Kitabı oxu: «Шалга. Хроники исчезнувшего края»

«Был ли хоть один день, когда они не вспоминали свою бедную Шалгу?»

Из книги «Двенадцать странных историй»

ОТ АВТОРА

Дорогой читатель!

Если ты открыл эту книгу, то тебе наверняка что-нибудь известно о местности с любопытным названием Шалга Бодунова, которая расположена на севере Кирилловского округа Вологодской области. Вероятно, твои корни как-то связаны с этим местом. Возможно, тебе приходилось бывать в Шалге или ты жил (живёшь) по соседству.

Если же ты набрёл на книгу совершенно случайно, то позволь пояснить: перед тобой сборник статей о крае, которого давно нет, но его образ оказался настолько ярким, что навсегда остался в народной памяти. И даже проник в вологодскую литературу через книгу «Двенадцать странных историй». В основе краеведческих статей лежат сведения из архивных документов и различных баз данных, дневниковые записи и воспоминания старожилов.

Приятного чтения!

ЧТО ТАКОЕ «ШАЛГА»?

Шалга, Шалга… Что это за слово такое? И можно ли им кого-то обругать?

На географических картах России оно встречается не так уж и редко, преимущественно в северо-западных регионах, но может отыскаться и в центральных. Например, в Ярославской области есть река Шалга.

В толковом словаре Владимира Даля¹ говорится, что «шалгой» жители Архангельской губернии и (внезапно) сибиряки называли большой «вхожий» лес, дровосеку или напротив — лиственный лес.

В статье «Три Шалги» Алексея Леонидовича Кузнецова, много лет возглавлявшего национальный парк «Русский Север» в Кирилловском округе, говорится, что корни слова «шалга» нужно искать в финно-угорских языках:

«Финское „селькя“, карельское и вепсское „сельга“ обозначают длинную, вытянутую возвышенность, покрытую еловыми лесами. Но почему же в Кирилловском районе в упомянутых выше топонимах оказалась не „сельга“, а „шалга“? Оказывается, вепсский звук „с“ в географических названиях, перешедших в русский язык, почти всегда произносится как „ш“. Кирилловские „шалги“ действительно представляют собой холмистую местность с прекрасными еловыми лесами».

Согласно «Словарю некалендарных личных имён, прозвищ и фамильных прозваний Северо-Западной Руси XV — XII веков»² нарицательное «шалга» достаточно активно употребляется в русских говорах Карелии, Архангельска, Онеги и имеет несколько значений.

• Шалга — жердь в заборе для ловли рыбы.

• Шалга — возвышенное место в лесу; лесной участок, используемый для заготовки дров.

• Шалга — сельскохозяйственное угодье в лесу.

• Шалга — большой безлюдный лес, глухое место.

• Шалга — мелкий лёд вперемешку со снегом и водой на озере.

• Шалга — толпа, компания.

Так или иначе, но большинство значений указывает на «глухой лес», и это описание идеально подходит к нашей Шалге, окружённой густыми ельниками.

Однако у края есть и вторая часть названия — Бодунова. В ряде источников говорится, что «бодун» в северных говорах — это «несговорчивый, неуступчивый человек». Тот, кто «бодается» словно бык.

Первое известное на сегодняшний день упоминание о Шалге Бодуновой относится к началу XVII века³. Такое название носила волость⁴ Чарондской округи. Любопытно, что одна из деревень этой волости называлась «Бодуново Фоминская». Правда, есть стойкое ощущение, будто приписка «Бодуново» появилась в документе лишь для того, чтобы различать деревни Фоминские, которых в Чарондской округе насчитывалось штуки две-три.

«ШАЛГОБОДУНОВСКИЙ» ИЛИ «ШАЛГО-БОДУНОВСКИЙ»?

Для того, чтобы легко двигаться по книге дальше, нужно прояснить один вопрос: как правильно писать — Шалгободуновский, Шалго-Бодуновский, Шалго-бодуновский, шалгободуновский? Однозначного ответа нет.

