди приходят к астрологу с вопросами, поэтому первое необходимое качество: он должен знать Веды. Давать астрологические консультации, не зная законов кармы, не признавая вечность души и закон перевоплощения – значит пребывать в иллюзии и вводить в заблуждение других. Почему с нами происходят те или иные события? Почему мы страдаем? Как поступить в той или иной ситуации? На эти вопросы могут ответить Веды.

Часто люди, спрашивая у астролога совета – как поступить, подспудно хотят, чтобы он принял за них решение. И астролог должен понимать это. Но как он может дать совет, руководствуясь лишь собственным жизненным опытом и миропониманием?

Кроме того, поступая таким образом, астролог вместе с ответственностью за принятие решения берет на себя карму своего клиента. Если же астролог вооружен знанием Вед, он руководствуется законом дхармы – долга, предписанных Богом обязанностей, и его совет получает благословение Бога. Человеку свойственно ошибаться, и его знание всегда относительно, Веды же дают истинное понимание сути происходящих событий.

Астролог – всегда духовный учитель и наставник тех, кто приходит к нему за помощью. Он должен брать на себя не материальную, а духовную ответственность за этих людей. Это его плата за знания, которые ему дал Всевышний.

Ганитапату – знание математики

Астролог должен быть искусен в вычислениях. Сейчас, когда на помощь приходят компьютеры, создается впечатление, что необязательно самому уметь рассчитывать гороскоп – это занимает много времени и требует немало усилий. Однако это иллюзия. Всегда следует проверять компьютер – программа может дать сбой, или астролог может неверно ввести исходные данные.

Планетой, покровительствующей астрологам, является Меркурий. Он напрямую связан с умением делать расчеты. Развивая свои математические способности, астролог тем самым развивает свою связь с Божеством планеты. Сильный Меркурий дает астрологу «ясность видения», тот необъяснимый феномен озарения, интуиции, который так важен для правильного предсказания. Именно это качество отличает настоящего астролога от «астрологического компьютера». Этот факт может показаться мистическим, но его нельзя отрицать.

Вриттаван – хорошее образование и совершенные действия

Астролог в Индии – почитаемая профессия. Как правило, астролог начинает обучение в детстве. В Индии сильна семейная ученическая преемственность. Первым учителем может стать мать или отец. Затем образование продолжается. Астрология в Индии имеет статус профессии, поэтому ее изучают в университетах. Например, в Бенаресском университете ее изучают восемь лет: сначала в старших классах гурукулы (школы при университете), потом четыре года занимает основное образование и два года – магистратура. Сейчас, когда разрушаются границы между странами, идет обширная интеграция и культурный обмен между западной и восточной культурами, когда уроки по джйотиш становятся доступны благодаря Интернету и книгам, что же может считаться хорошим образованием?

Могу привести пример из собственного опыта. Когда я получала уроки джйотиш от преподавателя факультета астрологии Бенаресского университета, первое, что сказал мой наставник: «Ты должна обрести истинное духовное руководство, тогда твое образование будет хорошим и ты сможешь правильно воспринять джйотиш». Иногда по воле судьбы эти два учителя совпадают в одном лице, но, как правило, есть духовный учитель и джйотиш-гуру.

Что означает «совершенные действия»? Это не значит, что астролог совершенен и не допускает ошибок. Он, как и все, подвластен законам кармы и имеет свою судьбу. Однако он должен стремиться к чистоте и совершенству.

Сатья-вача – правдивость

Астролог должен быть правдив и бескорыстен. Он никогда не должен использовать свои знания для обогащения, возвеличивания, а также в своих корыстных интересах.

Астролог должен говорить только правду. Но что такое правда? Однажды мой друг, практикующий западную астрологию, при мне консультировал молодых людей, которые хотели пожениться. Они были молоды, влюблены, счастливы. Астролог, посмотрев их гороскопы, сказал, что им не следует вступать в брак, так как через три года они расстанутся. Молодые люди были шокированы, они не хотели верить в то, что такое может случиться с ними. Ушли они подавленные, обескураженные. Я спросила своего друга: «Как ты мог так поступить? Кто дал тебе право вмешиваться в их судьбу? Посмотри, ведь эти люди связаны друг с другом не одну жизнь. Да, они бы расстались, но за эти три года они могли бы решить собственные кармические проблемы, получить хороший урок и переоценить свое отношение к браку».