Есть словосочетание «шалгободуновские деревни», и «шалгободуновские» в нём — это прилагательное. Оно образовано так же, как и прилагательное «железнодорожный», то есть из двух слов («железная дорога»). Помните это школьное правило? Пишется конечно, с маленькой буквы. Впрочем, сами жители Шалги называли свои деревни «шальскими». И точка.

Что касается официальных названий, то есть нюанс. Не одно столетие, вплоть до 1917 года, в документах Новгородской губернии местная церковь во имя Преображения Господня также называлась «Шалгободуновской». Преображенских храмов в Кирилловском уезде набиралось с добрый десяток, их требовалось как-то различать, поэтому указание местоположения являлось суровой необходимостью. Под тем же названием церковь вошла в документы 1930-х годов, когда решался вопрос о её закрытии.

Через семь лет после прихода советской власти — в 1924 году — образовался Шалго-Бодуновский сельсовет⁵. Появилась Шалго-Бодуновская школа. Шалго-Бодуновский медпункт. Клуб. А вот почтовое отделение «Шалго-Бодуново» ввело немало народу в заблуждение — в некоторых материалах энциклопедического характера можно встретить фразу «село Шалго-Бодуново», что в корне неверно. Села Шалго-Бодуново (или Шалга Бодунова) никогда не существовало!

В 1930-х годах при регистрации религиозной группы верующих эта самая группа в документах превращается из «Шалго-бодуновской» в «Шалгободуновскую» и обратно. Это очень показательно! Документы, заполненные священником Леонидом Соловьёвым, содержат привычное «Шалгободуновская». Советские «регистраторы» писали уже по-новому, причём второе слово — с маленькой буквы («Шалго-бодуновская»).

В документах Великой Отечественной войны встречаются все варианты написания. Спасибо, если вообще указано или указано верно, а не какой-нибудь «Шемободуновский сельсовет».

Современный «Шалго-Бодуновский лес», он же «Шалго-Бодуновский лесной массив» — это официальное название природного памятника, находящегося под крылом национального парка «Русский Север». Тут точно без вариантов.

В заключение хочется обратить внимание на статью в газете «Красный Север» от 21 июля 1950-го года, в которой сельсовет назван «Шалгободуновским». Но это опечатка, возможно, по незнанию. заключение хочется обратить ваше внимание на статью из газеты «Красный Север» от 21 июля 1950-го года, в которой сельсовет назван Шалгободуновским.

КАК ШАЛГА МЕНЯЛА АДРЕС

Как уже говорилось, первое известное упоминание Шалги Бодуновой относится к началу XVII века — это была одна из волостей Чарондской округи, в которой жили черносошные⁶ крестьяне.

Центром округи была небезызвестная Чаронда — та самая, о которой в научно-историческом обществе и писательской среде сказано предостаточно. Но поскольку в этой книге нам ещё не раз придётся возвращаться в XVII век, то пропустить главное селение округи никак нельзя!

ЧАРОНДА

Чаронда — город-призрак, который не совсем город или… совсем не город по современным меркам. Меж тем городом она была, правда, совсем недолго. Кто и когда дал имя городу? Что оно означает?

Кто ж теперь скажет… Пойдём по порядку.

Известно, что поселение Чаронда возникло на берегу озера Воже в XIII веке. Считается, что его название восходит не то к саамскому слову «чарра» — поросшая мхом тундра, не то сразу к двум словам: «чарва» — наст, плотный снег, «рында» — берег. А то и вовсе к ненецкому «сэрома» — «обледенение», «обледеневшая корка на снегу».

Есть и более загадочная версия, связанная с легендой о злом духе по имени Чарондак. Будто бы жил этот самый дух на Белом озере, и каждую весну обходил он своё владение, оставляя за собой широкую щель во льду… Наведывался Чарондак и на соседнее озеро — Воже, также принадлежавшее ему⁷.

В изложении вологодского писателя и журналиста Анатолия Ехалова эта легенда выглядит несколько иначе: будто бы сначала Чарондак жил на озере Чарондском (Воже), но со временем перебрался в Белое, подрядившись белужьим пастухом. Ну, на то она и легенда!

Есть у слова «чарондак» и более приземлённые, житейские значения: это либо «житель Чаронды», либо «ветер, дующий со стороны Чаронды». Но, очевидно, что оба варианта образованы от уже существующего селения. И на этом месте пора сделать остановку.

В XV веке Чаронда находилась во владении Кирилло-Белозерского монастыря. Известно, что в 1592 году сын Ивана Грозного, Царь и Великий Князь всея Руси Фёдор Иванович пожаловал таможенную грамоту боярину Дмитрию Годунову, за которым была закреплена Чаронда. «Се яз.. велел на Чаронде и на Коротком уставити торг», — говорилось в грамоте.

Почему же Фёдора Ивановича заинтересовала такая глухомань? Потому что никакая это не глухомань — через Чаронду идёт водный путь, который связывает Белое море и Волгу.

Так, на рубеже XVI — XVII веков возникает, собственно, та самая Чарондская округа — самостоятельная область с воеводой. Какое-то время она входит в состав Вологодского уезда Московского государства⁸.

ЧАРОНДСКАЯ ОКРУГА

На дворе стояли тяжелейшие времена — только-только подошло к концу Смутное время. На престол взошёл царь Михаил Фёдорович, первый из рода Романовых. По его указу воевода Чарондской округи Яков Шушерин в 1614—1615 годах составил Дозорную книгу, чтобы оценить, насколько тот край пострадал от набегов «литовских людей и казаков»⁹. Дозорщику предстояло оценить масштабы разорения и запустения, перечислить жилые и сожжённые дворы, погибших людей, а также зафиксировать состояние земель.

А «Лета 7132-го от сотворения мира», то есть примерно в 1623—1624 годах, писец Алексей Игнатьевич Зубов и подьячий Михаил Неверов составили Писцовую книгу Чарондской округи¹⁰ с подробным описанием земель, деревень и дворов.

Цель этого документа была весьма прозаичной: требовалось оценить платёжеспособность населения, чтобы определить размеры оброка (налога), возлагаемого на местных крестьян, которые на тот момент в общей массе¹¹ были черносошными¹². А, значит, жили на «чёрных» землях и платили оброк напрямую государству в отличие от владельческих (помещичьих), монастырских и дворцовых. Впрочем, две последние категории крестьян тоже имели место¹³ «на Чаронде», но их количество было крайне маленьким.

В обоих документах была упомянута волость Шалга Бодунова и, конечно, её деревни. История семнадцати деревень прослеживается на протяжении пяти веков — вплоть до начала XXI века.

Чуть позже мы обязательно вернёмся к их названиям и вспомним попутно другие селения¹⁴, но сначала ответим на главный вопрос: каким был «адрес» Шалги в разные исторические периоды?

СМУТНОЕ ВРЕМЯ, РУССКОЕ ЦАРСТВО

• XVII век — волость Шалга Бодунова, Чарондская округа (самостоятельная область с воеводой). Первые упоминания о деревнях.

В 1708 году Чарондская округа, потеряв статус области, вместе со всеми волостями вошла в состав Архангелогородской губернии. В 1715 году по Указу Петра Первого губернии стали делиться на новые административно-фискальные единицы — доли. Так появилась Чарондская доля. Через четыре года она была переименована в Чарондский дистрикт (округ) и передана Санкт-Петербургской губернии.

РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ (С 1721 ГОДА)

• 1719—1727 гг. — Чарондский дистрикт (округ), Белозерская провинция, Санкт-Петербургская губерния;

• 1727—1770 гг. — Чарондский уезд, Белозерская провинция, Новгородская губерния;

Впрочем, если взглянуть на карту Российской Империи 1745 года, то местоположение Шалги окажется двусмысленным из-за близко пролегающих границ. Губерния-то Новгородская, а вот что с уездами?

• В 1770 Чарондский уезд упразднён.

Известно, что в 1775 году деление на провинции было отменено.

• 1770—1776 гг. — Белозерский уезд, Новгородская губерния;

• С 1776 г. — Кирилловский уезд, Новгородская область, Новгородское наместничество;

• 1797—1802 гг. — Белозерский уезд, Новгородская губерния;

• 1802—1918 гг. — Ромашевская волость, Кирилловский уезд, Новгородская губерния;

СОВЕТСКИЙ СОЮЗ

• 1918—1924 — Коротецкая волость, Кирилловский уезд, Череповецкая губерния.