Каждая встреча дана нам неслучайно. Высший властелин судеб необычайно доброжелателен к нам, и все, что уготовано судьбой, – благо для нас. В данном случае астролог, изучив гороскопы обоих, должен был сказать, какие у этих людей возникнут проблемы в отношениях и почему, а также сформировать у них представление о гармоничных отношениях в браке. Тогда бы это было правдой.

С точки зрения Вед правда – это то, что приносит благо, способствует духовному развитию человека и не смущает его ум.

Пример идеального астролога

В «Махабхарате» описан пример идеального астролога. «Махабхарата» – это сказание о двух великих царских родах Пандавах и Кауравах, которые враждовали между собой. И хотя законными наследниками были сыновья царя Панду, их двоюродные братья Кауравы нечестным путем захватили престол на тринадцать лет. Когда же истек этот срок, Кауравы не согласились отдать власть. Пандавы объявили войну.

Один из братьев Пандавов, Сахадева, был великим аст-рологом. Он мог не только трактовать гороскопы, но видеть будущее по очертанию облаков, движению муравьев и другим знакам. И вот перед началом битвы к нему пришел Дурьодхана, предводитель Кауравов, и спросил о мухурте – благоприятном времени для начала войны. Перед Сахадевой встала непростая задача: назначить день битвы, которая принесет поражение и смерть его братьям и ему самому. И что же сделал Сахадева? Он честно исполнил свой долг астролога – рассчитал мухурту, благоприятное время для начинаний, и назначил начало войны на новолуние. Обычно в новолуние не рекомендуется начинать какие-либо благоприятные дела, но для Дурьодханы эта война была неправедной, поэтому для ее успеха Сахадева выбрал именно это время. Дурьодхана очень обрадовался: зная Сахадева как великого астролога, он был уверен в победе.

Мы выбираем, нас выбирают…

И вот наступил день новолуния. Две великие армии, готовые к бою, выстроились на поле Куру. Арджуна, предводитель Пандавов, был в нерешительности, так как не хотел смерти своих родственников, сражающихся на стороне Кауравов, а Дурьодхана ждал времени, рассчитанного Сахадевой, чтобы начать битву. О том, что Дурьодхана получил расчет мухурты, знали только Дурьодхана и Сахадева. Дурьодхана был уверен в успехе.

И вдруг Кришна, которого все знали как друга Арджуны, царя Двараки и великого воина, но не как Верховного Бога, воскликнул: «Началось новолуние, следует совершить омовение в Ганге!» Пандавы побросали оружие и пошли к Ганге. Дурьодхана опешил: «Подождите, не уходите, новолуние еще не началось!» Но Пандавы не слушали его. Увлекаемые Кришной, они шли на Гангу. Дурьодхана, вспыльчивый и нетерпеливый, не справился со своими эмоциями и дал сигнал к началу битвы. Он начал войну перед новолунием, в самый темный час амавасьи (безлуния), когда все начинания обречены на провал, и проиграл.

Рис. 4. Арджуна и Кришна

Эта история говорит о том, что все происходит по воле Кришны, Верховного Бога. Его называют Парам Ишварой – Высшим Властелином. Он находится в сердце каждого, Ему известны все сокровенные чаяния, все мысли, и Он – единственный, кто контролирует все происходящее.

Как узнать истину?

Астролог может лишь предположить, как будут развиваться события в будущем. Но кто, кроме Абсолютной истины, может с уверенностью сказать, что произойдет на самом деле? В «Бхагавад-гите» (7.26) Кришна говорит: «Арджуна, лишь Я один знаю прошлое, настоящее и будущее всех существ». Поэтому мудрецы стремятся познать Бога, так как Он сам говорит в «Бхагавад-гите»: «Тот, кто знает Меня, – знает все».

Все ли предопределено?