• С 1924 г. — образованы два сельских Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов: Шалго-Бодуновский и Горский¹⁵.

• 1924—1927 гг. — Шалго-Бодуновский и Горский сельсоветы, Коротецкая волость, Кирилловский уезд, Череповецкая губерния;

• С 1927 г. — Шалго-Бодуновский и Горский сельсоветы, Петропавловский район, Череповецкий округ, Ленинградская область;

• Ноябрь 1928 г. — Горский присоединён к Шалгободуновскому сельсовету;

• С 1930 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Петропавловский район, Череповецкий округ, Ленинградская область;

• С 11 марта 1931 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Чарозерский район, Ленинградская область;

• С 23 сентября 1937 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Чарозерский район, Вологодская область;

• С 12 декабря 1955 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Кирилловский район, Вологодская область;

• С 18 июня 1959 г. — Коротецкий сельсовет, Кирилловский район, Вологодская область;

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

В 2006 году Коротецкий сельсовет вместе с шалгободуновскими деревнями вошёл в состав Чарозерского сельского поселения Кирилловского района Вологодской области. На тот момент часть из них была признана несуществующими и обозначена на картах как «урочище» (либо не обозначена вовсе).

ШАЛЬСКИЕ ДЕРЕВНИ

Теперь, когда мы чуть-чуть разобрались с «адресом» Шалги, настало время рассказать о том, что это было за место. Коротко говоря, Шалга Бодунова — это куст деревень. Равно, как и соседний Коротец, как Муньга, как Польченга и так далее.

Погост, волость, приход, сельсовет — за этими понятиями скрывается разный состав деревень, в чём можно будет убедиться дальше. Конкретно эта книга посвящена традиционному, народному представлению о том, что такое Шалга. Из того, что известно сегодня, ближе всех к этому представлению был, пожалуй, Шалго-Бодуновский сельсовет. И вот почему!

В народном понимании Шалга включала в себя двадцать одну деревню и состояла из нескольких частей. Во-первых, она делилась на — внимание — Шалгу и Малую Шалгу. Во-вторых, Шалга делилась на Спас, Поричье и ещё три деревни, которые не имели единого названия, но всегда перечислялись вместе — Кашкино, Тихонино, Горка. Административно этот нюанс не был закреплён, но такое деление на части нашло отображение в местной культуре. К примеру, один и тот же предмет в разных частях Шалги назывался по-разному.

СПАС

Самая большая часть Шалги, включающая в себя восемь деревень. Жителей этих деревень называли «околоспасляна».

• Мясниково

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Мясникова, Мясниковская;

Самоназвание жителей: мясниковцы, мясниковляна.

Факт: в советские годы в деревне располагалась ферма.

• Осиевская

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Осиева, Осеевская;

Самоназвание жителей: осиевцы.

• Паново

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Пановская, в обиходе — Панова, Панёва;

Самоназвание жителей: пановцы, пановляна.

Факты: в разные годы (советский период) в деревне располагались медпункт, ферма.

• Пермяково

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Пермякова;

Самоназвание жителей: пермяковцы («пермякоуцы»), пермяковец, пермяковка.

Факт: в 1714 году в документах упоминаются жители деревни по фамилии Пермяковы.

• Попова

Первое упоминание: погост с двумя церквями в Шалге Бодуновой упоминается в Писцовой книге Чарондской округи (1623—1626 годы);

Иные названия: Шалгободуновский погост, Поповка;

Самоназвание жителей: поповляна.

Факты:

• на протяжении веков селение выполняло роль административного центра; именно в Попове располагалась церковь во имя Преображения Господня. После её закрытия в 1930-х годах в здании размещались клуб (перенесли в другое здание), артель Чарозерского райпромкомбината (в Великую Отечественную войну), склад вторсырья, магазинный склад;

• также в советские годы в Попове находились: Шалго-Бодуновская начальная школа, сельсовет, магазин, почта, медпункт (некоторое время), клуб и библиотека (ранее — изба-читальня); а также ферма и маслобойня.

• Соколье

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Починок Понтелеевской, Соколья;

Самоназвание жителей: сокольяна.

Факт: какое-то время в Соколье располагался медпункт.

• Суворово

Первое упоминание: точно неизвестно;

Иные названия: Суворовская, в обиходе — Суворова;

Самоназвание жителей: суворовцы («сувороуцы»).

Факты: деревня Суворово — родина Елизаветы Кирилловны Амосовой (Никаноровой), матери известного хирурга Николая Михайловича Амосова, а также Павла Кирилловича Никанорова-Суворовского, Эмиля Анатольевича Суворовского.

• Фоминская

Первое упоминание: 1615 год

Иные названия: Бодуново Фоминская (?)

Самоназвание жителей: фоминчана.

ПОРИЧЬЕ

К этой части Шалги относились четыре деревни. Сами себя они называли «поричана».

• Безменово

Первое упоминание: в 1714 году в документах упоминаются жители деревни по фамилии Безменовы (Телепиных).

Иные названия: Безменова;

Самоназвание жителей: безменовцы («безменоуцы»).

• Лопотово

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Лопатово;

Самоназвание жителей: «лопотовцы» («лопотоуцы»).

• Опрячкино

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Ивантеевская, Опричкино, Опрячкина;

Самоназвание жителей: «опрячкенцы»;

Факты: деревня Опрячкино — родина генерал-майора Василия Фалалеевича Анисимова. В советские годы в деревне располагалась ферма. Бывшая жительница деревни Опрячкино Ульяна Александровна Осипова (Анисимова) стала одним из информантов этнографов, приезжавших в Вашкинский район и выпустивших на основе экспедиционного материала книгу «Духовная культура северного Белозерья».

• Теренская

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Ларионовская (?),Теренина, Теренинская, Теринская;

Самоназвание жителей: «теренцы».

КАШКИНО, ТИХОНИНО, ГОРКА

Три деревни не относились ни к Спасу, ни к Поричью. Они были, что называется, «сами по себе» и обычно перечислялись в том порядке, в каком упомянуты в подзаголовке.

• Горка

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Ивановская, Селище;

Самоназвание жителей: гóряна;

Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; Горская начальная школа закрылась самой последней из трёх; в 1956-м году деревня сгорела, отстояли только два дома.

• Кашкино

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Кашино, Кошкино;

Самоназвание жителей: кашкиняна.

Факты: это одна из последних жилых деревень Шалги. Согласно данным Всероссийской переписи населения в 2002 году на Кашкине проживало 2 человека; именно на Кашкино окончательно переехал Шалгободуновский медпункт и находился там вплоть до своего закрытия;

• Тихонино

Первое упоминание: точно неизвестно;

Иные названия: Тихонина;

Самоназвание жителей: тихонинцы;

Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; некоторое время в Тихонине располагались медпункт, магазин; на берегу Тихонинского озерка был размещён локомобиль, снабжавший энергией местные производства; уже после исчезновения Шалги в Тихонине находилась летняя дойка колхоза «Россия-2».

МАЛАЯ ШАЛГА

К Малой Шалге относились шесть деревень. Правда, Крутец полностью исчез примерно к 50-м годам, почти нет сведений и по Ларионовской, которую жители Шалги называли Лариково или Вариково.

• Заельники

Первое упоминание: 1672 год;

Иные названия: —

Самоназвание жителей: заельниковцы («заельникоуцы);

Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; согласно данным Всероссийской переписи населения в 2002 году на Заельниках проживало 4 человека; мимо Заельников почти ежденевно ходил рейсовый автобус по маршруту «Кириллов-Чарозеро», остановка «Заельники» существует и по сей день; какое-то время на Заельниках находилась летняя дойка.

• Гришенская

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Гришинская; на современных картах — урочище Гришенское;

Самоназвание жителей: гришенцы;

• Крутец

Первое упоминание: 1623—1626 годы (?);

Иные названия: —

Самоназвание жителей: сведений нет;

Факт: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви.

• Ларионовская

Первое упоминание: сведений нет.

Иные названия: Лариково, Вариково;

Самоназвание жителей: лариковцы («ларикоуцы», «варикоуцы»).

• Неклюдово

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Неклюдовская, в обиходе — Неклюдова.