«Наши судьбы записаны на небесах». Тем не менее даже самый опытный астролог может быть уверенным в своих прогнозах лишь на 70 %. Судьба – это реальность мира справедливости, в котором мы живем. Но Веды и святые говорят, что существует еще мир милосердия и милосердие сильнее справедливости. Милостью Бога предначертанное Им может измениться. Сколько известно подобных примеров из жизни великих святых и просто верующих людей, когда неотвратимое отступало и происходящее было подобно чуду!

Астролог всегда должен помнить о том, что карма – не высший закон этого мира. Сильнее кармы – любовь и милость Бога. В самых безнадежных ситуациях всегда есть надежда – и это сатьявача, правда, которую должен говорить астролог.

Джйотиш – лунная астрология

Ведическую астрологию еще называют «лунной», так как основное внимание в ней уделяется положению Луны (Чандры) в гороскопе. Джйотиш-астрологи судят по Луне о карме человека, его прошлой жизни, уровне сознания и духовном опыте. Наряду с основным гороскопом рождения они рассматривают еще и Чандра-лагну, гороскоп, где за восходящий знак принимается знак зодиака, в котором находится Луна. Кроме того, если в Индии вас спросят, кто вы по знаку зодиака, следует назвать знак, в котором находилась Луна в момент рождения.

Все остальные, более поздние астрологические традиции можно назвать «солнечными», так как знак рождения определяется по Солнцу. Например, если вы родились 30 мая, то считаете своим знаком Близнецов, потому что Солнце было в Близнецах. Почему так разнится подход в определении знака зодиака? Ответ на этот вопрос следует искать в самом определении того, что есть «Я».

Джйотиш, опираясь на ведическую философию, говорит, что «Я» – это атма, душа, со своим индивидуальным духовным опытом, склонностями, привязанностями и навыками прошлой жизни. Душа вечна, а тело рождается и умирает, являясь временным пристанищем для души. Со смертью тела душа покидает его и получает новое, подобно тому, как человек меняет старую одежду на новую. Согласно учению Вед, материальное – это форма сознания, и именно сознание определяет физическое тело. Сознание – это неотъемлемое свойство души, которое способно к эволюции и деградации. Веды учат, что кроме физического тела (стхула-шарира) существует еще и тело сознания, так называемое «тонкое тело», или линга-шарира.

Линга-шарира – наш неизменный спутник во всех воплощениях в материальном мире. Покидая физическое тело, душа остается в покровах «тонкого» тела, и именно оно определяет наше следующее рождение. Линга-шарира – показатель развития сознания, совокупность всех наших желаний, устремлений, навыков и привязанностей, и в астрологии его показывает Луна. Луну в джйотиш называют манас-карака – показатель ума.

Солнце в астрологии представляет физическое тело, стхула-шарира. В джйотиш Солнце называют атма-каракой, показателем индивидуальных качеств, эго.

Луна и Солнце – душа и тело

Я навсегда запомнила урок, который мне преподнес в священном городе Джаганнатха Пури один брахман, профессор карма-канды (обрядовая сторона Вед), учитель астрологии.

Прежде чем учить меня джйотиш, он сказал, что задаст мне один вопрос. «Ты изучаешь западную астрологию уже несколько лет и, наверное, сможешь определить, кто я по знаку зодиака?» – спросил он меня. Я внимательно посмотрела на своего собеседника. Он был худощав, лицо вытянутое, с тяжелым подбородком и глубоко посаженными глазами. Я спросила: «Вы Козерог?» «Нет, – был ответ, – я Рыба». Я была удивлена и, не поверив, уточнила: «А когда вы родились?» Он ответил: «Восемнадцатого января».

Видя мое замешательство, он продолжил: «Ты судишь обо мне по моей внешности. Но я ничего общего не имею с этим телом! Я – душа, и мой духовный опыт представлен знаком Рыб. Это водный, брахманический знак, связанный с эзотерическими знаниями. Именно поэтому я родился в брахманической семье и с самого детства изучал Веды, а теперь я профессор карма-канды и преподаю в колледже. В своих прошлых жизнях я также изучал оккультные науки. Я научился контролировать свои чувства и стал достаточно отречен и аскетичен. Поэтому Солнце в моем гороскопе находится в знаке Козерога». Провожая меня в тот день, он напутствовал: «Никогда не суди по внешнему, это лишь следствие. Ищи причину, развивай внутреннее видение, только тогда ты сможешь стать астрологом».