Самоназвание жителей: неклюдовцы («неклюдоуцы»).

Факт: примерно до 60-х годов ХХ века существовала Неклюдовская начальная школа.

• Несмеяново

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Смеяновская, Несмеяновская, в народе в советские годы — Смеяново.

Самоназвание жителей: несмеяновцы.

ДРУГИЕ СЕЛЕНИЯ

В мае 2025 года на известном форуме «Всероссийское генеалогическое древо» появились выдержки из Списка с Писцовой книги Чарондской округи (1623—1624). Так, благодаря модератору форума, появилось полное представление о том, что за деревни входили в состав волости Шалги Бодуновой на тот момент, и насколько они совпадают с деревнями Шалго-Бодуновского сельсовета.

Деревни и пустоши в конце первой четверти XVII века:

• деревня Кашино (Кошкино) на реке Ухтоме;

• деревня Ивановская, она же Селище, она же Горка на реке Ухтоме (и «копны» сена «на реке Бохтенге»);

• деревня Кузюново, она же Курденевской Починок;

• деревня Грибанова на реке Ухтоме;

• деревня Ларионовская, она же Теренинская на «речке» Ухтоме;

• деревня Осеевская на суходоле;

• деревня Соколья на реке Ковженге, она же бывший Починок Пантелеевской;

• деревня Ситинская, она же Баигузовская на реке Ковженге;

• деревня Бодуново Фоминская на «речке» Ковженге;

• деревня Пановская, она же Заламаевская на «речке» Ковженге;

• деревня Мясниковская, она же Лунинской Починок, она же Ефимовская на речке Ковженге;

• деревня Павловская, она же Сидоровская, она же Клукинская на реке Ковженге;

• деревня Тарасовская на реке Ухтоме;

• деревня Ивантеевская, она же Опричкино;

• деревня Якимовская на реке Ухтоме;

• деревня Гомельяновской Починок, она же деревня Гришинская;

• деревня Смеяновская, она же Онофреевская на суходоле;

• деревня Неклюдовская, она же Сенки Менгунова Починок" на ручью»;

• деревня Слябино на суходоле;

• деревня Фефилово Меншое (сгорела от молньи во 129 году в августе);

• деревня Пидемская на озере на Пидьме.

Кроме деревень в том же документе упоминаются пустоши:

• пустошь Рогозинская (лесом поросла);

• пустошь, что была деревня, Онисимовская,

• пустошь Митюнино (поросла лесом, большие поросли);

• пустошь что была деревня Крутец;

• пустошь Пермяково (а к ней припущена в пашню пустошь Турлеевская);

• пустошь Офонасьевская;

• пустошь Видовская;

• пустошь Печище (поросла лесом большим);

• пустошь Займище Боярское;

• пустошь Ваневская, она же Пасынкова (поросла лесом, поросли по пашне);

• пустошь Чинмино Фефилово;

• пустошь Беклешовская;

• пустошь Дехтярево (пашня поросла лесом);

• пустошь Лопатинская (поросла лесом);

• пустошь Кузнецовская (пашня лесом поросла).

Также в документах разных лет можно найти такую информацию:

• в 1672 году вместе с деревней Якимовской (Екимовской) на реке Ухтоме упоминается пустошь Окинина (Акинина) Ново;

• в XVIII — XX веках к Шалгободуновскому приходу относилась деревня Пидемская (Пидемское), где располагалась каменная часовня. В середине XIX века к приходу были также приписаны Слябина (Слябино), Панинская, Тимофеева (Тимофеево), Фефилово (Фефелово). Все — Прилуцкой волости, в то время как Шалга относилась к Ромашевской.

• в 1850-60-х годах священник Гавриил Фрязинов писал о том, что к церкви приписаны 25 деревень. Получается на одну меньше, чем сказано выше. В то же время Фрязинов упоминал не деревню, а пустошь Слябинку.• в документах 1912 года упоминаются Ганин Починок и Осютин Починок. В скобках у обоих Починков значится «Заельники». Самих Заельников в списке населённых мест нет, хотя эта деревня нанесена на более ранние карты и упоминается ещё в 1672 году.