Странствия души

Веды говорят, что душа получает тело в соответствии со своим сознанием. Все живое обладает сознанием. Существует 8 400 000 форм жизни – так многогранно сознание Творца. Человеческое сознание – лишь один из видов сознания Вселенной. Веды описывают, что Вселенная пронизана сознанием, и материя – это его форма.

Нам кажется, что мы одни во Вселенной, но Веды описывают жизнь на других планетах. Например, Солнце и Луна считаются дева-локами, высшими планетами материального мира, обителью гармоничного сознания. На них живут боги, стоят великолепные дворцы, украшенные драгоценными камнями, и плодоносят калпа-врикши, деревья желаний. Веды описывают прекрасные, сияющие живые существа, населяющие эти планеты. Но и они не в силах избежать смерти.

Есть планеты демонического сознания, сознания эксплуатации – это низшие этажи сознания Вселенной. Как правило, они населены технократическими цивилизациями, которые «покоряют природу», стремятся господствовать. Эти планеты на санскрите называются адхо-локи. Наша Земля относится к средним планетам, манушья-локам.

Почему же мы не видим другие цивилизации? Своим физическим зрением мы можем увидеть лишь нечто подобное себе. Материя состоит из пяти основных элементов: эфир, огонь, воздух, вода и земля. В различных сочетаниях они составляют строительный материал Вселенского Зодчего. В нашем теле более всех проявлены земля и вода, в телах богов – эфир и огонь, поэтому невозможно увидеть богов даже в самый мощный телескоп и достичь райских планет на космических кораблях. В соответствии со своим сознанием душа странствует по Вселенной, меняя тела.

Интересна этимология слова «сознание» в русском языке. Душа неотделима от сознания, душа «со знанием» себя, своей природы. Обрести это знание – и есть высшая цель человеческой жизни.

Карма

Веды говорят, что рождение человека происходит не случайно, а в соответствии с его кармой, то есть с тем, какую жизнь вел человек и какие поступки совершал. «Карма» в переводе с санскрита означает «действие», «поступок». Веды учат, что любое действие приводит к последствиям или, по закону Ньютона, «на каждое действие есть противодействие». Карма – закон причин и следствий, поступков и реакций на них. Это наша реальность, объективный закон материального мира. Подобно закону тяготения, он действует независимо от того, знаем мы о нем или нет.

Энергии космоса

Веды говорят, что природа материального мира тройственна и проявляется как благость (саттва), страсть (раджас) и невежество (тамас). Качества материального мира называются на санскрите «гуны» – путы, веревки. Гуны опутывают сознание живого существа и держат душу (атму) в материальном мире.

Гуны – это космические энергии: тамас – сила разрушения, раджас – созидания, саттва – гармонизирующая, поддерживающая. Гуны постоянно смешиваются, и их сочетания соответствуют разным типам сознания.

Гуны – краски Вселенского живописца, которыми написана вся Вселенная. Подобно тому как желтая, красная и синяя краски творят палитру цветов, так и саттва, раджас и тамас отражают разнообразие бытия.

Все, что окружает нас, а также все наши действия (карма) происходят в гунах. Последствия поступков приходят к нам, окрашенные невежеством, страстью и благостью. Поэтому можно говорить о благоприятной (саттвичной), смешанной (раджастичной) и негативной (тамастичной) карме.

Структура кармы

Астрология – это метод «чтения» кармы, а гороскоп – увеличительное стекло, через которое мы можем увидеть причины наших бед и неудач, благосостояния и процветания. Различают четыре вида кармы: санчита, прарабдха, крияман, агами.

Наши поступки продиктованы мыслями, а мысли проистекают из нашего сознания. Если меняется сознание, меняются и поступки, карма. В соответствии с этим карму можно разделить на две категории: то, что нельзя изменить, – карма прошлых жизней и совершенных поступков, и то, на что мы можем повлиять, – карма будущей жизни.